陈春兰鼓词梁山伯与祝英台

《梁山伯与祝英台》中祝英台的父亲不同意女儿和梁山伯的婚事的原因：

1、那是在那个时代里，儿女们是没有婚姻自由的，从出生时的娃娃亲还有掌权的大人们的抢婚、逼婚，这不是一个两个有情人所能改变的。

2、中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台（又名：祝九妹），女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。後来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。

《梁山伯与祝英台》故事简介

祝英台喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时女子不能在外抛头露面，于是就乔装成男子，前往会稽郡城读书。途中遇见了会稽郡鄮县并散书生梁山伯，两人一见如故，遂结伴同行。梁祝同窗三年信樱，梁山伯始终不知祝英台是女儿身，后来祝英台中断学业返回家乡，梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道是女儿身，欲向祝家提亲，但此时祝英台已许配给鄮县太守之子马文才。

之后，梁山伯成为鄮县县令，然山伯忧郁成疾，不久身亡，遗命葬鄮城九龙墟。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前滑蔽丛进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对彩蝶，双双飞去，离开尘世。

关于梁山伯与祝英台的故事传说有好几个版本，流传最广的是以下两个版本：浙江上虞版——故事讲述的是上虞祝家庄才女祝英台，女扮男装赴杭求学，途中邂逅同时到杭州求学的会稽书生梁山伯，于是双双结伴到杭州游学，期间同窗三载，形影不离，结下深厚情义。祝英台学成先归，二年后梁山伯到上虞寻访祝英台时，真相大白，方知祝英台是女儿身，遂回家告知父母，意欲娶其为妻，不料此时祝英台已由父母之命许配马家，梁山伯知后追悔莫及。三年后梁山伯出任鄞县县令，终因多年相思成疾，一病不起，死后葬鄞城西清道山下。梁死后第二年祝英台出嫁途中，路经梁墓，风浪大作，闻此处就是梁山伯葬地之后，不禁悲从中来，上山在墓前痛哭亡灵，情义感动天地，只见梁山伯墓突然地裂开一道口子，祝英台纵身跃入，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。山东微山版——济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”，为明正德十一年（公元1516年）重修梁祝墓、祠时所立。碑文记载祝英台家居济宁九曲村，其父祝员外因没有儿子，十分苦恼。祝英台是为解父忧才女扮男装求学。梁祝二人同窗三年。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东邹县。英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动，为二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”，在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。故事发生的地点不同：一个在浙江上虞，一个在山东微山。故事结尾不同：一个是梁山伯死后，祝英台祭山伯坟时墓开裂，投身墓中，最后梁祝化为蝴蝶；一个是梁山伯死后，祝英台悲伤而死，士大夫为其真情感动，将二人合葬一处。特点：清风杨柳，缠绵悱恻，情感柔美，情节奇丽梁祝对爱情的忠贞精神符合百姓的审美心理，艺术家通过多种艺术形式来表现故事，于是故事就流传开来，形成了独特的梁祝文化。

有啊，文才从第五集开始发现英台有耳洞，之后派人去上虞祝家庄打听，之后与英台接触对其用情愈深，直到19集时七夕乞巧发现她的女儿身份，惊喜交加，长日来的猜测终于成真，从此对英台更是爱护有加。