二人转崇真观画关小飞唱的

优美和崇高是常见的两种美学形态。苏轼被贬黄州时，曾经写下了豪放词的代表作《念奴娇·赤壁怀古》和文赋代表作《赤壁赋》，将两篇文章对比阅读，我惊奇地发现，两篇文章存在着不同的美学形态，具体言之，就是崇高与优美的相异与相联。

　　所谓优美，指的是完整、单纯、静穆、和谐的美，是“高贵的单纯和静穆的伟大”。它所引起的美感，就是一种始终如一的愉悦之情。勃兰兑斯在《十九世纪文学主潮》中说：“没有地方是突出的巨大，没有地方引起人鄙俗的感觉，而是在明净清楚的界线里保持着绝对的调和。”这就是优美的美学内涵。

有一次带着还是未婚妻的媳妇去镇江参加朋友的婚礼。我们提前去了一天，想在镇江玩玩。中午去一家镇江锅盖面馆吃面。媳妇问了我镇江金山寺的事。我就把《说岳全传》里的“梁红玉擂鼓战金山”的故事讲给了她听。当说到镇江百姓誓死不做亡国奴，与韩世忠将军一起痛击金兀术时，周围有个吃面的老大爷叫了一句“好！”我愣了一下，才发现周围几桌人都在听我说书，连老板娘也过来听了。老板还跑过来给我送了两罐王老吉，又给我寒暄聊了几句，看我们俩背着双肩包，知道了我是外地的游客，他说晚上如果再来吃就不要付钱了，他请客。邻桌的一个老同志又给我聊起来金山寺另一个故事就《白蛇传》水漫金山。我媳妇一脸崇拜。不知是崇拜历史里英雄，还是崇拜我课说得好。因为读书多，知识库丰富，去许多城市、景点我都能说出来一些故事。媳妇有一次发个一个朋友圈状态：和有知识的人在一起，去哪个景点都是故地重游。感谢知识给我带来的实用和浪漫。我一直认为：中国绝大多数普通老百姓都是尊重知识、崇拜英雄，更是分得清好坏的，他们心里有一杆秤。百年千年之后，为国为民之人会永远闪耀在历史的长河里、史册里、人心里。