校车歌

黄冈自古文昌教盛，人才辈出

黄冈名人辈出，遍及政治、经济、军事、科技、文化、宗教各个领域，其涉及领域之广、层次之高、贡献之巨、影响之大，在全国都极其罕见，故有“惟楚有才，鄂东为最”之说。据《二十四史》、《湖北通志·人物志》、《湖北历史人物辞典》、《鄂东人物志》、《中国近现代名人生平暨生卒年录》、《进士--黄冈历代进士考略》等文献记载，黄冈历代名人达1600多位，其中古代1134人、近现代466人。
黄冈自谈塌古文昌教盛，人才辈出。

黄冈进士冠档蔽荆楚

早在科举考试之前就设有家塾、乡校，隋唐科举行侍州后，重教兴学之风日渐兴起。在唐代就建有荆楚最早的儒学宫——兰溪学宫，在北宋就建有最早的书院——雪堂书院。
明清时期，黄冈书院林立，讲学成风。黄州河东书院，倡导新学，推行“中学为体，西学为用”的思想，成就了一大批教育大家。清代大儒陈诗，主讲江汉书院20年，其学生陈沆、陈銮分别中状元、探花。历史上，黄冈一直科甲鼎盛，科举及第为荆楚之首，自古以来就有“黄冈进士冠荆楚”之美誉。据统计，自科举制度以来，黄冈一共诞生了944名进士、3985名举人。仅以明代为例，黄冈考中进士317名，举人1465名。

三国演义中最重要的人物就是诸葛亮，刘关张三个人的交易情况

　　参观纪念馆一般不会有强制性的着装要求，不过纪念馆是一个比较肃穆的场所，建议着装方面不要太过昌丛随意，最好是相对正式一些，穿着正装会比较好，选择简约舒适的便装也是可以的，不建议穿奇装异服。

　　纪念馆的类型有很多，建议根据不同主题的纪念馆来选择着装，避开一些在纪念馆主题内耐搏樱容中敏感的着装。

　　参观银槐纪念馆，着装得体的同时行为举止也要文明，建议不要用手去触摸展品，不要在纪念馆内大声喧哗以及疾行奔跑。

You care about me?

鉴于您提供的材料有限，以下分析、材料仅作为参考



[卜] 满族老姓包括：布尼氏、布尔尼氏、布尔察氏，以及加入满族的卜克图氏（达斡尔族）、布库尔氏（达斡尔族）等。
============================
下面是这几个姓氏的介绍
============================
【布尼氏】Buni Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》，满族姓氏，世居佛讷赫村、尼马察等地。后冠汉字姓布、卜、于。
【布尔察氏】Bulca Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》，满族姓氏，本虎尔哈女真，满语“规避”，以地为氏，世居阿里库、虎尔哈等地，后冠汉字姓卜、布。其姓氏著名人物有：
[图尔伯深] 满洲正黄旗人，世居阿库里，征明，以军功赐号巴图鲁，加世职二等轻车都尉，官至杭州将军。
【布尔尼氏】Bulni Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》。满族姓氏，世居尼马察，后冠汉字姓卜、布。
【布尔察氏】Bulca Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》，满族姓氏，本虎尔哈女真，满语“规避”，以地为氏，世居阿里库、虎尔哈等地，后冠汉字姓卜、布。其姓氏著名人物有：
[图尔伯深] 满洲正黄旗人，世居阿库里，征明，以军功赐号巴图鲁，加世职二等轻车都尉，官至杭州将军。
【布库尔氏】Bukur Hala 见于《黑龙江志稿•氏族》，本达斡尔姓氏，满语“帽沿”，世居黑龙江，后冠汉字姓卜。其姓氏著名人物有：
[依楞额] 黑龙江镶红旗人，达斡尔。布特哈驻防，咸丰七年始从征，以军功，授佐领，赏巴图鲁，累官凉州副都统。
【布喇穆氏】Bulamu Hala见于《黑龙江志稿•氏族》，又作博拉木氏、比渣穆、卜拉木，本鄂温克、鄂伦春族姓氏，世居黑龙江汉古河，、布特哈、呼伦贝尔等地，所冠汉字姓卜、蔡。其姓氏著名人物有：
[经额布] 满洲正黄旗人，道光朝吉林将军，历任山东巡抚、成都将军等。
[巴西萨] 索伦正红旗人，世袭三等轻车都尉，从征金川，赐号巴图鲁，乾隆40年，从征金川阵亡，列后五十功臣。

========================

王淦（gàn）昌，1907年5月28日出生，江苏常熟人，两弹一星元勋，中国实验原子核物理、宇宙射线及基本粒子物理研究的主要奠基人和开拓者，在国际上享有很高的声誉，被誉为“中国核武器之父”、“中国原子弹之父”。1929年毕业于清华大学物理系，1933年于德国柏林大学获博士学位。1936年~1952年，王淦昌在浙江大学任教，先后任物理系教授、系主任，在浙大度过了他一生中最美好的16年，并培养了李政道、叶笃正等一大批优秀的科学家。在70年科研生涯中，他奋力攀登，取得了多项令世界瞩目的科学成就。1998年12月10日21时48分，王淦昌因病在北京逝世，享年91岁。

人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。---贝弗里奇



在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。



——马克思



●人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。



——马克思



●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。



——马克思



一个压力管理的小故事

培训师在课堂上拿起一杯水，然后问台下的听众：“各位认为这杯水有多重？”有人说是半斤，有人说是一斤，讲师则说：“这杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久？拿一分钟，谁都能够；拿一个小时，可能觉得手酸；拿一天，可能就得进医院了。其实这杯水的重量是一样的，但是你拿得越久，就越觉得沉重。这就像我们承担着压力一样，如果我们一直把压力放在身上，不管时间长短，到最后就觉得压力越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水，休息一下后再拿起这杯水，如此我们才能拿的更久。所以，各位应该将承担的压力于一段时间后适时的放下并好好的休息一下，然后再重新拿起来，如此才可承担更久。”



张弛有道，一切方得长远。

宣纸得名于它的产地。

在孔丹发明宣纸的年代，限于当时的生产力和科学发展的水平，有些问题只是知其然，而不知所以然。实践出真知，造出的宣纸，受到用户欢迎，成为名牌产品。由于宣纸是在宣州府生产的，因地得名，故称之为宣纸。

宣纸之所以具有优异的性能，还离不开制作工艺的严谨精细，处理条件缓和，胶汁使用得法，捞纸技术娴熟，晒纸手艺高超，从而保证了宣纸的质量。

严格地说，宣纸从发明到发展，经历了很长的时间。首创当然伟大，继承未必渺小。所以，只要肯勤奋刻苦，发扬锲而不舍的精神，人人都能够成为居上的之后者。

有关宣纸的记载，最早见于我国的唐代著名学者张彦远在乾符年间（公元815—875年）所著的《历代名画记》一书中的《论画体工用榻写》一章节中的“好事家宜置宣纸百幅，用法腊之，以备摹写……”。同时，《旧唐书》中载：唐天宝二年（公元743年）陕西太守韦坚引灞水、浐河至望春楼下，汇成广运潭。唐玄宗登楼看新潭，韦坚聚江淮漕船数百艘，为首之船由陕西县尉坐船头，口唱得宝歌，百女和歌，鼓乐齐奏。后面漕船各标郡名，依次前进，船上满载本郡著名特产，如广陵郡船载锦、镜、铜器、海味；豫章郡船载名瓷、酒器、茶具；南海郡船载玳瑁、珍珠、象牙、沉香；宣城郡船载空青石、纸、笔、黄连等物。在数百艘漕船中，仅宣城郡一地献奉纸笔，说明当时的宣州纸质地精良，甲于各地。当时泾县、太平、宁国、广德等县均属宣州府所辖，产品均在宣州一地集散，宣纸一名可能由此而来。