吕大忠(1020年—1066年),字进伯,其先祖为汲郡人,因祖父吕通葬于京兆蓝田(今西安市蓝田县),遂家定居蓝田。吕大忠共兄弟五人,四人登科及第,其中吕大忠、吕大防、吕大钧和吕大临都被《宋史》立有传记。
熙宁元年(1068年),宋神宗即位,为了富国强兵,召王安石进京,委以宰相重任,让其主持变法。王安石为了变法顺利,便派出多人出使邻国议和。吕大忠和范育接到使命,权衡再三,认为不妥,吕大忠便写了奏章,着重指出此时和邻国议和,的确不好把握,处理不当反会损坏国家利益。因此他认为,此时不可主动前去议和。后来和刘忱一起派住辽国商议代州(今山西代县)以北的领土划分之事。这时吕大忠之父病逝,吕大忠随即赶回蓝田奔丧。丧期未满即被召任知代州。辽使来到代州不坐为他们安排的次席却占主席位置,吕大忠见此情景愤然大怒,将次席搬移到长城以北。辽使无奈,只得听从吕大忠的安排。在领土划分问题上,辽使提出,只要把代州割让给辽国,辽国就不再侵犯宋朝,从此两国和平共处。神宗准备同意此条件,吕大忠站出来说:“彼遣一使来,即与地五百里,若使魏王英弼来求关南,则何如?”宋神宗不大高兴,问道:“卿是何言也?”刘忱说:“吕大忠的意见关乎国家大事,此事陛下一定要三思而行。”当时的文武大臣一时也都拿不出好方案,就将此事暂搁下来,随即把刘忱召回三司,吕大忠也赶回故乡为父守孝。最后宋辽两国以分水岭为界。
吕大忠为人耿直,言行一致。在他知秦州时,州判是科举状元马涓。一开始马涓常以“状元”自称,吕大忠见状后对马涓说:“状元之者,及第未除官之称也,既为判官则不可,今科举之学既无用,修身为自己之学,不可不勉。”劝解马涓不要留恋于科举牌子,应从实际出发,采用经世致用的办法修身养性,不断提高治国之道。他常常教导马涓勤政带民的方法和道理。马涓十分感激,虚心拜吕大忠为师。
《秦时明月》中田言是吕后。据分析,整个剧中带有感情线的人物都是同一时间出现的,而与刘邦同时出现的人物只有田蜜与田言。田蜜的整个人物设定与史书记载中的吕后形象大为不符。排除以后,就只剩下了田言。吕后是出了名的心狠手辣,俗话说“相由心生”,田言一出场给人的凌厉感,更加确定了她为吕后的身份。
童林是单田方评书艺术家所说的评书《童林传》中主人翁,从师学艺十五载,学了一身高强本领,虽然貌不惊人,但为人豪爽,侠气干云,深得四贝勒爷雍正倚重和东侠侯杰弟兄、北侠秋田等厚爱并结为弟兄,做了不少平山、灭贼的大事,受到武林界英雄们敬仰,被公推为四方昆仑侠,是位了不起的英雄。吕四娘传说很多,莫终一是。
两部书之间没有直接关系,唯一的衔接只是吕留良而已!
童林传有十二大剑客,为首的是江南大侠晚村先生吕留良(吕留良:1.玉杵敲残身向月–王荫的授业恩师;2.九魔圣女吕婉娘的胞兄;3.吕四娘的父亲),童林传最后,康熙预览群侠谱,雍正毒酒害群侠,吕留良身先士卒告诉了群剑侠胤禛的毒计,吕留良毒发身亡,群剑侠灰心离去童林出家,吕临终前将其女吕四娘托孤剑客,若干年后吕四娘艺成,于千里之外飞剑刺雍正!
两部书没有关系,唯一的衔接点只是江南大侠吕留良和雍正而已