念南无持金刚海音如来感应

1个回答2022-07-24 17:16

金刚持就是不动持，也就是在念佛时不为身外环境变化所动。说的容易做起来不容易，有些人一边念佛，一边接听电话。

2个回答2022-06-21 02:48

《佛说雨宝陀罗尼经》：尔时世尊告妙月长者言。善男子我于过去阿僧祇劫前遇佛世尊。名持金刚海音如来应正遍知。从彼如来受得此雨宝陀罗尼。······佛告妙月。若有善男子心念手持书写。但闻名字受持随喜广为他敷演者。彼善男子善女人长夜安隐受诸快乐。为瑜伽资粮安隐丰饶故。

要看你念佛的目的是什么了，求往生，应该念阿弥陀佛，求安隐丰饶，可以受持持金刚海音如来名号、

请问念佛打坐时，金刚持和默念的区别就是，金刚持多了个嘴动，是吗？

2个回答2023-02-11 19:26

念经时应该没有执着心离异心分别心不管怎么念都该这么念让众生都感受到如来的境地才是念经的最佳方式如来者无所从来亦无所去故名如来没有了执着就没有离异如来的心没有了离异就不会有分别没有了分别心你会发现原来世间的一切都是平等无分别的没有任何差异我还执着于什么啊还在意什么啊这就是佛所说的空不执着不分别便是空万般神通皆小术唯有空空是大道

《金刚经》等佛经，持诵与念诵的区别

1个回答2022-06-15 18:39

念诵是发出音声，可以照着念也可以背诵式的念。也有称为讽诵的。
持诵是指受持，长时间不间断。例如念了几年，或是发心念一段时间（没有短时间的）。还有一层不同的含义就是无念而念。
所以两者有本质的不同。

“心里刚刚萌生一个善念，天就已经知道。刚刚有了恶念，天也已经知道”这个成语/名句是什么？

1个回答2024-02-02 05:10

天理昭彰 ( tiān lǐ zhāo zhāng )

解释天理：天道，自然的法则。昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。指上天能主持公道，惩恶劝善，报应分明。也作“天理昭昭”

出处元·佚名《冯玉兰》第三折：“你倒是除冤枉理的大官僚，你与我那屈死的亲爷将怨恨削，不承望这搭里儿偏凑巧。这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”

示例今司马受戮，～。（明·冯梦龙《东周列国志》第八回）

用法作谓语、定语；用于劝诫人

tiānlǐ-zhāozhāng

[God's law justice is manifest] 天道与公理昭然明著,善恶无所掩藏