往生论注有声书

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."

人们一提到虎,就会想到它那健壮的身体,锋利的爪牙和威风的样子.的确,虎被 称为百兽之王,它是胜利和力量的象征.  在现实生活中,虎的数量很少.在九种虎中,有四种已经灭绝了.仅剩下的五种虎中,也有 几种的数量仅剩两位数了.但美洲虎,...

买一本于丹的论语心得

一．《论语集解》魏何晏撰。
二．《论语集注》宋朱熹撰
三．《论语正义 清刘宝楠撰
四．《论语集解》近人程树德撰
五．《论语疏证》近人杨树达撰
六．今人译注举例
杨伯峻《论语译注》
钱 穆《论语新解》

子贡问:“君子也有所厌恶吗?”孔子说:“有:厌恶那些宣扬别人坏处的人;厌恶那些身居下位却诋毁上官的人;厌恶那些勇猛却无礼的人;厌恶那些果敢却固执己见的人。”

孔子问:“赐啊!(你)也有所厌恶吗?”

“厌恶那些把剽窃当作聪明的人;厌恶那些把不谦逊当作勇敢的人;厌恶那些把说道别人的短处当作正直的人。”

讪，shan，一声。诋毁。

窒，阻塞，引申为固执。

赐，子贡复姓端木，名赐。

徼，jiao，一声。剽窃，窃取。

讦，jie，二声，揭发，说道，贬义。



孔子说:“唯独小人和女子是难以相处的。亲近他们，(他们)就无礼，疏远他们，(他们)就怨恨。”



孔子说:“年纪到了四十还被别人厌恶，他这辈子可以说是完了。”

见，表示被动。见恶，被厌恶。

其，语气词，加强语气。

终，完了。表示没希望了。

论语是孔子和弟子的话的汇总。
集注，是后人翻译论语的话，解释。

孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地.那是非常辛苦的工作,太阳又那么大.孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水,这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易,而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成.可以让马来做这件事情.你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊.”他肯定有九十岁了.
那个人说：“用手工作总是好的,因为每当狡猾的机器被使用的时候,就会出现狡猾的头脑.事实上,只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器.你这不是存心败坏我吗!我是一个老人,让我死得跟生出来的时候一样单纯.用手工作是好的.一个人会保持谦卑.”
孔子回到他的门徒那里.门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢?”
孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒.他狠狠地敲了我一棒,而且他的论点好象是正确的.”
当你用手工作的时候,不会出现头脑的影子,一个人保持谦卑、单纯、自然.当你使用狡猾的机器时,头脑就介入了.那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头,老师的头头——他们被称为头头.不要做头头.即使做一个职员也已经很不好了,何况做职员头头……那就完了.做一个老师已经够糟糕的了,何况做老师头头……要设法成为“手”.“手”是被批判的,因为它们不狡猾,不够具有竞争性；它们似乎是原始的.试着多用手来工作,你会发现那个影子出现得越来越少了.
说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人

要这个有什么用？

一般来说朱熹版的注译的是最好的
个人不喜欢 比较喜欢读原文
不搞学研 没必要读繁体的
能修身养性即可