骑马射天狼

就是骑马射箭啊！赵武灵王胡服骑射，就是穿着外族人的衣服，去骑马射箭

　　骑术和射术

　　骑射一词最早见于《战国策·赵策二》：“今吾将胡服骑射，以教百姓，而世议寡人矣。“

　　胡服骑射的意思是指汉人要学习胡人的短打扮服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封，应学习别人的长处，勇于改革。

这是苏轼词中的一句（西北望，射天狼）天狼星在西北面，所以天狼暗指西夏
苏轼射天狼其实指自己要为过立功，表达了自己一腔爱过之情

《江城子•密州出猎》的末句是：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”表面看来好象是写“出猎”，描写猎人 弯弓射狼的情况。其实这是暗用了《楚辞•东君》“举长矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼” 则表明自己御敌保国的决心。

《江城子•密州出猎》的末句是：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”表面看来好象是写“出猎”，描写猎人弯弓射狼的情况。其实这是暗用了《楚辞•东君》“举长矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼”则表明自己御敌保国的决心。

1、战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。赵国眼看着被别国兼并。特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

2、赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。”

3、胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

4、因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

一箭双雕，有2只鸟在3棵树上飞舞，被一个骑马的人一箭射了下来

路上说得偏题了
没有这样的神话故事,而且没人射到天狼星上.
如果说那首苏轼的词的话,楼上的解释是正确的

骑士比狼骑要牛,
一般前面肉盾单位都是普通攻击模式,
狼骑是轻甲,貌似有攻击加成,
所以很容易死,不能站前排,
但是不站前排就没有火力输出勒,
所以在混站中还是74猛,!

穿着胡人的服装骑马射箭。唐朝的一种流行风尚。