评书讲帝王术

皇帝有皇帝做事的法则，很多不为普通人知道的处事方法即为心术。帝王的处事法则即为帝王心术。

一，王者不能事必躬亲，要懂得用人。以调动天下人才之积极性为己用，乃王者之大道。　二，识人、选人、量才而用是古今成就王者的关键。

三，最大的私是私天下，而要取天下、成就最大的私，就要先做到无私，不争小利，这是成就王者的规律。

四，什么样的王者是称道的，如何做才是一个万民称颂、流芳百世的王者？历史表明，王者之道，贵在征服人心为先。

五，做任何事情要有原则，有度，超越了度则走向反面。因此，王者必善于把握时机审时度势。　

六，至高无上的王者地位与权力欲望，人皆想要之。但夺取权力是危险的，古往今来的兴衰成败和权力的更替变换提醒人们，面对权力的诱惑，必须既慎且惧，必须小心慎重地使用和守护手中的权力。

七，要说服、打动人心，让人接受自己的主张或意见，是一门高超的艺术，而其中最重要的，是如何揣摩对方的真实意图。 　

八，失败中潜伏着成功的机会。关健在于如何看待失败、如何把失败转化为成功，把灾难转化为成就。

雷霆雨泽 皆是恩露

一般都没有，都是自己学习，借鉴前朝皇帝或者一些心术累的书，你可以去看看《大周皇族》和《刀破三生》，里边对帝王心术都屡有提及

行有行规，道有道理。皇帝有皇帝做事的法则，很多不为普通人知道的处事方法即为心术。帝王的处事法则即为帝王心术。

一般都没有，都是自己学习，借鉴前朝皇帝或者一些心术累的书，你可以去看看《大周皇族》和《刀破三生》，里边对帝王心术都屡有提及

《帝师传奇》、《随波逐流一代军师》、《神钥》

 

葡萄牙发展较慢,开始全部打猎,第一张卡送纵帆船.一般13农升级,按了按钮后少数打猎,其余砍树,叫一农建码头,越快越好!然后建渔船.之后的卡送民兵卡及建筑加强卡和两帆船.升好级后双TC产农,建哨塔（对骑兵有加成）,要先发展经济,然后造兵（不用太多）,升级,敌人来攻就叫农躲到TC里（这样TC也会攻击）,若敌人过多,就把民兵叫出来,经济好后大规模组建军队.（有可能的话建围墙，让炮在里面打敌人）。
这种打法靠经济强大超越对手,损失一些农不要紧.要靠渔船+农打经济,葡萄牙若不打鱼,仍然很慢.(选有鱼有鲸的地图)
主力兵应为长戳兵火枪和葡散外加管炮及少量轻\龙骑兵

帝喾，是五帝中的第三位，黄帝的曾孙。帝喾也是后人对他的称呼，他的全名叫姬喾，成为部族联盟首领后，大家就称他为喾。由于他是在高辛（现在的河南商丘一带）兴起的，于是以地为号，又被称作高辛。
　　 帝喾也是生而神灵，一出生就能自言其名，比他的曾祖黄帝更加神奇。帝喾的事迹，流传下来的很，据说他从小就有“圣德”，十五岁辅佐颛顼，三十岁成为部族联盟的首领，在位七十年。但是根据司马迁在《史记》中的记述，我们可以发现，他不但是一个很有智慧的人，更是一个品德高尚的人，而且在我看来，他还是一个伟大的教育家。
　　 帝喾很聪明，《史记》说他“聪以知远，明以察微”，也就是说既有远见，又能把事情看得很透彻。在笔者看来，世上聪明人很多，但只把聪明用于自身的，只是小聪明；能够用自己的聪明来影响和服务大多数人的，才是大智慧。帝喾无疑就是一个有大智慧的人。他知道百姓的需求在哪里，而且能做到普施恩泽于众人而不及其自身，这样的人，不仅需要智慧，更需要品德。
　　 帝喾很注重加强自身的品德修养，仁德而威严，温和而守信。《史记》记载了一个小细节，说他“其动也时，其服也士。”就是说他的一举一动都合乎时宜，穿的衣服都符合自己的身份，一个如此注意细节修养的人，必然具备很强的道德感化能力。
　　 在经济建设上，他的建树不多，只是注重对于土地物产要节俭使用，在军事上，他的武功毫无记载。但是他教化百姓，把各种有益的事教给他们；他把自己作为道德表率，用品德来感化百姓，在教育与德化上，他比黄帝和颛顼做得更好。《史记》也称赞他治理百姓，如水灌溉万物，平等、中正、遍布天下，所以天下人都归服他。
　　 帝喾对中华民族的另一伟大贡献在于他生了几个出色的儿子。他有四位妃子，每人给他生了一个儿子，这四个儿子有两位后来成为部族联盟的首领，有两位成为后来商王朝和周王朝的祖先。可见帝喾实在是一个伟大的教育家，在日理万机、教化万民的同时，还能把自己的孩子们也教育得如此出众，后世儒家修身齐家治国平天下的理想，在他的身上完美的融合在一起。

我觉得可以归纳为以下几点：1.内容充实、生动、有丰富的想象。2.画面形象随意、无拘无束、有童趣。3.线条流畅、大胆、肯定、富有美感。4.色彩运用大胆、鲜明、强烈、具有随意性。