琴书九莲灯第一部第六集

经典动画片天书奇谭三个和尚大闹天宫    

以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景（和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入），故事发生在室町幕府时期。曾经是皇子的一休不得不与母亲分开，到安国寺当小和尚，并且用他的聪明机智解决无数的问题。

阳荷的种植一般在春季和冬季进行，在地势比较高且不容易积水的沙地上进行翻土，施加基肥，然后把阳荷的地下茎干种在土里，并保持一定的幼苗距离，春天发芽后，需要及时清理杂草和追加肥料，夏天高温时一天要浇1-2次水，避免阳荷干死。

《曝书亭集》
别集名。朱彝尊作。八十卷，系作者自编。凡赋一卷、诗二十二卷、词七卷、文五十卷，附录《叶儿乐府》一卷。另符其子昆田《笛渔小稿》4卷。
《曝书亭词》
词集名。朱彝尊作。七卷。
《经义考》
初名《经义存亡考》，后改今名。朱彝尊撰，三百卷。首列御注、敕撰诸书，次经诸经分类，后附毖纬、拟经、承师、刊石、书壁、镂版、著录、通说、家学、自叙各门。搜集历代解释儒家经典的书籍，注明存佚、卷数、撰人姓名，并附原书序跋、诸儒论说，或作考证，是研究中国古代经学派别，经义和版本目录的重要参考书。后翁方纲沿用原书体例，撰有《经义考辩正》十二卷。
《日下旧闻》
清地理著作，朱彝尊撰。四十二卷。记载北京掌故史迹，上至远古，下至明末。内容分星土、世纪、形胜、宫室、城市、郊垌、京畿、侨治、边障、户牖、风欲、物产、杂缀等十三门，而以石鼓考列后。皆征引前人著作，逐条排比。所引经、史、小说、文集、金石文字等凡`1649种。采辑渊博，记载详备。其子朱昆田撰《补遗》，清高宗又命大臣窦光 、朱筠等增续，别成《日下旧闻考》。
《明诗综》
总集名。朱彝尊编选。一百卷。录存明初诗人至明亡后遗民3400余人的作品，并有作家小传及诸家评论，附有诗话，编者自述其纂辑意图是“窃取国史之义，俾览者可以明夫得失之故”。书中资料较为丰富，颇有涉及当时社会、政治情况的作品。于明诗各个流派的特点亦有所反映。
《词综》
词总集名。清朱彝尊编，汪森增定。三十卷，祉遗六卷。选录唐、宋、元词六百余家。朱氏论词提倡“雅正”，推崇姜蘷等的格律派词，本书虽也反映出这一倾向，但选录面较广，收入了许多具有代表性的作家作品，内容比较丰富。后王昶续辑《补遗》二卷，又辑《明词综》十二卷、《国朝词综》四十八卷、《国朝词综二集》八卷。合《词综》成《历朝词综》。其后黄燮清辑《国朝词综续编》五十八卷，续补八卷。
《食宪鸿秘》
食谱。朱彝尊撰。本书分上、下卷，是一部介绍各类食品加工调配、烹饪的专著。全书以《食宪总论》为首，论饮食的宜忌，下列饮之属，饭之属，粥之属，饵之属，酱之属，蔬之属，伏姜、果之属，鱼之属，蟹、禽之属，卵之属，肉之属，香之属，书末附有汪拂云所录食谱，内容非常丰富，有菜肴饭点烹调或制作方法四百余种。朱彝尊认为饮食之人有三种，一是之人，“食量本弘，不择精粗，惟事满腹，人见其蠢，彼实副其量为损为益。”一是滋味之人，“尝味务遍，或肥浓鲜爽，生熟备陈，或海错陆珍，奉非常馔当其得味，尽有可口”。一是养生之人，“饮必好水，饭必好米，蔬菜鱼肉，但取目前，常物务鲜，务洁，务熟，务烹饪合宜，不事珍奇，而有真味”。所以，朱彝尊认为“食不须多味，每食只宜一二佳味，纵有他美，须俟腹内运化后再进，方得受益。”