山东大鼓火红的太阳刚出山

《太阳刚刚出山》是由王逸执导的剧情片，任颐、梁音等参加演出，1960年在中国上映。《太阳刚刚出山》根据马烽的小说改编， 讲述在我国北部某地的柳庄发生的故事。

湖南有16个地方戏曲剧种，其中地方小戏8个，即长沙花鼓戏、常德花鼓戏（克克戏）、岳阳花鼓戏（亦名提琴戏、翁琴戏）、衡州花鼓戏、邵阳花鼓戏、永州花鼓戏、阳戏、花灯。根据舞台语言的规范，益阳花鼓戏和益阳的花鼓戏均属长沙花鼓戏剧种。又因声腔、剧目的不同，长沙花鼓戏又分有五个艺术流派（俗称路子），即益阳路子、西湖路子、宁乡路子、湘醴路子、长沙路子。由于历史的原因，益阳拥有除长沙路子以外的四大艺术流派，花鼓众多，风格迥异，因此，人称益阳为“花鼓窝子”。益阳花鼓戏起源于当地汉族民间的山歌、劳动号子、丝弦小调和民歌。一部分形成益阳地花鼓，为对子戏，又称二小戏，一丑一旦，后来加入小生，形成三小戏；民国时期，一部分与当地湘剧班同台演出，吸收了湘剧的表演、程式、锣鼓经、部分声腔和剧目，形成了正式的戏曲剧种。

凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。

凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。

其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。

历史上艺人多以此为出门乞讨的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。

清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。

清中期以后，舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，仅剩下唱曲部分，分为“坐唱”和“唱门头”两种形式。

（1）体魄强健

男人的阳刚之气，体现在强健的体魄上。男人是力量的化身，男人意味着强壮。男人要有宽阔的胸脯，结实的肌肉，男人的美，是粗犷强烈的美。健康强壮的体魄，坚实有力的臂膀，才能作为女性的依靠，才能成为女性的港湾。

（2）性格洒脱

作为男人，我们就要不拘小节，开朗乐观，凡事拿得起放得下，宽容理解，豁达豪迈，富于幽默，绝不斤斤计较和婆婆妈妈。

（3）自信坚定

作为男人，我们要自信、自尊、勇敢、坚定。富于自觉性、独立性，机智果断，善于捕捉时机，在紧急情况下，既不忧柔寡断、瞻前顾后，也不鲁莽冲动，遇到挫折镇定自若，行人所不能行，忍人所不能忍。

（4）志向远大

男儿在世，当志存高远，要能够成就一番事业。庸庸碌碌，无所作为，只知花前月下卿卿我我，则徒有强壮的躯壳。只有内在的非凡气度，才能有形象的至真、至善、至美。

贝多芬承受着耳聋的痛苦与折磨，却奏出了《命运》的最强音；鲁迅在白色恐怖的笼罩下，依然敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血；海明威及其塑造的硬汉形象，粗犷、沉默、坚忍，备受失败的煎熬，但永远不服命运，永远立于不败之地。他们的身上体现的正是我们男人的阳刚之气，是一曲曲震撼着我们灵魂的歌。

（5）态度积极

积极的进取心是我们男人事业成功的前提条件，如果不思进取，纵有天大的才能，我们也将一事无成。男人要热爱生活，正视现实，乐观向上，在顺境中不沾沾自喜、心满意足，在逆境中不怨天尤人、灰心丧气，始终保持健康的生活情趣。

阳刚之气是一个汉语成语，多用来形容男士的行为举止，指刚强的气质和意志刚风。语出《南齐书.文学传.卞彬》：“父延之有刚气，为上虞令。”