为什么乌龟驮着房子

龟驮碑的故事起源于陈宣帝年间，当时北方为北周，北周武帝灭佛时，齐地海曲慧闻禅师被迫从海上南下，遇到大风浪，船沉海底。这时有一只神龟将慧闻等人驼到江宁（现在的南京）。慧闻向神龟道谢时，神龟说:"师父不认识我了，我就是海曲（今日照）石梁溪放生池里的老龟。这时慧闻才恍然大悟。原来慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池。后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听，陈宣帝很感动，就下诏建报恩寺，并为此立碑。石碑由龟背负，既是对神龟报恩的诠释，也取其天长地久之意

宙斯结婚时，举行盛大宴会，招待所有的动物。只有乌龟没有出席，宙斯不知道他什么原因没来。第二天，他便问乌龟为什么不来赴宴。乌龟回答说：“还是家里舒服，我爱自己的家。”宙斯气愤至极，就罚乌龟永远驮着他的家行走。这故事说明，再豪华的宴会也没有自己的家舒服。

乌龟驮石碑在汉代开始出现，是中国古代的墓葬形制。

乌龟驮石碑主要分布在中国，但是在整个东亚地区也都能够见到。这些石碑有的矗立在墓葬之上，有的则在墓葬附近。比如在皇陵之中，很多石碑就是单独放置在亭子当中的。在古代，能够死后为自己立碑的大多是达官显贵，他们将生平刻在石碑之上以颂扬自己的功德。

这种有高度象征意义的石碑出现华夏文明高度繁荣的时期，龟驮石碑在汉代开始出现，当时华夏文化已经基本上发展成熟。到后来乌龟驮石碑已经在多种场合中出现，并且有多种功能，但是一开始就是一种墓葬形制。

乌龟驮石碑的历史价值

龟驮的石碑还有记录特定地点事迹的功用，例如在庙宇和遗迹中，石碑上会记载该地点的发展历程和相应事迹。在孔子墓周围有25座孔子庙和颜回庙，建造时间从宋代一直到清代，里面的石碑上记载着庙宇每次的修葺时间和过程。

在跨越800年的历史进程中，这里也展示了石龟形态的变化。最早的龟面部表情丰满、慈祥，脖子向上仰起好像在欢迎参观者。之后的龟则形似龙头，有的还张开嘴露出成排的牙齿。它体现了古人对自然中神明的理念，具有特殊的含义。

在上古时代的中国传说中，赑屃常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。

另一个故事是陈宣帝年间，当时北方为北周，北周武帝灭佛时，齐地海曲慧闻禅师被迫从海上南下，遇到大风浪，船沉海底。这时有一只神龟将慧闻等人驼到江宁（现在的南京）。

慧闻向神龟道谢时，神龟说:"师父不认识我了，我就是海曲（今日照）石梁溪放生池里的老龟。这时慧闻才恍然大悟。原来慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池。后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听，陈宣帝很感动，就下诏建报恩寺，并为此立碑。龟乃东海龙王第九子，名“赑屃”。

扩展资料：

赑屃是中国古代传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。

驮着石碑的乌龟名叫赑屃，是中国古代的一个神兽，是龙的九子之一，外形似龟，善驮重物，多用以驮负碑础。赑屃又名霸下、龟趺、填下、龙龟，它的外形在唐宋之前，头为龟形，状玄武，以后逐渐龙化，直至明清时纯为龙首。想要继续了解驮石碑的乌龟叫什么的读者可以继续往下阅读。

1、赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”，另一方面又具有非常重要的文化意义。

2、古人为给死后的帝王圣贤树碑立传，歌功颂德，常用巨大的石碑立于赑屃背上，意在依靠它的神力，可以经久不衰，千秋永存。

3、赑屃从古代到近代，一直都有很重要的文化象征的意义，既有权力地位的象征，也有长寿吉祥的象征。

4、赑屃是中国古代独特的文化现象，是中华文明几千年沉淀的结果，当代人们仍旧喜欢把赑屃当作长寿吉祥的象征。

赑屃具有非常重要的文化意义，它的象征以“长寿吉祥”为依据，并带有地位级别、图腾崇拜、巫术崇拜等方面的涵义。