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关于阎罗王原型是谁的说法究竟有哪些
阎罗王画像
其实中国古代原本没有阎王的观念,佛教从古代印度传入中国后,阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。在古代印度神话中,阎王是
关于阎罗王原型是谁的说法究竟有哪些
一是隋将韩擒虎
韩擒虎是隋初大将,据称他在13岁时打过猛虎,所以取名叫擒虎。在隋王朝统一中国的灭南陈战争中,首先渡江进入建业(南京),由此立下了大功。李世民(唐太宗)主持的《隋书》记述他病重临死前夕,“其邻母见擒(擒虎,唐人讳虎字,故省略”虎“字)门下仪卫甚盛,有同王者,母异而问之。其中人曰:”我来迎王‘。忽然不见。又有人疾笃,忽惊走至擒家曰:“我欲谒王。’左右问曰:”何王也‘?答曰:“阎罗王’,擒子弟欲挞之,擒止之曰:”生为上柱国,死做阎罗王,斯亦足矣。‘因寝疾,数日竟卒。“《二十四史》多讳鬼神,很少记有阴阳界故事,而韩擒虎死做阎罗王的传说,竟被记进本传,可见在初唐时,这条传说是颇为世人所认同的。
阎罗王画像
所以在晚唐敦煌变文《韩擒虎话本》,更是维妙维肖描述了韩擒虎在灭陈后,五道将军持天符请他出任阴司之主,韩应允,请假三天。隋文帝杨坚专门设宴为其送行。第三日,有一紫衣人、一绯衣人乘乌云前来迎接,自称“原是天曹地府,来取大王”上任。于是,他辞别朝廷君臣和家小,赴阴间当阎罗王去了。
二是北宋名相寇准
寇准以秉直见闻于民间。唯刚正者,常能令人长相思,这大概是他得以从诸多文武大臣行列间选拔的一个原因。传说他的爱妾茜桃临死前说:“吾向不言,恐泄阴理;今欲去,言亦无害。公当为世主者阎浮提王也”(《涌幢小品》)。
三是北宋清官包拯
包拯的刚正直言,执法严峻,自是阎罗王的最合适人选。甚至有人说他在世时便已经开始着手审理阴间案子 ,所谓“日断人间,夜判阴间”,为死后的正式赴任做好了准备。
四是北宋名相范仲淹
范仲淹也以清廉、正直着名,生前就以官声好誉为民间称道,因而在他死后,就有传说他“在冥间”“见司生杀之权”,“人死五七则见阎罗,岂非文正为此官耶”。
五是南宋丞相江万里,他为人刚直,触犯权奸贾似道后回乡。后来元兵攻破南宋,他投水自杀。民间推举他,多半也是因其刚直不阿。
“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”
出自《西游记》,希望能帮到你~