李氏宗祠矗立在黟县奕村,占地1200多平方米,是一处始建于明代的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。重修于清朝。整个祠堂结构严谨,气势恢宏,布局独具匠心,显示出古代汉族民居建筑规划设计的高超水平。外有小院,进入后方为大门,且为圆洞门,洞内是大院,院中央地面上用碎石镶嵌着一个巨大的风水八卦图,很是奇特。上几级台阶,便是一个长20米宽8米的平台,全由“黟县青”铺成。再上两级台阶,就是祠堂门楼,门楼飞檐翘角,屋脊上有龙、凤、麒麟等异兽石雕,栩栩如生。祠堂内部十二根圆形木柱顶天立地,十二扇屏风门整齐排列,别具一格,为黟县古祠堂之罕见,置身其中,恍若隔世,墙根上新鲜的苔痕泛着淡淡绿,似时光流转的印记,穿透天井的依然是那片远古的天空。
李氏宗祠始建于明初的的中国祠堂建筑,属于中国祭祀祖先和先贤的场所。清代、民国及1985年均曾重修。清雍正、乾隆年代,兑山李氏十四及十五世开始迁入台湾台北芦山等地,繁衍成为台湾著名的芦山李氏。位于福建厦门市集美区兑山村,是厦门涉台文物之一。宗祠坐西南朝东北,建筑面积200平方米,为两进一天井式结构。宗祠内供奉开基祖李仲文及各位祖先的牌位。宗祠是凝聚中国血缘和感情的纽带,作为中国悠久历史和传统文化的象征与标志,具有无与伦比的影响力和历史价值。
据《兑山李氏家谱》记载,李氏先祖唐末随王审知入闽。南宋理宗时,兑山李氏开基祖李仲文约由同安仙店迁入。兑山李氏人才历来辈出。马来西亚拿督李雅和、抗日志士李友邦、国民党二十八军军长李良荣等,均是兑山李氏的后裔。他们的画像,被宗亲们视为家族荣誉挂在宗祠里。
另有一处李氏宗祠历史悠久,位于陕西省澄城县尧头镇。
2006年5月,尧头窑及手工制作工艺被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月,经国家文化部确定李义仓为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。如今,越来越多的学者、摄影师、媒体人以及旅游爱好者访问尧头古镇,使这里重现生机。
在尧头古镇有一大姓——李,李家人演绎了尧头古镇的传奇色彩,如今的尧头古镇,有一座标志性建筑——李氏宗祠,已有数百年的历史,2013年,由李家成功的企业家李对成、李红卫、李忠信、李海仓、李和平等人集资翻建而成,气势宏伟、规模宏大。
尧头古镇李氏宗祠内李家人保存完好的家谱已有超过600年的历史。
李氏宗祠位于广东省顺德区均安镇鹤峰上村,是清咸丰年间探花李文田家族的祠堂。该祠堂始建于清光绪五年(1879年)的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。1998年被列为顺德重点文物保护单位,占碰贺地面积437平方米,为三间二廊砖木结构硬山顶式建筑。祠堂“李氏宗祠”四个大字是李文田的孙子李曲斋集李文田的字重新刻描而成,两旁的笑者派木对联则是李曲斋所书。祠堂屋脊嫌碧上塑有两条鳌鱼,两条鳌鱼的鱼嘴在屋脊正中,鱼尾在屋脊两头。
李氏宗祠在广东省顺德区均安镇鹤峰上村。
李氏宗祠位于广东省顺德区均安镇鹤峰上村,是清咸丰年间探花李文田家族的祠堂。该祠堂始建于清光绪五年(1879年)的家族祠堂建筑,属于家族祭祀祖先和先贤的场所。
现祠堂内悬挂着慈禧太后赏赐给李文田的“龙虎”和“福寿”两块牌匾,署有“慈禧黄太后御笔同治三年11月30日赐南书房翰林臣李文田”的落款,祠堂内的两块石碑上刻着光绪帝赐李文田曾祖父母的诏书。
李氏宗祠1998年被列为顺德重点文物保护单位,占地面积437平方米,为三间二廊砖木结构硬山顶式建筑祠堂“李氏宗祠”四个大字是李文田的孙子李曲斋集李文田的字重新刻描而成。
两旁的木对联则是李曲斋所书祠堂屋脊上塑有两条鳌鱼,两条鳌鱼的鱼嘴在屋脊正中,鱼尾在屋脊两头。
李氏宗祠始建于明初的的中国祠堂建筑,属于中国祭祀祖先和先贤的场所。清代、民国及1985年均曾重修。清雍正、乾隆年代,兑山李氏十四及十五世开始迁入台湾台北芦山等地,繁衍成为台湾著名的芦山李氏。位于福建厦门市集美区兑山村,是厦门涉台文物之一。宗祠坐西南朝东北,建筑面积200平方米,为两进一天井式结构。宗祠内供奉开基祖李仲文及各位祖先的牌位。宗祠是凝聚中国血缘和感情的纽带,作为中国悠久历史和传统文化的象征与标志,具有无与伦比的影响力和历史价值。据《兑山李氏家谱》记载,李氏先祖唐末随王审知入闽。南宋理宗时,兑山李氏开基祖李仲文约由同安仙店迁入。兑山李氏人才历来辈出。马来西亚拿督李雅和、抗日志士李友邦、国民党二十八军军长李良荣等,均是兑山李氏的后裔。他们的画像,被宗亲们视为家族荣誉挂在宗祠里。
宗 预——三国蜀汉大将宗 泽——南宋大将宗 炳——南朝宋画家宗 臣——明代诗文家