泉沙南音

是在敦煌的月牙泉，每个越过沙丘的人都能看望见那片微波荡漾的清泉，都会觉得惊讶十分。

神奇的传说。

月牙泉水面南北宽约五十米。东西长约三百米，千百年来为何既不干涸也未被风沙埋没呢？ 普遍认为比较科学的一种解释是：鸣沙山附近有一个湖，湖水与月牙泉相通，蒸发掉的水随时通过地下水脉得以补充。而不被风沙埋没则是因为月牙泉南北高耸的沙山正巧与月牙泉一样呈月牙形，这一特殊地理形势使吹进凹地的风向上旋，四周塌下来的细沙便自然地被送回了山上。 在鸣沙山环抱之中，有一弯酷似新月般的泉水，这就是月牙泉。大家都知道，水火不相容，沙水难共存。可是鸣山沙和月牙泉像一对孪生兄妹，又似一对恋人，它们相依相偎，依恋千年，山衬着水，水映着山，山因水而增辉，水因山而光彩，鸣沙山、月牙泉因此产生了许多神奇传说……很久以前敦煌一带是一望无际的戈壁滩，既没有鸣沙山，也没有月牙泉。有一年敦煌遇到百年不遇的大旱，树木庄稼都干枯而死，百姓也因干渴难耐而悲声哭泣。一位美丽善良的白云仙子路经此地，听到哭声，心如刀割，同情地掉下眼泪。泪珠落地之处化为一洼清泉，百姓得到了救命水。为此，感恩戴德的百姓修建了一座庙宇供奉白云仙子。谁知此举惹怒了神沙观里的神沙大仙，他抓起一把黄沙填埋了清泉，想赶走夺去他香火的白云仙子。白云仙子自知道行浅斗不过神沙大仙，就到天上找嫦娥借月亮与神沙大仙斗法。这天正好是初五，白云仙子把借来的月亮放入沙山中间，顿时月亮化做一弯清泉。神沙大仙闻之又去用沙填月牙泉，结果激怒了嫦娥，她轻轻将衣袖一拂，顿时沙山间大风四起，把填泉的流沙全都吹回了山顶。

我的校园生活 当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候;当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候;当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿,再轻轻落地的时候,我们正幸福地享受着烂漫的校园生活. 清晨,快乐的鸟儿唱着歌,伴随着我们一路走过洒满花香的小路,目送着我们走进校园,眼里全是笑意.阳光铺在写有"南京师范大学附属扬子一中"的铜牌上,又把柔和的晨光反射到我们身上,我们笑吟吟地接受了这份光芒,朝气蓬勃地迈进校园.在去教室的路上,我们每天都能看见漂亮的喷泉与水池,挺拔的槐书与婀娜的垂柳;我们时常碰见自己的同学或是外班的好伙伴,友好地招一招手,亲热地拍一拍背,亲切地问候两句,也许再聊一聊最近做了些什么. 走进洒满晨光的教室,安置好书包与作业,长长地吁一口气,开始一天的学习生活. 课堂上,我们尽情地展开我们的才能,大胆地说出自己独到的见解,认真地记好我们要领悟的知识与要点.为了让鸟儿也为我们喝彩,为了让大树也赞许地点头,为了让花儿也为之倾心,让那片片在空中飞舞的花瓣上满载着赞赏与希望的寄语„„.我们努力着! 我们喜欢课间,喜欢那可以让我们自由发挥的十分钟.我们一起谈心来增进彼此之间的友谊,增添那宝贵的心灵财富;我们一起讨论问题来提高彼此的成绩,让自己更加的充实与睿智.有的依傍在栏杆上,凭栏远眺;有的聚集在长廊上,谈笑风生;有的坐在"s"形的雕塑下,沐浴阳光,享受这最美好的金色年华.

长沙白鹤泉在麓山寺后一处古树环抱的石罅中，冬夏不涸，清洌甘甜，相传古时有一对仙鹤爱泉水之甘润而飞止其上，此后泉水中就一直留有一对鹤影，以泉水沏茶，热雾升腾，盘旋于杯口之上，酷似一双白鹤翩翩起舞，古人即将此泉谓之白鹤泉。北宋“铁面御史”赵忭游山曾写诗一首盛赞此泉：
“灵脉本无源，因禽濑玉泉。自非流异禀，谁识洞中仙”。
　 白鹤泉水有一个有趣的特点是，用它煮沸后沏茶，蒸腾的热气盘旋在茶杯口久久不散，形似白鹤。现在泉水的旁边建有茶室，专用清洌的白鹤泉水沏茶，供游客品尝。

希望。沙漠中的清泉可以给人解渴，提供前行的力量，代指希望，兆烂敏因此能给族枝人希望。沙漠，主要是指地面完全被沙所覆盖、植物非常稀少、雨水稀少、空气干燥的荒芜地区，沙漠亦作“沙历首幕”，干旱缺水，植物稀少的地区。

白鹤泉 在麓山寺观音阁外南侧，上山公路旁。山崖前有一碧瓦单檐方亭，亭中有泉池一方，周以汉白玉石拦护之。椽从山顶直下有一裂隙，山上水经沙岩层过滤后经裂隙流下，至白鹤泉处稍转平缓，泉水从石罅中涓涓涌出，汇集泉池，不盈不涸，“冷暖与寒暑相变，盈缩经旱潦不异”。泉水清流澈甘冽称“麓山第一芳润”。宋张轼云：“满座松声间金石，微澜鹤影漾瑶琨”。相传古时一对仙鹤爱泉水甘润，飞止其上，后泉水中即留下双双鹤影，以泉水沏茶，热气升腾，盘旋于杯口之上，酷似一双白鹤翩翩起舞，故泉名白鹤，又名双鹤。北宋“铁面御史”赵忭游山盛赞此泉：“灵脉本无源，因禽漱玉泉。自非流异禀，谁识洞中仙。”清光绪三年(1877)粮道夏献云建亭护泉，翰林院编修杨翰书《白鹤泉》碑，后亭废碑存。现在的泉亭系1956年重建，亭顶绘双鹤翱翔颇引游客注意。白鹤泉处设有茶馆，可品尝白鹤泉水，惜乎“白鹤一去不复返”了。

上慧下修尼师（1916年~1997年）

在尼师出家以前，俗名姓李，名桂英，发生过这样一件动人之事。

抗日时期，在湖南省南县，当时尼师尚末出家，大概20岁左右，其母亲患病久治不愈。当时因家贫，连口食都困难，其母亲突然提出要吃肉，非肉不食，是时李桂英无法解决。但李桂英对母亲非常孝顺，故而下定决心在无人的时候，从自己的左手臂上割下一大块肉，这样才能使母亲有肉吃，当时就血流不止晕阙过去，后来得一赤脚医生封血而得救。这位也是当时的邻居，后来听说这位赤脚医生是在梦中受菩萨之托来救人的。过后李桂英之母吃过其肉后，连原先的旧病也好了。其母亲还不知道是吃其女儿的肉。致此尼师的左臂留下一疤印，用手一摸就可以触到骨头了。孝感动天。

上慧下修师父非常慈善，没有几人知道这则故事，就是有人提起，师父也不说，也不允许别人摸手。

剃度弟子 释诚意 口述

沙漠第一泉月牙泉已名存实亡了，是因为当地的游客数量太多了，所以这里的环境一直都在恶化，而且水质也逐渐变得差了。