彼此相爱

这个牌子还不错，是否适合那得看你宝宝吃完后大便如何，你要观察宝宝变化，如果吃完拉稀或者便秘那就得换牌子

即使在法律这条坚硬的道路上，公正也会洒出几滴同情泪来的。——〔英〕约·兰霍恩：《乡村法官·导言》

原则的最大敌人是情面。——〔印〕列姆·昌德：《膜拜女婿》

以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。——〔英〕莎士比亚：《麦克白》

国家不讲公正必然导致它的崩溃。——〔英〕威·格拉德斯通：《1878年在普拉姆斯蒂德的演说》

在重大的事情上要使一切人都满意是难以做到的。——〔古希腊〕梭伦，引自《古希腊抒情诗选》

自由和平等都是空洞的原则，唯有公正才是真正有益于人类的原则。在这个原则之下，弱者将得到必不可少的保护和仁慈。——〔瑞土〕阿密埃尔：《日记》

公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——〔古罗马〕西塞罗：《论责任》

帝王将相比老百姓更需要磨练心性。他们必须奉公守法，慷慨无私地主持公道，嫉恶如仇，天下才会太平，国家才能长治久安。——〔阿拉伯〕《一千零一夜》

上帝赐给你的宝座永远长存，你要以公道治理你的王国。——《旧约全书·诗篇》

君王秉公行义，国必强盛；贪赃腐败，国必败亡。——《旧约全书·箴言》

公正的格言可以这样说：“最严格的是，是最大的非。”——〔德〕康德：《法科学引言》——〔日〕谚语

公正不是最高的道德，而是最基本的道德。因为高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——〔美〕亨·乔治：《社会问题》

在人们中间勇敢和智慧的确是宝贵的，但在所有的好人中间，公正的人似乎是最难得的。——〔古希腊〕普鲁塔克：《弗拉米列罗斯》

谁要是完全公正，他的所有缺点就都可以原谅了。——〔美〕惠特曼：《草叶集》

我们中间谁最公正，谁就最像神。知道这一点是真正的智慧和美德，不了解这一点明显地是愚笨和恶行。——〔古希腊〕柏拉图：《泰阿泰德》

关公大意失荆州，败走麦城，中了吕蒙的伏兵，致使得“身首异处”！

***二十四年，关羽围曹仁于襄阳，曹公遣左将军于禁救之。会汉水暴起，羽以舟兵尽生虏禁等步骑三万送江陵，惟城未拔。权内惮羽，外欲以为己功，笺与曹公，乞以讨羽自效。曹公且欲使羽与权相持以斗之，驿传权书，使曹仁以弩射示羽。羽犹豫不能去。
***闰月，权征羽，先遣吕蒙袭公安，获将军士仁。蒙到南郡，南郡太守糜芳以城降，蒙据江陵，抚其老弱，释于禁之囚。陆逊别取宜都，获秭归、枝江、夷道，还屯夷陵，守峡口以备蜀。关羽还当阳，西保麦城。
***权使诱之。羽伪降，立幡旗为象人于城上，因遁走,兵皆解散，尚十余骑。权先使朱然、潘璋断其径路。十二月，璋司马马忠获羽及其子平、都督赵累等于章乡，遂定荆州。
***魏使于禁救樊，羽尽擒禁等，人马数万，托以粮乏，擅取湘关米。权闻之，遂行。先遣蒙在前。蒙至寻阳，尽伏其精兵舳舻中，使白衣......
********关羽受魏、吴夹击，再加上自身的原因（抢粮、自大、心理战差等），战败被孙权抓住后处死。

遇见极品校花

剧情 / 爱情
年代：2016
地区：大陆
演员： 韩三明 高瑕
导演： 钟义娟

历史名人
万 户
15世纪末期，明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着2只大风筝，然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力，加上风筝的力量飞起。不幸火箭爆炸，万户也为此献出了生命。
火箭是人类能够把人送上太空的伟大发明，最早尝试飞天的应是约600年前的万户飞天，西方学者考证，万户是“世界上第一个想利用火箭飞行的人。”
万户考虑到加上风筝的上升的力量飞向前方，这是很少有人能想到的。为纪念万户，国际天文学联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名。
万 章
齐国人，战国时期孟子门下的得意弟子，是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”
万 脩
茂陵人，东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。
万 回
唐代高僧，曾预言安乐公主将被诛，玄宗可作五十年太平天子等事，其神异类此。传其一日忽求阌乡（今属河南省）河水，饮毕圆寂。
万全
（1495-1580），号密斋，明代罗田县（今湖北省）人，明代名医，出身医家，父擅儿科，万全更胜，被誉为“小儿王”。在他20多种医学著作中，其中《养生四要》提出了养生之法有四点：“寡欲、慎动、法时、却疾”；并指不知保身、病不早治、治不择医、喜峻药攻(意谓滥用药物)、信巫不信医为养生五失，应引以为戒。书中如“养生之要，固护脾肾”，“欲不可纵，纵欲成灾，乐不可极，乐极生哀”，“饮食自倍，脾胃乃伤”等，皆为超越时代的养生格言。
万 胜
元黄陂（今属湖北）人，初从明玉珍起义，后任玉珍所建夏政权之司马，因功升右丞相。玉珍去世后，万胜被珍子明昭矫旨缢杀。
万 泰
明末浙江省鄞县人，崇祯年间举人。明亡后，隐居不仕，着道士服。工文学书法，尤善诗，著有《寒松斋稿》。
万 表
定远（今属安徽省）人，明正德年间武进士，通经术，熟知先朝典故，为明代武臣通儒之佼佼者，著述甚丰，有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。
万 川
吴江（今属江苏省）人，清代著名画家兼绘画理论家。博学能文，擅画花鸟，用笔含蓄，色调柔和清新。著有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等。
万 树
宜兴（今属江苏省）人，清代文学家、戏曲作家。造诣于词之格律方面，编《词律》二十卷，另有传奇、杂剧二十余种。
万 经
归安人，清杰出学者，康熙年间进士。博通金石性理及金石家言，著《分隶偶成》等。
万安国
代（今山西省大同市东北）人，北魏官至大将军、大司马，封安城王。
万宝常
隋代音乐家，擅长诸多乐器，尤精琵琶，曾奉诏造诸乐器，以自制的水尺为律尺，以调乐音，撰有《乐谱》。
万敬儒
庐州（今安徽省合肥）人，唐代大孝子。据传其母亡，住墓旁，刺血写佛经，二指断，母复生，时人称奇。
万寿祺
明末书画家，万历年间举人。明亡后，仍以遗民自居，著儒士服，戴和尚帽，人称“万道人”，与阎尔梅同称“徐州二遗民”，著有《隰西堂集》。
万承纪
江西省南昌人，清代著名画家，官至河南同知加知府衔。
万斯大
清朝经学家。他一生精于经学，对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。
万斯同
清代著名史学家，博通诸史，尤精明史。他讲求志节，坚决不愿在清朝为官。。康熙间，应邀以布衣参修《明史》五百卷，皆其手定。著有《历代年表》。
万青藜
（1821—1883）宇文甫，号照斋，亦号藕舲，清江西九江府德化县人。道光十九年（1839年）举于乡，二十年联捷成进士。初授翰林院编修，大考第一，升侍讲侍读学土，署国子监祭酒。
万家宝
笔名曹禺，祖籍湖北潜江，生于天津，现代史上杰出的文艺家、戏剧作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。
万籁鸣
艺名马痴，世界动画大师，艺术大师，中国剪纸艺术第一人，动画电影创始人，世界著名导演，近代世界500名人之一。江苏南京人。万古蟾的孪生兄。作品有《抗战特辑》、《抗战标语》、《抗战歌辑》、《铁扇公主》等，最著名的一部动画片是《大闹天宫》，这是一部完全凭手工制作出来的动画片的鸿篇巨制，在40年后的今天仍然是一部经典传世之作。1997年10月7日，97岁高龄的万籁鸣离开人世。万籁鸣的墓碑设计成一卷展开的电影胶片，在他的身边还有那个能够上天入地、神通广大的孙悟空的陪伴。

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“四大名著”这个名词不知是哪位首次提出的，约定俗成估计是五十年代以后。细考究其过程，四本书得享大名，一半是“捧”出来的，一半是骂出来的，《水浒》、《红楼梦》尤甚。不仅有贬低的，而且四大名著都曾是禁书。明中叶田汝成是“骂派”的早期代表，其《西湖游览志余》讲：“（罗贯中）编撰小说数十种，而《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详，然变诈百端，坏人心术。”这种观点在其后的百余年间流传很广，在《续文献通考》、《东西两晋演义序》等不少著述中一遍遍地重复着。清乾隆十八年、十九年连续下旨查禁《水浒传》，称：“《水浒传》以凶猛为好汉，以悖逆为奇能，跳梁漏网，惩创蔑如。实为教诱犯法之书也。”《三国演义》也曾遭出自名家的严厉批判。

到了19世纪末20世纪初，受西方文学观念的影响，人们对小说空前重视起来，甚至把救亡图强的希望寄托到小说身上。于是有了对旧小说空前高的评价，如称“《水浒》一书纯是社会主义”、“倡民主、民权”云云。

王德顺 男，济南肉联厂武装部部长。1989年10月获“山东省职工劳动模范”称号。中共党员， 山东省茌平县人，1937年9月生，1954年参加工作。

诸葛亮死后，遗体装在灵车上的一个盒里，由三百多精心挑选的将士护送，要运回成都。

司马懿催动大军追赶蜀兵，以为诸葛亮已死了。但是半途他犹豫了，会不会又中了诸葛亮的诡计！这时夏侯霸带着探子来报，五丈原蜀营已空无一人。司马懿听说后，半信半疑，率兵开向五丈原，果然蜀营空空。他唯恐蜀军撤走，赶紧带领人马向前追杀而去。忽然间蜀军掉头杀了回来，只见中军“汉丞相武乡侯诸葛亮”大旗飘动，四轮车上坐着一位活生生的诸葛亮！这可吓坏了司马懿，以为又中了诸葛亮的计了。于是勒马往回逃，魏军兵将丢盔弃甲，自相践踏。魏军一直逃跑了五十多里地。两个魏将赶了来，叫司马懿不要惊谎。司马懿停下来急问：“我的脑袋还在吗？”知道蜀兵已远去，他才放心了。司马懿到处探听蜀军的去向，而蜀军早已不见踪影。

后来司马懿得知，诸葛亮确实死了，蜀军已全部退回汉中。司马懿遇见的诸葛亮仅仅是木像而已，他这才后悔不迭。由此，蜀地便流行了一条谚语：“死诸葛亮吓走活仲达。”