梁红二人转一曲红尘

“红尘转呀转”出自于歌曲《黄泉预约客》。

歌曲《黄泉预约客》是一首中式风格的民谣歌曲，由音乐人洛天依、言和以及虚拟歌手五音Jw共同演唱。歌曲的灵感来自于中国古代传说中的冥界神话，讲述了一个在黄泉路上等待轮回转世的人的故事。

歌曲的歌词中运用了很多具有中式文化特色的词语和意象，如“黄泉路”、“望乡台”、“孟婆汤”等，让听众感受到了浓郁的中国传统文化的氛围。同时，歌曲的旋律也融入了一些古典乐器的演奏，如二胡、古筝等，使得整首歌曲更加具有古风韵味。

歌曲的演唱者洛天依、言和以及五音Jw都是在中国二次元文化中非常有名的音乐人，他们的音乐作品在网络上受到了广泛的关注和喜爱。这首歌曲也是他们的一次合作，将传统的冥界神话与现代的音乐元素相结合，创造出了一种独特的音乐风格。

歌曲歌词

都是黄泉预约客

何苦计较那么多

红尘转转转

人生起起又落落

人生不过二两酒

一两相思一两愁

岁月匆匆付东流啊

转眼故人已远走

都是黄泉预约客

何苦计较那么多

红尘转转转

人生起起又落落

都是黄泉预约客

何必在意每一天

缘分错错错

放下才能得解脱

人生不过二两酒

一两相思一两愁

岁月匆匆付东流啊

转眼故人已远走

都是黄泉预约客

何苦计较那么多

红尘转转转

人生起起又落落

都是黄泉预约客

何必在意每一天

缘分错错错

放下才能得解脱

啊人生起起又落落

啊放下才能得解脱

都是黄泉预约客

何苦计较那么多

红尘转转转

人生起起又落落

都是黄泉预约客

何必在意每一天

缘分错错错

放下才能得解脱

　　 典源出处

　　《艺文类聚》卷四三引汉，刘向 《别录》：“有丽人歌赋，汉兴以来，善雅歌者，鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。”

　　 释义用法

　　传说山东人虞公唱歌能使梁上的尘土振动飞起，后以此典赞扬歌声高亢美妙。

　　 用典形式

　　【飞尘】 隋·李德林：“流水琴前韵，飞尘歌后轻。”

　　【歌梁】 宋·杨亿：“谁燃百炬金花烛，渡袜歌梁落暗尘。”

　　【飞梁尘】 唐·李白：“胡雏绿眼吹玉笛，吴歌白纻飞梁尘。”

　　【动梁埃】 南朝宋·谢灵运：“哀哇动梁埃，急觞荡幽默。”

　　【唱梁尘】 南朝宋·鲍照：“调弦俱起舞，为我唱梁尘。”

　　【梁尘飞】 晋·陆机：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。”唐·李白：“一语不入意，从君万曲梁尘飞。”

　　【梁尘惊】 清·钱谦益：“丝肉交奋梁尘惊，歌喉徐引一线清。”

　　【歌扬尘】 隋·卢思道：“舞动淮南袖，歌扬齐后尘。”

　　【歌筵尘】 南朝陈·徐陵：“舞席秋来卷，歌筵无数尘。”

　　【薄梁尘】 晋·傅玄：“逸响飞薄梁尘，精爽眇眇入神。”

　　【避梁尘】 南朝梁·张率：“君歌当来罢，却坐避梁尘。”唐·赵嘏：“绮筵无处避梁尘，虞姹清歌日日新。”

　　【尘起歌终】 唐·李商隐：“烟飞愁舞罢，尘起惜歌终。”

　　【画梁尘起】 五代·魏承班：“声声清迥遏行云，寂寂画梁尘暗起。”

　　【清歌梁尘】 南朝宋·谢灵运：“急弦动飞听，清歌拂梁尘。”宋·陆游：“清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。”

　　【梁下轻尘】 唐·卢照邻：“江前飞暮雨，梁上下轻尘。”

　　【梁尘霏霏】 唐·杨衡：“梁尘霏 霏暗红烛，令君安坐听终曲。”

　　【歌筵起尘】 唐·张乔：“舞席潜回雪，歌筵暗起尘。”

　　【听歌梁上动】 唐·骆宾王：“听歌梁上动，应律管中飞。”

　　【清歌落范尘】 唐·骆宾王：“雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。”

　　【歌管杂尘埃】 南朝梁·阴铿：“欲知安乐盛，歌管杂尘埃。”