圣境莲开

莲子的唯美意境句子介绍如下：

莲蓬有老和嫩之分。从莲蓬中取出青青的莲子，用指甲轻轻剥开它青青的果壳，再细心的撕掉莲子上的那层薄膜，便是一颗饱满的白生生的莲子。

剥出来放在手心的莲子形似被水泡涨的去了红衣的花生米，如果果壳内壁是淡红色的，这颗莲子就比较嫩，吃起来有种淡淡的清甜，仿佛年少的爱情，微甜，粉色，浪漫；如果内壁是白色的，这颗莲子就比较老，吃起来脆而无味，如中年的爱情，固守着婚姻的围城，清淡如水，却历久弥真。

怀春的莲子莲蓬是一座绣楼，莲子是怀春的女子，撩人的风一吹，绿链迅伞摇曳，荷花凋谢。池塘像个城堡，鸡犬之声相闻，藕在泥中空度青春。这是收获的季节，火撵着火，成熟追赶着成熟，满眼是骚动不安的景物，莲子的吃语高过体温。水知道，肆悄岸边的小船，不会任由绳缆扣牢，少女的歌声比美酒还要醉人。

过了不久，莲蓬慢慢的变黑了，像一个个黑色的铃铛。用力一摇，黑色的莲子就噼噼啪啪的掉下来，就像一颗颗黑色的铁弹子，在地上滚来滚去。裂唤渣莲子不但可以吃生的，还可以炒着吃，也可以做成罐头食品，莲心还可以做成茶叶呢！

采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。

有莲花的地方就有莲子。莲子就是莲实，又称莲的或莲?NFEC6。古乐府?子夜夏歌：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”

我小时候，每到夏季必侍先君游什刹海。荷塘十里，游人如织。傍晚辄饭于会贤堂。入座后必先进大冰碗，冰块上敷以鲜藕、菱角、桃仁、杏仁、莲子之属。饭后还要擎着几枝荷花莲蓬回家。剥莲蓬甚为好玩，剥出的莲实有好几层皮，去硬皮还有软皮，最后还要剔出莲心，然后才能入口。有一股清香沁人脾胃。胡同里也有小贩吆喝着卖莲蓬的，但是那个季节很短。

西游记后传中的人物，剧中与赢妖、巨蝎、黑袍一样为无天卖命，原为六耳猕猴，西天取经途中被孙悟空打死，但因猴类生死簿被孙悟空撕毁，无法投胎，魂魄在黑暗之渊游荡。不久遇到了无天，无天拦住了想化掉六耳猕猴魂魄的黑袍，将它为己所用，掌管无天的元神黑莲。后来奉无天旨意假扮猪八戒被孙悟空发现，被杀死于花果山地洞里。

是六耳猕猴的化身。在取经路上被孙悟空打死之后，由于众猴生死簿均被孙悟空破坏，所以六耳猕猴的灵魂在三界的缝隙中漂泊，不久遇到了无天，无天拦住了想化掉六耳猕猴魂魄的黑袍，将它为己所用，掌管无天的元神黑莲。后来奉无天旨意假扮猪八戒被孙悟空发现，被杀死于花果山地洞里。

三圣母，即华山三娘，又称华山圣母，为西岳公主，华山神西岳大帝第三女，兄长为华山二郎与华山三郎。古籍中未提及其姓名，不过据传其父“姓善，讳垒”，因此三圣母理应也姓“善”。

三圣母是民间故事中的神仙之一，在为供奉其父西岳大帝而建的西岳庙偏殿圣母殿中享有祀奉，陪祀为其子刘沉香及侍婢灵芝。

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书生刘彦昌上京赴考，路经西岳华山，入圣母殿借宿，见塑像甚美，题诗倾诉爱慕之意，从而引起圣母凡念，两人遂在月老祠结为夫妇。从此，恩爱相处，生一子，取名沉香。后来，此事为三圣母的哥哥二郎神知道，认为她违犯天条，破坏律戒，就率兵搜山。

三圣母珍惜自己与刘彦昌的爱情，奋起反抗，后因她力不敌兄，而被囚于华山底下。十三年后，沉香长大，得知母亲被囚，千方百计前往营救，并与舅父二郎神交战不胜。后得三圣母侍女灵芝指点，获得神斧，劈开华山，杀退二郎神，终于救出伍碰母亲，阖家团圆。

宋元南戏有《刘锡沉香太槐橡子》，元人杂剧也有张时起的《沉香太子劈华山腔明谈》，李好古的《巨灵神劈华山》。解放后还有京剧《宝莲灯》。剧中三圣母的形象，始终是一个美丽善良的女性。她敢于冲破天上神仙世界的天规戒律，大胆追求婚姻幸福，并为此敢于同凶恶拔扈的二郎神进行斗争。