二人转罗刹女
古域斗狂转修罗好还是罗刹好?1个回答2023-01-25 12:14
修罗:这个职业也正是我现在玩得职业。我个人感觉,玩修罗这个职业,需要的技术比较高,因为他的"大招"(顺风斩)是有面向和距离要求的,有一些玩修罗的朋友也许很早就有这个疑问了,为什么顺风斩丢出去老是没显示伤害.问题就出于这里了.我研究了一下这个技能,它是需要你靠近对手2步内发出,2步也就是差不多贴近了,太过于贴近的话,"有时候"也是不显示效果的.这个问题让我也挺纠结的.因为严格来说,修罗就是靠顺风斩来秒人的.没错,你没看错,就是秒人.只要攻击上去的话,你是可以秒掉装备不太好的一些玩家的.像我接近1900平均伤害的,丢个顺风斩出去,爆出来的效果就是8000多(我装备不太好,我朋友+16套的,丢出去经常暴出1W的伤害,这个伤害不是固定数值,是针对玩家装备来说的).修罗这个职业,爆发能力是比较出色的.追求的是三刀结果.而且控制技能上多了个"拦截",是我最喜欢的一个技能了,可以在战斗状态中瞬间接近对手,丢出大招。
罗刹:这个职业让我感到惋惜,因为当初和朋友一起玩古域的时候,我就面临着修罗和罗刹两个职业选择(因为他跑我前头选了修罗)。后来因为更喜欢双手持剑的外观。而放弃了这个一开始可以选择职业。80之后就后悔了,因为罗刹80的白龙自造武器实在帅呆了。哈哈,废话了一下。罗刹这个职业,是属于大范围爆发的职业,加起来就有3个群了。只要你装备能上的去,那么,我推荐你,选罗刹吧。爆发能力不会低于修罗的,在高玩眼中,这个职业也是充满光明的,招架,躲闪,都可以堆到10%以上。战法上就自备的3%暴击,让你轻易突破30%暴击,配上个宝宝,你就成为人家眼中的“一刀流”了,因为和这个职业切磋过,所以我深有体会,说罗刹这个职业不行的朋友,不是职业不行,而是你装备技术未到那个层次。
大话西游3转转鬼怎么过,罗刹女怎么过?1个回答2022-11-17 20:39
罗刹女过法:1男人,2敏女魔,1男鬼,1仙,这样的配置可以将3转罗刹女过掉,然后讲冥币交给孟婆,转身任务就完成了,谢谢~~~
罗刹女到底是谁啊!!1个回答2024-02-10 04:49
【十罗刹女】
指守护诵持《法华经》者的十位罗刹女。《法华经》卷七〈陀罗尼品〉谓(大正9·59a)∶
‘尔时有罗刹女等,(一)名蓝婆,(二)名毗蓝婆,(三)名曲齿,(四)名华齿,. 五名黑齿,(六)名多发,(七)名无厌足,(八)名持璎珞,(九)名睾帝,(十)名夺一切众生精气。是十罗刹女,与鬼子母并其子及眷属俱诣佛所,同声白佛言,世尊,我等亦欲拥护读诵受持法华经者,除其衰患,若有伺求法师短者,令不得便。’
依《法华十罗刹法》所述,各罗刹女形像如次∶
(1)蓝婆∶形如药叉,衣色青,右手持独股当右肩,左手持念珠,即立左膝当居彼上,面肉色。
(2)毗蓝婆∶形如龙王,右手把风云,左手把念珠,衣色碧绿,面色白,前立镜台。
(3)曲齿∶形如天女仙,衣色青,面伏低,前捧香花长跪居,半跏坐。
(4)花齿∶形如尼女,衣色紫,右手把花,左手把花盘,面稍低。
(5)黑齿∶形如神女,衣色都妙色,右手取叉,左手军持,犹如守护之形,半跏坐。
(6)多发∶形如童子满月,肉色干达女,右手铜环取,左手如舞,长跪居。
(7)无厌足∶形如顶经之形,恒守护,衣色浅。
(8)持璎珞∶形如吉祥天女,左右手持璎珞,衣色金,面肉色,结跏趺坐。
(9)白幸帝∶形如顶鸣女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝居。
(10)夺一切众生精气∶形如梵王帝释女,带铠伏甲,出顶马头他,忿怒形,右手持杵,左手持三股,衣色棶杂色,结跏趺坐。
此外,《孔雀经》、《莲华三昧经》等经对十罗刹女也有不同的记载。
〔参考资料〕 《法华经文句》卷十(下);《法华义疏》卷十二;《正法华经》卷十〈总持品〉;《法华文句要义闻书》卷一。
罗刹女1个回答2024-01-20 23:47
罗刹女,也称为小淘气(Rogue),女,漫威漫画《X战警》中角色,X战警成员。
西游记中罗刹女是哪里人1个回答2024-01-30 15:51
《西游记》铁扇公主是牛魔王之妻,这事,所有人都知道。铁扇公主之所以称为铁扇公主,是因为她有一把芭蕉扇。但是呢,铁扇公主还有一个称号叫“罗刹女”
有关罗刹1个回答2024-02-17 02:18
1.传说中的吃人女妖。 2.小说《西游记》中人物。即铁扇公主。
【十罗刹女】
指守护诵持《法华经》者的十位罗刹女。《法华经》卷七〈陀罗尼品〉谓(大正9·59a)∶
‘尔时有罗刹女等,(一)名蓝婆,(二)名毗蓝婆,(三)名曲齿,(四)名华齿,. 五名黑齿,(六)名多发,(七)名无厌足,(八)名持璎珞,(九)名睾帝,(十)名夺一切众生精气。是十罗刹女,与鬼子母并其子及眷属俱诣佛所,同声白佛言,世尊,我等亦欲拥护读诵受持法华经者,除其衰患,若有伺求法师短者,令不得便。’
依《法华十罗刹法》所述,各罗刹女形像如次∶
(1)蓝婆∶形如药叉,衣色青,右手持独股当右肩,左手持念珠,即立左膝当居彼上,面肉色。
(2)毗蓝婆∶形如龙王,右手把风云,左手把念珠,衣色碧绿,面色白,前立镜台。
(3)曲齿∶形如天女仙,衣色青,面伏低,前捧香花长跪居,半跏坐。
(4)花齿∶形如尼女,衣色紫,右手把花,左手把花盘,面稍低。
(5)黑齿∶形如神女,衣色都妙色,右手取叉,左手军持,犹如守护之形,半跏坐。
(6)多发∶形如童子满月,肉色干达女,右手铜环取,左手如舞,长跪居。
(7)无厌足∶形如顶经之形,恒守护,衣色浅。
(8)持璎珞∶形如吉祥天女,左右手持璎珞,衣色金,面肉色,结跏趺坐。
(9)白幸帝∶形如顶鸣女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝居。
(10)夺一切众生精气∶形如梵王帝释女,带铠伏甲,出顶马头他,忿怒形,右手持杵,左手持三股,衣色梾杂色,结跏趺坐。
此外,《孔雀经》、《莲华三昧经》等经对十罗刹女也有不同的记载。
[编辑本段]参考资料
《法华经文句》卷十(下);《法华义疏》卷十二;《正法华经》卷十〈总持品〉;《法华文句要义闻书》卷一。
罗刹(梵名raksasa)
食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯(raksasi),又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”
此外,另有一说指罗刹乃地狱中的狱卒,职司惩罚罪人。然而于佛典中,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,往往成为佛教的守护神,而常常参与法会,随佛闻法欢喜喜行。
罗刹女
(异类)食人之鬼女也。罗刹为恶鬼之总名,男曰罗刹娑。女曰罗刹私。
当年佛祖讲法已经感化了
西游记罗刹女介绍1个回答2024-05-17 02:05
铁扇公主,又叫罗刹女或铁扇仙,中国古典名著《西游记》中人物,乃得道的仙人,长得漂亮俊俏,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿,住在翠云山芭蕉洞,拥有法宝芭蕉扇。
中文名铁扇公主外文名罗刹女别 名铁扇仙国 籍罗刹国民 族罗刹族出生地罗刹国信 仰佛教法 宝芭蕉扇兵 器青锋双剑居住地翠云山芭蕉洞配 偶牛魔王儿 子红孩儿登场作品《西游记》情 敌玉面狐狸精
首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了,可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍
铁扇公主
龙”,颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的,牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。 孙悟空到翠云山,向打柴的樵子打听:“有个铁扇仙的芭蕉洞,在何处?”那樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。” 这罗刹女为什么称自己是公主呢?如果铁扇公主是罗刹女自己给自己起的美称,可西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了,没见有哪个自称什么公主,白骨精被叫做白骨夫人,而不叫白骨公主,荆棘岭上的杏树精自称杏仙,也不叫红杏公主。可见这罗刹女的公主名号必然有些来由,要么得道前是某国的公主,要不然就是得道后成了公主。这罗刹女肯定不是玉皇大帝的女儿,难道是某位天王的女儿?也可以肯定不是。孙悟空是有名的“地里鬼”,不管妖精的主人是谁,肯定追到门上去。岂不见白毛老鼠精仅仅是托塔天王的义女,李天王就被孙猴子缠得没有办法,帮了忙还落了不是。这罗刹女倘若是某位天王的女儿(不管是真女儿还是认得干女儿),她老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了。再者《西游记》上也未见牛魔王一家和天上有什么往来。
网络电的网线和宽带网线是一样的吗?1个回答2024-09-10 20:36
网络电的网线和宽带网线是一样的吗
1、看上去好像不是一个服务商的。
2、只要不是一同一个服务商的,肯定会有所差距。
3、对网络要求不高的,可以安装移动宽带,很便宜。