阿彌陀佛讚偈

毗婆尸佛偈曰：
身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
尸弃佛偈曰：
起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
毗舍浮佛偈曰：
假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
拘留孙佛偈曰：
见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
拘那含牟尼佛偈曰：
佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
迦叶佛偈曰：
一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
释迦牟尼佛偈曰：
法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

偈在佛经中读（jié）。

是一个汉语汉字，偈的本义是“斗士”、“勇者”。偈陀，佛教术语，梵语（Gāthā）的音译，意译为颂，简作“偈”，读为jì。“颂”，一种略似于诗的有韵文辞，通常以四句为一偈。

方言汇集

潮州话：

（一）［哥央8——杰］。

1、快速奔跑。

2、勇武。

3、健。

（二）［哥央4——洁］用力的样子。

（三）［戈衣3——气］通“憩”。休息。

（四）［哥衣3——技］梵语“偈陀”的略称。

广东话：

“偈”即是说话的意思。

常见的有“倾偈”，读音是king1 gai6-2。是聊天、闲聊、闲谈的意思，特别注重闲空方面。

比如上课时，老师都会说:“上课唔好倾偈，要认真听课。”

比如电视节目有一个叫作《好生仔，倾吓偈。》