主角是温思恬和周衡川的小说,是《温思恬周衡川》。
《温思恬周衡川》是一部现代言情小说,主角温思恬和周衡川,两个命运交织的人物共同谱写了一段深情的爱情故事。温思恬是一个温柔善良的女孩,她的笑容如同阳光般温暖人心。而周衡川则是一个沉稳内敛的男人,他的眼神中透露出对温思恬的深深眷恋。
温思恬的善良和坚韧让周衡川深深地爱上了她,而周衡川的沉稳和细心也让温思恬感到无比安心。两人在生活的起起伏伏中,彼此扶持,共同面对困难,他们的爱情如同细水长流,深深地触动着读者的心灵。他们的故事告诉我们,爱情不仅仅是激情和浪漫,更是坚守和承诺。
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太姒,姒姓,出生在夏朝君主夏禹后代有莘氏(今陕西省合阳县)部落,莘国。
西伯侯姬昌在渭水之滨遇到太姒,对她的美貌,惊为天人,后知道太姒仁爱而明理,生活俭朴,姬昌决定迎娶太姒。因渭水无桥,姬昌决定于渭水造舟为梁,舟舟相连,成为浮桥,亲迎太姒,场面盛大。
入门之后,太姒仰慕长辈之德,效法太姜(周太王正妃)、太任(周王季历正妃),旦夕勤劳,以进妇道。太姒尊号为“文母”,姬昌理外,太姒治内。太姒与姬昌生下十子,次序为:长子伯邑考,次子周武王姬发,三子管叔鲜,四子周公旦,五子蔡叔度,六子曹叔振铎,七子成叔武,八子霍叔处,九子康叔封,十子冉季载。自少严谨教诲,使他们未做过坏事。
太姒的儿子中,长子伯邑考因得罪王后妲己而遭到纣王杀害,故姬昌以次子姬发为太子,姬昌死后而立,是为周武王。
《诗经》中,首篇《国风·周南·关雎》,一说是描述太姒和姬昌的爱情故事:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”《大雅·文王之什·思齐》有描述太姒的记戴:“思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。”
太姜、太任、太姒合称“三太”,后世以“太太”作已婚女性的尊称,代表贤德直追三太。
天授元年(690年),武则天称帝,改元天授,尊封姬昌谥号为文皇帝,庙号始祖。而太姒被上谥号为文定皇后,陵曰德陵。
历史评价 《诗经·大雅·思齐》:“思齐大任,武王之母,思媚周姜,京室之妇。太姒嗣徽音,则百斯男。”当时流传的诗:①“大邦有子,]天之妹,文定厥祥,亲迎于渭,造舟为梁,不显其光。”;②“太姒嗣徽音,则百斯男。”
刘向《列女传》:①“仁而明道。”;②“周室三母,太姜任姒,文武之兴,盖由斯起。太姒最贤,号曰文母。三姑之德,亦甚大矣!”
《太姒嗣徵》:“专志于女功。躬俭节用。尊敬师傅。及为文王后妃。不改其性。嗣太任之美音。妇礼无愆。因师氏以告文王。归安父母。”
史籍记载《史记·卷三十五·管蔡世家第五》
《列女传·卷之一》
家庭成员 丈夫周文王姬昌
儿子长子:伯邑考
次子:周武王姬发
三子:管叔鲜
四子:周公旦
五子:蔡叔度
六子:曹叔振铎
七子:J叔武
八子:霍叔处
九子:康叔封
十子:冉季载
沙僧在西游记中经历的故事名称有:木吒奉法收悟净、真沙僧怒打假悟净、小雷音寺遇难、误打破琉璃盏、流沙河收沙僧、心神居舍魔归性,木母同降怪体真。
沙和尚沙僧在《西游记》中是次要人物,故以他为主人公的故事总共只有两个,具体如下:
1、误打破琉璃盏
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正无计可施的时候,惠岸行者来了,奉观音的旨意来收服妖精,唐僧给妖精起名叫沙和尚,然后,沙和尚把唐僧度过流沙河。