传统相声文庙

伏羲是中华民族共同敬仰的人文始祖。他点燃了中华文明的薪火，为中华文明的进步作出了巨大贡献，千百年来被尊为“三皇之首”“百王之先”“人祖”“人宗”“人皇”“羲皇”。

天水是伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地，因此被称为“伏羲故里”。自1988年天水市人民政府恢复历史上的公祭伏羲典礼以来，至今已成功举办34届，是天水传统文化重要的组成部分。

此外，天水还有三国文化、唐文化等。诸葛亮六出祁山，第一站就是天水，还在天水收姜维，街亭之战就发生在天水，射死张郃的木门道也在天水，天水至今还存有诸葛军垒遗址。

唐代伟大诗人李白杜甫都与天水有关。李白之父是天水人，李白为故乡天水写过《南山诗》，杜甫流寓天水近一年，更是在天水写下了一百多首《陇右杂诗》。

传统的古埃及神庙以卡纳克神庙为例，房屋都是黑暗的窄小的，房屋的天花板压得很低，窗户很小或者根本就没有窗户。祭司们在这样的房间里举行宗教仪式神秘而令人畏惧。而新建的阿吞神庙除了天井和塔门与传统神庙类似以外，其他都是全新的，它没有密室，房间没有房顶只有四面的墙和门窗。为了便于太阳神的出入，塔门连门楣都没有。在这样的神庙中举行宗教仪式，心情是开朗的舒畅的，作为他的子民似乎没有理由拒绝这种改变。

台北的土地公庙
在台湾，土地神有财神的能力，商家会在旧历的每月初二日、十六日祭拜土地公，称之为作牙。台湾各地均有供奉土地公的习俗。另一方面。常见供奉土地公的，还有台湾的墓园，都会设有土地神之神位后土碑或土地公神像，用以祭祀。此外，许多地区会有大型的土地公庙，如台北市的景福宫、台北县中和市的烘炉地土地公庙。
香港的土地公庙
香港不少小商店门前也有一个迷你的神位安奉土地公，很多家庭门外亦有同样安有神位，并每天定时上香祭祀。此外，乡村地方一般有一小型土地庙以保佑整条村。位于香港市区的较为大型的土地庙有：大坑东福德庙，筲箕湾福德庙，尖沙咀海防道福德古庙，红磡福德古庙，牛头角伯公古庙。
北京的土地公庙
北京的土地公庙始建于元代。位于宣武门外下斜街(原名槐树街)南口内路西。农历每月逢三开庙，一个月有三天庙会，即初三、十三、二十三，民国后改为用阳历，庙会期间，有明地曲艺演出。是北京五大庙会之一。中华人民共和国成立后停办。