俞旭昶

书评：男主哲学系教授，女主中文系老师，元曲研究者女主被聘为C大中文系新任教师，受当地友人相邀游玩白岩古镇，并在观光法定寺的时候偶然听见男主讲禅，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。二人因工作朝夕相处，在渐渐熟悉起来的过程中，女主毫无抵抗力地被男主的风华气度、学识性格折服，进而倾慕；男主也在某个时候察觉到自己不再平静的内心。

简介

唐施二十岁的时候心高气傲，听闻中文系有个人人都尊称“祁先生”的祁教授，内心哼哼：时无英雄，使竖子成名。离开学校之前，她误入某一堂课。才情、话理、言风，都可当唐施所遇老师之第一。

宋代郭茂倩编撰有一本《乐府诗集》，内有神弦曲十八首，其中有一篇《白石郎曲》，云：“积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二。”只能想到他。几年之后，她受聘为C大老师，在路上遇到院长一行，胖胖的院长旁边立着一位熟悉又陌生的人。

一身藏青色，雅人深致，眉似银峰。同仁介绍道：“这位，我们哲学系的系主任——祁白严。”“祁主任好。”一只干燥修长的手伸过来，轻轻握住她的，停顿两秒，放开，“唐老师好。”唐施的脸热起来。她头一次跪佛祖，心道：从今天起，我是您的信徒。

我姓俞，逾越的逾去掉走字底。

隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍，并有俞姓人越过长江，进入江东（至于俞林，可能其为古代少数民族人。今存，以备参考）。

唐代武则天时，荆州江陵（今湖北省潜江市一带）人俞文俊斗胆进言，称新丰之地无端冒出一座山来，是因武则天“女主居阳位”之故。

明初，俞姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河北、天津等地。明清之际，俞姓仍以华东之地为众，但散居之地渐多。如今，俞姓在全国分布甚广，尤以安徽、浙江、江苏等省多此姓，上述三省俞姓约占全国汉族俞姓人口的百分之七十。

起源：

源流一

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、土族、回族、朝鲜族等少数民族中，均有俞氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓俞氏，世代相传至今。

源流二

源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫甯俞，属于以先祖名字为氏。甯俞，就是著名的甯武子姬甯俞（孔子赞其智犹可及其愚不可及者），是春秋时期卫国执政上卿甯速的儿子，后亦为卫国大夫，以聪慧、忠诚著称于世。在姬甯俞的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，分称俞氏、甯氏，世代相传至今。