凤阳花鼓,又称“花鼓”是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术。
凤阳花鼓,以曲艺形态的说唱表演最为重要和突出,由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏,边舞边歌。历史上艺人多以此为出门乞讨的手段,凤阳花鼓因此而传遍大江南北。
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,和龙一样为汉族的民族图腾。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,常用来像征祥瑞。
龙是传说中的百鳞之王,又代表帝王,为了和帝王相配,虽然凤凰分雌雄,但是仍把这百鸟之王作为后的代表,因此有龙凤之说。
在封建王朝时,龙作为帝王的象征,但是若帝王年龄过小不能亲政,可能会让太后垂帘听政,此时在传统建筑等图样上就会出现凤的形象,表示凤至高无上的地位。
凤凰和龙的关系主要是《淮南子》中认为凤凰是飞龙之子,《大藏经》认为凤凰是应龙后裔。
凤求凰古筝曲谱
古琴曲——凤求凰 后人则根据司马相如和卓文君二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今。以下是凤求凰古筝曲谱:
相遇是缘,相思渐缠,相见却难。山高路远,惟有千里共婵娟。因不满,鸳梦成空泛,故摄形相,托鸿雁,快捎传。
喜开封,捧玉照,细端详,但见樱唇红有一美人兮, 见之不忘。
一日不见兮, 思之如狂。
凤飞翱翔兮, 四海求凰。
无奈佳人兮, 不在东墙。
将琴代语兮, 聊写衷肠。
何日见许兮, 慰我彷徨。
愿言配德兮, 携手相将。
不得於飞兮, 使我沦亡。
凤兮凤兮归故乡, 遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将, 何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房, 室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯, 胡颉颃兮共翱翔!
凰兮凰兮从我栖, 得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐, 中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞, 无感我思使余悲。
柳眉黛,星眸水汪汪,情深意更长。
无限爱慕怎生诉?款款东南望,一曲凤求凰。
凤阳花鼓简谱如下图所示。
《凤阳花鼓》是一首来自中国安徽省的民歌,在明清时代很流行。最早是由邓丽君于1967年翻唱了这首歌曲,刚好当时正值流行歌曲在台湾萌芽时期,因此这首歌曲也被广泛流传。歌曲自然朴实,旋律优美流畅,运用极富感染力的民歌曲调,便于传播。
凤阳花鼓的历史故事:
历史上,朱元璋建立明朝,徙江南巨户到凤阳府。由于凤阳府地区人口激增,灾荒也不断,导致这些迁徙的江南巨户希望回到江南,但朱元璋严禁他们离开凤阳府,所以他们想出了假扮卖艺、以打花鼓唱曲为生的方式离开凤阳府。
凤阳花鼓简谱如下图所示。
《凤阳花鼓》是一首来自中国安徽省的民歌,在明清时代很流行。最早是由邓丽君于1967年翻唱了这首歌曲,刚好当时正值流行歌曲在台湾萌芽时期,因此这首歌曲也被广泛流传。歌曲自然朴实,旋律优美流畅,运用极富感染力的民歌曲调,便于传播。
凤阳花鼓的历史故事:
历史上,朱元璋建立明朝,徙江南巨户到凤阳府。由于凤阳府地区人口激增,灾荒也不断,导致这些迁徙的江南巨户希望回到江南,但朱元璋严禁他们离开凤阳府,所以他们想出了假扮卖艺、以打花鼓唱曲为生的方式离开凤阳府。