济公传8巧断垂金扇评书

鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破 济公法宝破芭蕉扇破蒲鞋由来(传说故事)
这年，天台收成好。老百姓都说全靠菩萨保佑，就成群结队到国清寺做佛事。
济公也来赶热闹了，突然听见前面“哗啦”一声响，只见一位老太婆被人群推倒，撞翻了路边的小食摊。摊主火了，揪住老太婆，举手要打。“慢！你怎么可以这样对待老人？”济公伸手拦住。摊主见济公一副公子模样，便说：“只要她拿出二两银子来赔，我就算了。”济公往袋里一摸，空空的，就脱下身上的长衫来抵押。摊主笑得眼睛像条虾皮：这件衣裳可比自己的小摊贵上十倍，赶紧接过，飞快跑了。
济公扶起老太婆，拍干净她身上的灰泥，问：“老婆婆，您往哪儿去，我送你回家。”谁知老太婆看了济公一眼，头也不回，走了。路人都责怪这老太婆，人家救了你，也不道谢。
一天晚上，济公正在床上看书。忽然，门“咿呀”一声开了，进来一位老太婆，就是上次国清寺遇到的那位。济公感到奇怪，半个月前，她和自已没说一句话，怎么知道我家呢？
老太婆开口了：“小官人，你不必猜疑，我与你在国清寺见过面。你救了我，今天是特来道谢的！”济公问：“你到底是什么人？”“我是南海普陀山杏花村的，来国清寺朝拜佛祖，碰上倒霉事，靠你解了围。我没有重礼相谢，只好把祖上留下的一把破扇和一双破蒲鞋给你，请勿见笑。”说完，眨眼就不见了。
济公看这扇和鞋，又破又旧，咋用啊？转而一想，既然是人家诚心相送，就得好好保管，拿了块绸缎包裹起来。
忽然，耳边响起了老太婆的声音：“公子，你要是看得起我，就别让它躺着吧！”济公拿出来一看，是一把圆圆的好扇，写着“适四时，唤风雨”六个字。可手一放开，又变成了破扇。再拾起鞋，嘻，崭新的，光亮亮，鞋底上一只写着“行万里”，一只写着“走天下”。济公搓搓眼，又变成老样子。
济公把破蒲鞋一穿，全身暖烘烘的，把破芭蕉扇一摇，面前热风风的。他高兴极了，穿着破蒲鞋摇着破芭蕉扇癫癫疯疯地出门了，连自己穿的是单衣也忘了。村里人都说济公癫了，称他“济癫”。
原来，那位老太婆是观音菩萨变的。自从国清寺降龙罗汉投胎凡间以来，已经十多年了。她特意来试试济公的善心，演了一场“戏”。济公扶贫救苦，让他放心了，就把呼风唤雨扇和飞行万里的宝鞋送给他，让他替大家行善。如颠师偈云:莫说世间处事难，含羞去罢国清还。我本佛门一分子，却被他人当笑谈。

济公的帽子扇子没有什么来历

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1、他写诗自述：“削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。”活脱脱的一幅“游戏人间”的自画像。这位号称“湖隐”、“方圆叟”的穷和尚，常年是以“破帽破扇破鞋垢衲衣，似丐似氓，非僧非道”的形象出现，实际上却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。

《西湖游览志余》卷十四〈济颠〉 济颠者，本名道济，风狂不饬细行，饮酒食肉，与市井浮沉，人以为颠也，故称济颠。始出家灵隐寺，寺僧厌之，逐居净慈寺，为人诵经下火，累有果证，年七十三岁，端坐而逝。人有为之赞曰∶‘非俗非僧，非凡非仙，打开荆棘林，透过金刚圈。眉毛厮结，鼻孔撩天，烧了护身符，落纸如云烟。有时结茅宴坐荒山巅，有时长安市上酒家眠，气吞九州，囊无一钱。时节到来，奄如蜕蝉。涌出舍利，八万四千。赞叹不尽，而说偈言。’呜呼！此其所以为济颠者耶？今寺中尚塑其像。

评书演员在台上表演评书有两样东西是必备的，一个是醒木。是开场和结束用的。用来提醒观众。另一个就是扇子。拿在手上能当书信看，也能当武器。表演到什么环境下就当什么用。可以说是万能的，也是必不可少的道貝之一