妙音坊梦回南楚完整版

不会，合伙人

妙心喜欢楚渊。

妙心是一叶寺的僧人，武功高强内里深厚，一叶寺一直效忠朝廷，楚渊刚登基时，经常梦魇，一直是妙心陪伴，妙心精通佛法，能让楚渊安稳一些，楚渊对他也是敬重有加。

但是妙心却慢慢发生了变化，他知道楚渊是明君，对楚渊尊崇敬仰，后来发现其实是喜欢，而妙心身为出家人，不该有七情六欲，楚渊对他来说高高在上遥不可及，又像耀眼的光芒无法忽视却触不可碰，遥远又想握住。

但是妙心还是努力克制自己的，在认清自己对楚渊的心意后惊慌失措，连夜辞别，回到一叶寺静心礼佛压制邪念，但楚渊在他心里扎根，压抑不住时就独自寻无人处发疯发狂，原文：“岛中间地动天摇，功夫高得邪门”。

内容简介

《帝王攻略》讲的其实是两个情圣的故事，情圣段白月为了楚渊可以豁出性命不求任何回报，情圣楚渊为了段白月敢挥军出战，不畏伤险亲自南下。

段白月为了楚渊受金蚕线折磨了十年之久，练菩提心经容貌尽毁之后也要默默守护着他。楚渊在明确了自己的心意之后也一直在为两人的未来努力着，平天下，固江山，两人在经历了这些事之后更加坚定更加勇敢。

　　教学目的：1.进一步理解数的整除中各概念。
　　2.用画网络图的方法整理清楚有关数的整除的知识
　　3.培养学生交流合作意识
　　教学过程：
　　一.揭题
　　今天这节课和大家一起复习数的整除这部分内容
　　二.整理概念
　　1.预习检查
　　同桌交流整理好的网络图
　　2.组际评价
　　选取3个不同的网络图，实物投影展示，由学生代表上来讲述归纳整理的想法或依据。
　　小结：其实，这三个网络图与课本上的网络图相比，均有独到之处，通过刚才的交流和展示，如你对自己的作品还少满意的话，课后可继续整理。
　　三.辨析概念
　　1.提出问题：你觉得哪些概念易混？生答师板书
　　第一组：自然数、整数、整除、除尽
　　第二组：奇数、偶数、质数、合数
　　第三组：因数、质因数、质数、互质数
　　第四组：约数、倍数、最大公约数、最小公倍数
　　2.小组辨析（造句）
　　随意选择每组中的两个概念造句，前后四人合作，每个小组至少讨论两组概念，其中一组有老师规定，第一大组讨论第一组，依此类推，另一组自选，如有困难可看书，然后选取最优的一句写在纸上代表小组交流。
　　3.小组交流——
　　四.全课小结
　　同学们依靠自己的努力，整理了有关数的整除的概念，理清了知识的脉络，下面我来做一个闯关游戏。
　　（一）.闯关游戏
　　第一关：判断
　　1.质数与质数的乘积一定是合数（ ）
　　2.有公约数1的两个数叫做互质数。（ ）
　　3.一个数的约数都比这个数的倍数小。（ ）
　　4.甲是乙的4倍，乙一定是甲的约数。（ ）


　　第二关：选择
　　1.甲＝2×3×7，乙＝3×5×7。甲乙两数的最大公约数是（ ）
　　A.3 B.7 C.21 D.210
　　2.既是合数又是互质数，且它们的最小公倍数是120，这两个数是（ ）
　　A.12和10 B.8和15 C.4和30
　　3.把30分解质因数是（ ）
　　A.30＝2×3×5 B.30＝5×6 C.30＝2×3×5×1
　　4.（ ）2（ ）既有约数2，又是3的倍数，同时又能被5整除，这个数可能是（ ）。
　　A.120 B.420 C.720
　　第三关.
　　7 14 21 35 49 65 这组数中哪个数与众不同？
　　看那组同学说得最多最好！
　　第四关.
　　有一筐梨，每次拿出4个，每次拿出6个或每次拿出8个，若干次后恰好拿完，这筐梨至少有几个？
　　（二）.破译密码
　　在一次行动中，我方侦察员劫获了敌人的密码：
　　第一个数字是10以内的最大的质数；
　　第二个数字既有约数3，又是6的倍数；
　　第三个数字既不是质数，又不是合数；
　　第四个数既是质数又是偶数；
　　第五个数字是10以内既是合数又是奇数的数。
　　谁能破译密码，并说明你是怎样破译的？
　　师：通过本题的练习，你明白了一个什么道理？
　　（三）猜猜我是谁
　　请选择以下数字中的一个，根据今天复习的内容编一个谜语，小组之间交流完成。选出最得意的一个全班交流。
　　1 2 3 4 5 6 7 8 9
　　（四）.设置密码
　　为自己家的门牌号或电话号码设置密码，试试可以有几种不同的设置方案。
　　有兴趣的学生，课后可继续设置，并相互交流。
　　五.总结
　　今天，同学们通过合作，复习了数的整除这部分的概念，并根据概念的发展找到了它们之间的联系，你们很了不起！像这种运用联系绘制网络图复习的方法是一种很好的复习方法，你们可以运用在今后的复习中。

孟子对戴不胜说：“你是想要你的国王达到善的境界吗？让我明确地告诉你，在这里有一位楚国的大夫，希望他的儿子能说齐国话，那么是让齐国人来教他呢，还是让楚国人来教他？”戴不胜说：“让齐国人来教他。”孟子说：“一个齐国人教他，众多楚国人吵扰他，即使天天鞭打他，而要他学会齐国话，也不可能。若是带他到齐国的大街小巷住上几年，即使鞭打他，要他说楚国话也是不可能的。
你说薛居州是一个善士，让他居住在国王的身边，在国王身边的人无论年纪大小，地位高低都是薛居州那样的善人。国王和谁去做坏事呢？如果在国王身边的人无论年纪大小，地位高低都不是薛居州那样的善人，国王和谁一起去做好事呢？一个薛居州，能把宋王怎么样呢？”

叫我大掌柜妙音坊的顺序是红娘子、密探。

余秋雨把《牌坊》放在了《文化苦旅》的第一篇，讲述了自己从那"解冻了的乡村"走出的因由。

01

牌坊，自古有之，起源于汉朝，成熟于唐、宋，到明、清时登峰造极。它的种类也很多，但在余秋雨的家乡，牌坊，单指"贞节牌坊"。01

"贞节牌坊"是为那些已经过世的，生前做到"从一而终、寡而不嫁"的女人立的。而能立牌坊的条件，极其苛刻。

例如，男女订婚之后，没成亲之前，男方死了，女方要以死明志，即使两个人连面都没见过。或者，女人死了丈夫，有人上门提亲，提了三次，女人便要悬梁自尽，以示清白。

只有这样，才有机会给自己立一块"贞节牌坊"。说有机会，是因为光满足条件不够，还要逐层上报，最后由"乡绅工会"决定。

村子里的这些牌坊中，最老的已经有500年了。 500年来，这些牌坊下埋葬的，不只是一条条鲜活的生命，还有这些女人几十年的青春。

02

因为"贞节牌坊"被人推崇，连带着能砌凿牌坊的工匠地位也很高。

牌坊石匠潘木公就是村里最德高望重的人。

这天，潘木公受人邀请，去砌凿一座新的牌坊。砌凿墓碑的小石匠听说后，特意在路边的牌坊下蹲了一整天，想要和潘木公请教个问题。

因为和盗墓贼有些牵扯，小石匠发现，所有立了牌坊的女人，墓里都是空的。他想问潘木公，那些女子是不是都有造化，只要潘木公为她们造了牌坊，她们就上天了。

潘木公听了他的话，默默地抽了一袋烟，嘴里虽然疑问，心里却是明白的。

那些立了牌坊的女人，是在父亲的护佑下，假死脱身，从吃人的"礼教"中逃了出去。 那些父亲，让女儿从牌坊中走了出来，希望她们可以掌握自己的命运。

这些女人从此改头换面，用和亲人的永久离别，换来新生。

她们曾经是躲在尼姑庵里的尼姑，现在是给村里带来知识的女教师。

03

这些女教师，让整片山村都活了过来。

她们带着乡民修修补补，请人做了课桌椅，生生把一个破败的尼姑庵，变成了小学校。

潘木公还主动给学校造了一个石门——一座崭新的牌坊。

女教师们辛苦招生，挨家挨户地劝说。一开始招来的都是男孩子，她们也不气馁，尽心尽力地教授知识。

一点一点地获得了乡民们的认可。

后来，终于有个叫河英的女学生来上学了。因为家里离得远，上学需要翻座山，所以总是扎着一方红头巾，为了能让妈妈和老师看到自己是安全的。

慢慢地，这方红头巾成了一个信号，一个督促孩子们上学的信号。男孩子们不再赖床，女孩子们也都愿意来学校上学了。

两年后，学校里男女生的比例，竟也达到了2：1。

这些女教师们找到了自己的价值。她们用自己的力量，让越来越多的男孩子、女孩子掌握知识，拥有可以走出山村的能力。

04

波伏瓦曾在《第二性》中提出三个女性解放的途径：

第一，女性只有在社会上工作，才能掌握自己的命运；

第二，成为知识分子；

第三，提高女性的自我意识，使女人成为主体而不是客体；

余秋雨笔下的女教师们，正是用这三种途径实现了自我价值。

她们摆脱了压在自己身上几百年的"贞节牌坊"，摆脱了封建社会中父权统治下，对女人的绝对占有权，不再是男人的附庸。

她们不仅自己掌握知识，改变自己的命运，还教导了更多的人，让更多的女孩子拥有实现自我价值的能力。

正如余秋雨在文章的最后写道，她们是"在大地还在沉睡时悄悄出现的熹微晨光……它无痕无迹，无符无字，却被天地铭记"。

活动目标：

　　1、理解散文诗的内容，知道秋天是美丽多彩的，学习词语“黄澄澄”、“红彤彤”、“金灿灿”、“绿油油”。

　　2、尝试运用已有经验替换诗歌中的事物，进行诗歌仿编活动；

　　3. 感受诗歌的乐趣。

　　活动准备：

　　1、秋天的背景图，各种水果若干，四个小篮子。

写情书，哈哈