當個好小孩

如果你觉得还是没做到位的话,那拿出你平时对朋友的谦让行为更加疼妹妹~~!其实只要妹妹知道你是最好的哥哥就行的~~!妹妹学着做个懂事的乖妹妹,哥哥学着做个亲切的好哥哥~!嘿嘿~大家都第一次边学边做~~!

那要看那個愛的瘋狂的人的品格咋樣 不同人的品格會有不同的愛情觀

本色当行　　【读音】běn sè dāng háng

　　【解释】做本行的事，成绩十分显著。本色：物品原来的颜色； 当：【助动词】应当；行：háng【动】连续贯穿

　　形容应当保持原来的本色，现在也用来指做本行的事，成绩十分显著。

　　【举例】关汉卿是一位杰出的语言艺术大师，熔铸精美的古典诗词，创造出一种生动流畅、本色当行的语言风格。

窈窕淑女，君子好俅，

不过，还是不要刻意去伪装的好，

爱，需要用一生去领悟! 你最爱的，往往没有选择你； 最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱的也不是最爱你的…… 　 　没有人是故意要变心的，她爱你的时候是真的爱你，可是她不爱你的时候也是真的不爱你了， 她爱你的时候没有办法假装不爱你，同样地，她不爱你的时候也没有办法假装爱你。 当一个人因为不爱你而离开你，你要问自己还爱不爱她，如果你不再爱她了， 千万别为了可怜的自尊而不肯离开；如果你还爱她，你应该希望她过得幸福快乐， 希望她跟真正的所爱在一起，不需要有任何阻止；如果你要是阻止她得到真正的幸福， 就表示你已经不再爱她，而如果你不爱她，你又有什么资格指责她变心呢？ 爱不是占有！而是宽容，你喜欢月亮，不可能把它拥为已有，但月亮的光芒仍可照进你的心房。 换句话说，如果你真正爱一个人，也可以用另一种方式拥有，让爱人成为生命里永恒的回忆。 弥漫轻愁的音乐回旋往复，委婉伤感的文字峰回路转，催得我们泪流满面。 美丽总是与感伤结伴。我只知道这其实是人生常识，是每个人清醒时都明白都能侃侃而谈然， 但却要用一生来参悟来身体力行的真谛。 　　 我将之称为绕口令，与别的绕口令不同的是，爱是绕不过去的 ， 它横亘在每个人的人生路口，将青春飞扬的你逮抓住不放。有人可以成为漏网之鱼， 无论你以何种姿势与她面对。真正的胜利者不是你、我、她，而是时间！ 它才是谋杀爱情的元凶，它让你为爱疯狂，同时它不露痕迹地摧残你的爱情。 它从来不会为你的情绪改变自己的步伐，哪怕你苦苦恳求它也不肯稍作停留， 甚至你看不到它无视一切的面影，所以春宵总是苦短，而伤痛却是慢慢；然而离别总是飞快， 而等待却是长久；然而爱稍纵即逝，而人生却一片渺茫。 　　我们没有办法把握所爱的回应，我们只能将自己爱的消息传递； 我们没有办法把握得到，我们只能把握自己的付出；我们没有办法保证天长地久， 我们只能用心经营。但是，如果我们能把有限的光阴用全心的付出、用真我的情感、 用深情的思念、用美丽的回忆堆积，那么谁又能说我们的人生没有意义？ 如果我们一生都在执着地投入爱这场扑朔迷离的游戏，谁又能说我们没有真正爱过？

关于孔子的一个故事《两小儿辩日》

与孔子言行相关的一个成语（韦编三绝）

孔子的一句名言（三人行，必有我师焉）

这句名言的意思：三个人同行，其中必定有我的老师。

樓主是一位缺乏安全感的人. 追问： 是啊，终于有一个说对，其他的，自以为聪明！！ 回答： 傻瓜, 不用害怕,不用想念的. 其實, 我也和你一樣, 只要媽咪一不在身邊, 就會很想念,還會哭. 而且會自己亂想許多東西... 但我知道, 會有天使幫我暗中看護著她, 讓她每 天平 安回來. 追问： 不错，这答案，我喜欢， 回答： 其實我也不知道能否幫到你, 只是把 我的故事 與你分享. 希望可以幫助你~ 追问： 很谢谢你同我的分享！ 回答： 傻瓜, 當見到別人需要幫助的時候, 我就會忍不住想去告訴他/她. 說真的, 我是一個超級缺乏安全感的人. 所以我也能感覺到, 你也是!

这是我们宿舍公认的好书之一。很喜欢作者笔下的故事，小小的白，淡淡的笑，浓浓温情让人移不开眼。这种清淡十分适合在被虐完之后做心理复建用~

安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。

以从容的步行代替乘车。

出自：《战国策·卷十一齐四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”



战国时，齐国有位高士，名叫颜斶。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜斶随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。



宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜斶，过来！”不料颜斶还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，过来！”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言，都说："大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你怎么可以叫大王过来呢?"



颜斶说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王恼怒地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜斶不假思索地说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！”宣王说：“你说这话有根据吗？”颜斶神色自若地说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论！他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金千镒。由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。



大臣们忙来解围：“颜斶，过来！颜斶，过来！我们大王拥有千乘之国，东西南北谁敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人太卑鄙了！”颜斶驳斥道：“你们说得不对！从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢？因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君王要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”



宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣，听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生！今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜斶却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香；安稳而慢慢地走路，足以当做乘车；平安度日，并不比权贵差；清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠直言的是我颜斶。”颜斶说罢，向宣王拜了两拜，就告辞而去。

兰心蕙性、蕙心兰质