祖盛讲名著

《魔道祖师》小说结局：金光瑶露出真面目，最后被杀，但他死之前救下了蓝曦臣，让蓝曦臣百感交集，内心感受复杂，江澄和魏无羡和解，魏无羡身上背的众多黑锅也被洗清，他不再被世人唾弃，蓝忘机和魏无羡走到了一起，过上了幸福安逸的生活。

魏无羡住在了云深不知处，和蓝忘机一起生活。薛洋被灭，宋子琛道长带着装着晓星尘残魂的锁灵囊，安养魂魄，负霜华，行世路，除魔歼邪。江澄知道了金丹的真相，纵有千言万语，如今说出来也没意思了。鬼将军温宁不再跟着魏无羡，而是做自己想做的事，时不时跟在蓝思追和金凌身后保护他们，以防夜猎时遇到危险。结局，不会每一个人都好好的，总有令人心酸的事，这种心酸也就为我们叙述了这样一个故事，这个有忘羡、有义城组、有三尊的故事。

　　《妈祖》原著作者:路奇。是一部反映妈祖生平事迹的神话励志剧，以广泛流传的30多个妈祖民间传说为素材，力求还原一个可敬、可亲、可爱的圣贤妈祖形象，展示博大精深的妈祖文化，传扬以妈祖文化为代表的东方海洋文化。同时说明了台湾和福建的文化关系。

常州盛姓中，尤以龙溪盛氏中“长房三分支派”最为著名。所谓“长三房”，是指迁常第三世盛芳有三子：用章为长房，元章为次房，顺章为三房。

长房用章有三孙：长孙可仁为“长一房”、次孙可义为“长盛宣怀曾祖盛宣怀曾祖二房”、三孙可礼为“长三房”。晚清名臣盛宣怀一支即出自“长三房”。该房第十一世曾祖盛洪仁（1748—1815），号士翁，乾隆时捐赈议叙九品，授登仕郎，因子孙官诰赠资政、荣禄、光禄大夫。

平生“尤留心经史，论古具卓识有至性，常以敬宗收族自任，孝绩载邑志并载桑梓潜德录”。《常州府志》有传。洪仁嗣子（十二世）盛隆（1786—1867），字树堂，号惺予，别号龙溪居士，嘉庆十五年（1810）以宛平籍中举人，以知县发浙江，历任安吉、太平、长兴、德清、孝丰、归安、山阴诸县和县及海宁州知州。

道光年间三次任浙江乡试同考官，在任尤重洁己爱民，善听断狱案由，所至有政声。他曾在县府大堂悬联曰：“不循情、不爱钱、一副冷面皮，但知执法；勿矜才、勿使气、满腔热心血，总期无刑。”晚岁归居故里，关怀同族及地方公益，犹好学不倦，嘉惠后学，著《人范须知》六卷行世，卒于同治六年，享年82岁，葬于江阴马镇岐新茔。

《常州龙溪盛氏宗谱》32卷1943年敦睦堂藏版(该谱为盛宣怀宗谱)生四子：应、康、廉、赓，女二，次适武进费庚吉（嘉庆会元，官福建储粮使）之子费勋藩（直隶清河道学正），外甥即清著名学者、书法家费念慈。

长子盛应（1808—1860），字砚存，道光癸卯顺天举人，历任同知、归安知县；三子盛廉（1818—1846），字镜存，号谨人，嗜学工诗，著《莲初吟草集》，惜赉志未遂，卒年仅29岁；四子盛赓（1823—1900），字璞人，号朴人，少承家学，官于湘31年，历任长沙、浏阳、沅江、安乡、道州等知县、知府，升桂阳直隶州知州，为官以清廉著称。

盛宣怀（1844年11月4日－1916年4月27日），字杏荪（杏生、荇生）、幼勖，号补楼愚斋、次沂、止叟等，出生于江苏常州府武进县龙溪，清末政治家，洋务运动的代表人物。

北洋西学学堂（今天津大学）和南洋公学（今西安交通大学、上海交通大学、新竹交通大学）创始人，同时也是一位实业家和福利事业家。盛家直到现代仍声势显赫，如香港亚洲电视前执行董事盛品儒为盛宣怀直系后人，盛品儒堂兄、亚视电视主要投资者王征为其堂弟的曾孙。

《盛夏未来》没有原著小说，《盛夏未来》是原创作品。

《盛夏未来》讲述了心灵电波同频的阳光女孩陈辰，与追梦少年郑宇星携手青春闯关，勇敢奔赴未来的成长故事。

影片的主题是青春爱情，聚焦平凡高中生的情感和生活状态，自然引出代际沟通的议题，“辰星”是青春群像的缩影，影片兼具现实主义观察视角和人文温度。

让剧情中的情感爆发力巧妙地隐藏在名为“青春感”的外壳下。同龄人燃烧青春的酣畅淋漓，碰撞上与父母辈的冲突与和解，迸发出深入人心的情感力量。

《盛夏未来》的幕后花絮

1、该片是张子枫、吴磊继电影《宠爱》之后的再度合作，郝蕾也将加盟该片饰演张子枫的母亲。

2、导演陈正道表示，在设计陈辰和郑宇星这两组家庭戏时“主要想表达的主题是沟通”，正是截然不同的家庭环境和代际关系，让陈辰和郑宇星发现了对方的特别之处，成为了彼此生活里的“另一种可能”。

3、影片拍摄中，张子枫、吴磊将自带的少年感无缝衔接至角色，让陈辰、郑宇星一下子“活”了起来。同时，拍摄现场也充满青春气息，吴磊搞怪用牙“弹”吉他，演员临场的小反应引得欢乐不断。

台湾省艺人李宗盛多才多艺，能写会唱，很多脍炙人口的歌都是他写的，说他是祖师爷也不为过。