董父豢龙的故事在桐乡大地流传已数千年之久矣。董父,虞时人,黄帝裔孙。《左传》晋太史蔡墨曰:昔 叔安有裔子曰董父,甚好龙,能求其嗜欲,饮食之,龙多归焉。乃扰蓄龙以服事帝舜。帝赐姓董氏,使豢龙,封诸鬷川。传说龙非甘泉不饮,董父遍寻之,终在鬷川找到甘泉。鬷水东依凤凰垣,西傍峨嵋岺,南通涑水河,北邻鬷川坡。水域宽旷,泽水浩荡,碧波万倾,一望无际,实属豢龙之佳池。董父使择鬷水之源,鬷坡高阜,结芦而居。从此,鬷水更名为董泽湖,董父居所命为董泽里(即现在的阜底村),董泽湖盛产莲藕、蒲苇。《左传》云:“董泽之蒲,可胜既乎?”杜预注:“闻喜东北有鬷川,即董泽也,舜封董父之国矣。”
董泽里是董氏家族的发祥地,自舜赐姓董父,迄今已四千余年,世袭繁衍,源远流长。缘于董父豢龙,故董氏家族的堂号有豢龙之说。董父后裔为弘扬祖德,激励后世,在祖居董泽里建有“豢龙祠”一座。祠庙位于村南观龙阁前,坐北面南,占地面积二亩余。祠内北边建有“圣母殿”,内有董父之女塑像(女及帝妃,俗称娘娘),前有献殿;东侧建有“董父殿”,内有董父塑像;西有董氏碑厅,内有“董氏宗谱碑序”;南有戏台一座,戏台两边有庙门各一个。东门内有廊房三间,放董父轿。庙门外有“五龙壁”一座。庙对面南堡高阜建有“观龙阁”一座。村西南有龙门桥,驿道旁董父亭一座“内有董父石像一尊”。西城外驿道旁有“虞豢龙董父故里碑”一座,“宋赵丰公故里碑”一座。
电视剧《人间正道是沧桑》董建昌的原型由李济深、程潜、张发奎多个历史人物组成。
董建昌是《人间正道是沧桑》中的角色,他深谋远虑、智慧多变,是黄埔军校的教官,杨立青的姐夫。董建昌在多变的时局中屡次转换阵营,被楚材评价为“一个专买政治期货的投机分子”,关心民族前途,忠诚不渝地爱着立华,最终他认清了历史的方向,响应中共的号召,率部和平起义。
李济深任黄埔军校入伍试验委员会代理委员长,和电视剧中董建昌的身份比较相似。粤军改编成国民革命军第四军,也是《人间正道是沧桑》中董建昌的经历。这支铁军参加了第二次东征,随后又参加了北伐战争。这些在电视剧中正面和侧面都有体现。
剧情概要
1925年,湖南省醴陵。退休军阀、杨氏家族族长杨廷鹤膝下有三个子女:长子杨立仁、女儿杨立华以及小儿子杨立青。杨立仁与杨立青虽是亲兄弟,但关系并不怎么融洽。杨立仁受革命思潮感染,准备暗中行刺在湖南巡视的北洋政府要员。
杨立青偷拿杨立仁的枪支玩耍,不料意外走火,使得刺杀计划提前夭折。之后,兄弟俩先后前往广州,各自发展找寻前途。杨立仁通过杨家世交楚材介绍成为黄埔军校的参谋教官,而杨立华早已是广州国民政府的工作人员。