竹木朗玛有声书

只要对西藏藏传佛教史有一些了解的人，都知道藏传佛教有前弘期和后弘期之分。 都知道前后之间断代约100年时期，是由吐蕃王朝最后一任赞普朗达玛给斩断的。这里有一个朗达玛为何灭佛的故事。
从前，有一个国王，非常粗暴，杀人不眨眼，特别是当他需要理发之时，为他理发的人无一生还。后来，轮到一位家有80老母的孝子为他理发，孝子进宫为国王理发时，诉说自己必须敬养老人，请国王不要伤害他，国王说，只要你不将理发时看见的国王的秘密暴露，说出去，就可饶他性命，理发师立了誓，说坚决不把理发时发现的国王的秘密说出去，国王才让他理发。理发师惊奇地发现了这位国王头上长有牛角。
理发师生还后，虽立誓不把这秘密说出去，可是闷在肚里，肚子撑得利害，气都透不过来。只好向一位聪明人请教，聪明人说“你立誓不说出国王的秘密，那么用竹子做一支笛子，在别人听不到的荒山野林中把气吹出去，又不会违背誓言，肚子就不胀了”。理发师按聪明人的指点做了支竹的笛子，到深山老林四下无人处一吹，笛子里吹出的声音“鲁都鲁都”，正好是藏语“牛角牛源段角”的意思，国王生角的秘密就暴露了。
这位国王就是朗达玛，藏语里“朗”就是公牛的意思，朗达玛其实是一头驮牛的转世，今生他为赞普，在世间灭佛教是前世他当牛时立下的恶誓。
在很早很早以前，一个地方住着一些佛教信徒，他们为了表示对佛的虞诚信奉，为了给自己积福田，选了一个高坡地，在山坡上建造一座佛塔，在施工过程中，自始至终为佛塔驮运石块的就是这头可怜的牛，日复一日，年复一年，当佛塔竣工时，这头牛己耗尽体力，背上鞍疮溃烂，已经奄奄一息。而建造渗李佛塔的人们，正在为佛塔开光雹喊誉喜庆，都认为自己为佛做了莫大的好事，所积的福泽无比之大。没有人注意栓在墙角的这头老牛。俗话说万物都有灵性，此时，这头将近死亡的老牛心中忿愤不平，在断气之前立了一个恶誓“我今世为牛，被佛教徒如此折磨虐，下世我若能转世成为一个掌握有生杀权力的大人物，我一定要把佛教毁灭”。
时间可以让很多不可能的事情变成可能的事情，不知又经过了多少劫，这位老牛终于转世成藏王赞普，向佛教徒报前生之仇来了。于是就有了朗达玛灭佛。

个人觉得实木门好

看看十八罗汉传

个人觉得你应该会需要现代诗。



疏桐倩影写的



月光下的凤尾竹(现代诗)



烛光月下

散发着淡淡的清香

凤尾竹声

些许的落寂

摇曳

水面一样的清愁

.

微微细腻的风儿

轻吻绿色的露珠

那飘逸的雾儿

忘情地轻盈的曼舞

.

清风拂过平静的湖面

荡起一丝丝涟漪

凤尾竹似动若静的坐落在湖边

荡漾着我的心扉

总会莫名其妙的忧郁起来

静听那凤尾竹的颤抖声

.

月光下

竹叶儿随心情曼舞着

撬开

筒裙旋转着梦一般世界

精灵一样的凤尾竹

葫芦丝的灵魂

.

月光下

我似乎有一种灵感

一种升华

来自于这美丽夜色的思念

爆发着优美的情绪

陶醉中迷恋

.

月光下的凤尾竹

在我的心儿盘旋着

温馨委婉 醉人缠绵

紧锁我的心扉

弹指之间

轻风柔和中飘然

夜空，拉开了深深的幕帘

月色下，我书写着温馨的浪漫



----------------当然了，配乐也是《月光下的凤尾竹》，是一首傣族风味歌曲，纯音乐。。。一听就知道，太熟了。

音译 “珠穆朗玛峰(Qomolangma)”

哀丝豪竹

翠竹黄花

金石丝竹

名垂竹帛

成竹在胸

刀过竹解

青梅竹马

茂林修竹

丝竹管弦

鲇鱼上竹

品竹弹丝

破竹之势

敲竹杠

磬竹难书

势如破竹

胸有成竹

竹头木屑

竹报平安

竹苞松茂

竹篮打水

竹马之友


八公山上，草木皆兵

枯木逢春

枯木死灰

刻木为吏

金口木舌

木已成舟

大兴土木

寸木岑楼

草木皆兵

草木俱朽

草木知威

独木不成林

独木难支

登木求鱼

呆若木鸡

蠹众木折

诽谤之木

风木含悲

风声鹤唳，草木皆兵

槁木死灰

刚毅木讷

画地刻木

木雕泥塑

山木自寇

立木南门

寒木春华

山颓木坏

木鸡养到

教猱升木

枯木朽株

枯木再生

连理之木

良禽择木

木本水源

麻木不仁

墓木已拱

木人石心

水木清华

声振林木

泥塑木雕

人非木石

入木三分

泰山梁木

绳锯木断

十年树木，百年树人

行将就木

圆木警枕

一木难支

土木形骸

土牛木马


残编断简

从俗就简

断编残简

断简残编

轻车简从

精兵简政

简截了当

简明扼要

简能而任

简要不烦

例直禁简

排沙简金

删繁就简

深居简出

以简驭繁

言简意赅

因陋就简

政简刑清


安步当车

安车蒲轮

弊车羸马

兵车之会

车载斗量

腹载五车

车殆马烦

宝马香车

闭门造车

车水马龙

戴笠乘车

杯水车薪

乘车戴笠

车笠之盟

车马盈门

车无退表

车在马前

大车以载

丢卒保车

辅车唇齿

辅车相依

覆车之轨

覆车之鉴

覆车之戒

高车驷马

宫车晏驾

老牛破车

揽辔登车

共挽鹿车

甘雨随车

缓步代车

后车之戒

轻车简从

轻车熟路

束马悬车

前车之鉴

乞儿乘车

快犊破车

鹿车共挽

驷马高车

素车白马

禽困覆车

书同文，车同轨

下车伊始

下车作威

螳臂当车

香车宝马

鲜车怒马

下车泣罪

学富五车

珠穆朗玛是一座山峰！歌曲中许多人喜欢赞颂他，因为在一些地方认为他是神圣的。

　　传承千年制陶工艺，缔造完美居室空间，玛朗陶瓷让您拥有的不仅仅是一块瓷砖。。。。。。
　　相传，玛是镇上唯一陶坊掌柜的单枝千金，长的端庄秀丽，落落大方容貌自是不必说。朗是陶坊的伙计，敦厚老实，吃苦耐劳。自小青梅竹马的二人因身世的悬殊只能四目顾盼却不得手手相牵。朗每天除了拼命的劳作，再就是远远的看上几眼玛那忽现的身影。门第阻不断痴恋的真迹，烟尘怎能封住美好的情感。日复一日，他们在彼此心里生根发芽。不料一日天降暴雨，洪水侵袭，年轻力壮的朗拼了性命救了玛的一家人的希望，继而用他男人博大的胸怀和坚韧的意志开始了重新建造。新陶坊落成的当晚，玛的父亲亲手把心爱的女儿交到了朗的手上。有情人终成眷属！朗喜极而泣，坚定而沉毅发誓一定要把全世界最好的陶器奉献给玛的父亲以谢大恩，而玛那清清的两行泪已悄然滴湿襟头，紧紧拥住了朗，两颗坚定相向的心夜以继日，把所有的心血都倾注到陶器上。产品出炉，每一件都褶褶生辉，好似有了灵性呢。但凡酒肆、茶楼用了玛和朗做的陶器，生意都兴旺发达，财源滚滚而来，嫁妆里有玛和朗做得陶器，新人们恩爱有加，天长地久。新房子里有玛和朗做得陶器便会家运昌盛，日子红红火火。这些关于陶器的神奇传闻很快便被当朝皇帝知晓，他立刻下旨玛和朗的陶器一件也不能流入民间，自此全部作为皇家贡品。因关于陶瓷有了灵性的传闻已是家喻户晓，每日私下仍有很多慕名而来的购买者，玛跟朗商量着，这陶瓷既是有了这般向好的灵性，怎就不能让家家户户兴旺昌盛，幸福如意呢，于是耐不住大家对陶瓷灵性带来的冀盼，敌不过皇令便私下悄悄的另行加工出售，皇帝知道后，龙颜大怒，下令士兵们捣毁了窑炉并缉拿玛和朗。玛和朗背井离乡逃到边境，怎也不想把自己传家的陶器制作技艺授予外国人，也无法割舍对家乡的深深眷恋，于是就在边境化作了珠穆朗玛，从此长久而深情的遥望着自己美丽的家园。当地群众知道这个故事后，就在当地建起了窑炉，凭着玛和朗的恩泽，生产出了一件件精美的陶器，后人为了纪念玛和朗，就给陶器取名为“玛朗”。据说用过“玛朗”陶瓷的人都可以得到玛和朗的祝福：家运昌盛，幸福美满。

竹门对竹门，木门对木门”是古时候择偶婚配的习惯，富人为了显示身份和地位免不了就在门上下功夫，名贵的木料、精雕细琢的纹理图案，再加上巧妙的设计施工，目的就为了彰显大户人家的气派。而穷人的门往往不过就是简单的木板或者樊篱，所以“木门对木门，竹门对竹门”是“门当户对”的一种更为通俗的说法。木门指的是富人，竹门当然就是指穷人了，媒婆们配对时就是以此来作为撮合的标准。