湖南登州大鼓

温州鼓词，又称“瞽词”或“盲词”，俗称“唱词”，是浙南地区最大的曲艺种类，亦为华东和浙江省的主要曲种之一。温州鼓词长于抒情，善于叙事，通俗易懂，内含丰富；唱腔押韵，音节和谐，保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。温州鼓词发源于温州瑞安，流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日，浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅴ-13。

在我很小的时候，我吃饭老掉饭粒，饭粒在湖州土话是饭米山，我的奶奶看到我掉饭米山，她一边捡起我掉的饭米山往自己嘴巴送，一边说要给我讲故事。我一听奶奶要讲故事了，很快就把饭吃完了。奶奶说，从前一户大人家，主仆人口有百人以上，土地有好几百里，住的房子多的数不清楚，他家是人旺财旺，在生活上很浪费的，做饭的锅底有锅巴就倒在阴沟里，有一次被他家的一个小丫头看到了，丫头觉得浪费，可惜饭米山了，就用扫把把饭米山扫出来，洗干净喂狗，喂猪。小丫头天天这样的。几年过去了，小丫头也长大了，有一天丫头去河边洗东西，忽然不知道那里出来一位白发老人，对姑娘说，姑娘啊，你要注意你老爷家门口的石狮子，如果你看到狮子的眼睛发红了，你就敢快跑，跑的越远越好，说完老人就不见了，丫头洗完东西就回去了，也没把白发老人说的话当真。过了三天，吃好中午饭，丫头把阴沟里的饭米山扫干净，就要准备去河边洗碗，不知道怎么了，老爷家的狗突然冲到丫头身边，丫头看到狗以为狗和她亲热，因为丫头天天给狗吃东西，丫头在犹豫着，跑还是不跑，这个时候天空发起了龙卷风，整个天都黑下来了，丫头还站在那里，那条狗不知道怎么拼命的对着丫头叫，还把丫头要准备去洗的饭勺给叼走了，这还了得啊，这个饭勺是金子做的，丫头就追狗去了，跑到大门口，看到狗狗在那里等她了，嘴巴不停的叫喊，丫头到了门口想从狗嘴巴里拿饭勺，突然她看到石狮子的眼睛红了，才想起白发老人的话，就拼命的跑了，当丫头跑出几十里路的时候只听到后面有巨大的声音，回头一看全都水，丫头吓坏了，不知道怎么跑了，那狗拼命的往高处跑，丫头就跟着狗跑，不知道跑了多久，丫头晕倒了，等到丫头醒来，睁开眼睛，不得了了一眼望去，没房子，老爷家也看不到了，成了一片汪洋了，这个就是传说中的太湖。嘿嘿后来我也不掉饭米山了。  

梭罗远离尘嚣，他想在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，寻求一种更诗意的生活。《瓦尔登湖》一书，详细地记录了作家在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想，他在小木屋旁开荒种地，春种秋收，自给自足。他是一个自然之子，他崇尚自然，与自然交朋友，与湖水、森林和飞鸟对话，在林中观察动物和植物，在船上吹笛，在湖边钓鱼，晚上，在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神生活，关注灵魂的成长，他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”梭罗以他的实际行动告诉我们：人们所追求的大部分奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。《瓦尔登湖》记述了作者在简单生活中深入思考与重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思，具有一种使人沉静的力量。