此の花咲ク顷

薄红（うすべに）の頬に咲く恋心
usubeni no hoo ni saku koigokoro
贵方を忘れてしまえたなら
anata wo wasurete shimae tanara
どれだけ楽だろう
doredake rakudarou

戦火（いくさび）に燃ゆる　刻（とき）はかげろう
ikusabi ni moyuru toki wa kagerou
诚（まこと）の心を试すように
mokoto no kokoro wo tamesu youni
远い面影が揺れる
tooi omokage ga yureru

この身　朽ちる宿命（さだめ）なら
konomi kuchiru sadame nara
せめて　その手の中で
semete sono te no nakade
たどえ　叶わぬ梦だと
tadoe kanawanu yumedato
知り得ど
shiri edo

千の爱を语る春罩山より
sen no ai wo kataruyori
一片（ひとひら）に身を焦がそう
hitohira ni mi wo kogasou
もう贵方しか　欲しくない
mou anata shi ka hoshikunai
この想い消せやしない
kono omoi kese yashinai

桜华（さくらばな）、散り往く顷
sakurabana chiri yuku koro
爱しき御（み）胸に还ろう
itoshiki mimuneni kaerou
过ぎゆく时代に　燃え尽きて
sugiyuku jidaini moe tsukite
咲き夸る　花びらになれ
saki hokoru hanabira ni nare

永久（とわ）よりも　永（なが）い孤独の果てに
towa yorimo nagai kodoku no hateni
流されても扒中また　探しだす
nagasaretemo mata sagashidasu
贵方こそが　道しるべ
anata kosoga michishirube

もしも　赦されるならば
moshimo yurusareru naraba
爱に抱かれ　眠りたい
ai ni dakare nemuritai
无垢なままの　あの顷を　梦みて
mukunamamano ano koro wo yumemite

千の刻（とき）闷好を翔（かけ）るように
sen no toki wo kakeru youni
现世（いま）をふたりで生きよう
ima wo futari de ikiyou
もう贵方しか　映らない
mou anatashika utsuranai
他には何も见えない
hokani wa nanimo mienai

涙华（なみだばな）、枯れゆくころ
namidabana kareyukukoro
果たせし愿い届けよう
hataseshi negai todokeyou
轮廻（りんね）の锁を　飞び越えて
rinne no kusari wo tobikoete
何度でも　永远をみよう
nando demo eien wo miyou

自个手打的~

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一开始预定进入和中学一样的料理部，但是被同一所高中的哥哥叫去了，被强迫的做了棒球部的管理人。总认为自己和大家不合群。因看见青大和枝叶柚希很亲密，对此耿耿于怀并拒绝了青大的表白。并不讨厌青大但又不希望他被他人夺走，有较强的占有欲。东京修学旅行中曾请求青大假装做自己的男朋友去应对她的一个朋友，然而因此她与青大牵手一幕恰被柚希看见。后青大被甩，努力安慰青大并向其告白，出乎意料的显示了其天然的一面。

都正确,但是迹团一般情况下,用が较多
用は的话,给人姿历橘感觉你还有下文,因为は起到强调对比等作用,你用は则暗示著,花要开了但是草没绿,或者强调花是要开而烂早不是要落.

96年的，恩，15岁

念顷：顷刻。
佛经中表示很短的时间，也作“一念顷”，按字面意思讲，就是指一个念头在心中晃过的时间，很短暂。

qing第三声

◎ 短时间：～刻。有～。少～。俄～（很短的时间）。

◎ 刚才，不久以前：～闻。～接来信。

少师:周代设置。自北周以后，历代多沿置，与少傅、少保合称三少。一般用作大官加衔，并无实职。清钱谦益《列朝诗集小传.杨少师荣》：“累官工部尚书，谨身殿大学士，加少师，谥文各敏。”
或指太子少师。为辅导太子的东宫官。亦用作虚衔。《明史.职官志一》：“太子少师、太子少傅、太子少保，并正二品，掌奉太子以观三公之道德而教谕焉......永乐间，成祖幸北京，以姚广孝为太子少师，留辅太子。自是以后，终明世皆为虚衔，于太子辅导之职无与也。

大司马:西汉始置。汉武帝废太尉官，置大司马，作为大将军的加号，称大司马大将军。后也加于骠骑将军、车骑将军，称大司马骠骑将军、大司马车骑将军。东汉沿置。汉朝也有专任大司马者，如董贤，但不常见。三国魏晋南朝时，大司马为执掌朝政、军政大权的重臣。南朝后无闻。
明清以大司马为兵部尚书的代称。

门官

寺人:是宦官的早期称谓
刑臣：也是宦官的另一种称呼。

太师、太傅、太保各一员。谓之三师，并正一品。后汉初，太傅置府僚。至周、隋，三师不置府僚，初拜于尚书省上。隋炀帝废三师之官。武德复置，一如隋制。三师，训导之官，天子所师法，大抵无所统职，然非道德崇重，则不居其位。无其人，则阙之。