培田古民居的来历:吴姓先祖早于1344年迁至培田,在此开基,繁衍至今已历30世,时近700年。迄今,全村300余户人家、1400多口人,清一色为吴姓同宗,培田故在民间被称为"吴家坊"。冠豸山、笔架山、武夷山南脉三道绿色屏障,自北向南,直落培田,如三龙环抱,抵挡了寒流霜害、夏秋台风的侵袭。村外五个山头,又似五虎踞护,护佑着培田的一方安宁。一条官道擦村而过,通往长汀、连城,培田就是古时官道上的一个驿站。是汀州、龙岩等地竹、木、土纸及盐、油等日用百货的水陆中转站。这个客家小山村拥有30余幢高堂华屋、21座古祠、6个书院、二道跨街碑坊和一条千米古街,因其保存完好的明清古建筑群而闻名。
好词:
宽宏大量、光明磊落、持之以恒、如狼似虎2、闭花羞月、沉鱼落雁、出水芙蓉、明眸皓齿等。
好句:
1、螺壳色泽清亮,曲线流畅,格外漂亮。
2、自从养了这个田螺,阿端不再觉得孤独。清晨他挑水回家,把清水倒入水瓮,总要静静看那田螺一会,看够了,对它说:“田螺,我要出田去干活了。”黄昏他扛着锄头回来,举悄也要正埋渣先到水瓮边看看,告诉那田螺说:“田螺,我回家了。”
3、田螺姑娘曾孙子的曾孙子在后园老桂花树下找到一个大田螺壳,他用大液告螺壳来贮米,螺壳里的米总是满的,怎么吃也吃不完。他们一家人靠那个田螺壳度过了饥荒。
我一直在希望的田野上奔跑,虽然也偶尔被失望绊倒。 2,从天堂到地狱,我路过人间!3,初恋无限好,只是挂得早。你说……你喜欢我?其实……我一开始……其实我也……唉,跟你直说了吧,其实我也挺喜欢我自己的。4,问世间谁最坦荡,直叫我当仁不让。
校本培训的主要形式
一、案例分析式
案例分析式是运用文本、声像等手段,通过对具体的教育教学情景、故事的描述,引导受训者对已经发生的或正在呈现的某一特殊情景进行研讨,以解决特别问题为目的的一种参与式培训。
其基本要领是:
(1)精心选取案例;
(2)认真设计案例;
(3)准确分析案例。(案例分析的全过程=“呈现案例+个人反思+同伴互助+专业引领+新的困或)
二、课堂观摩式
课堂观摩式是通过课堂教学实况,让受训者亲临现场观看、交流、借鉴,以开阔受训者的境界,使之更新教育观念,提高教学技能的一种培训方式。
其基本要领是:
(1)课例要有较强的示范性;
(2)执教者有较强的教学能力;
(3)学校要在教学设备等方面提供支持;
(4)要提前向受训仿搜者讲明此次教学观摩的目的、要求;
(5)课堂观摩应以现场的形式展开,尽可能避免录像式观摩。
三、自修反思式自修反思式是立足岗位,在教师自我进修、自我学习的基础上,以自已的教育教学活动为思考对象,对自已所做出的颤大颤决策以及由此产生的结果进行审视和分析,用教育科学研究的方法,主动获取信息,提高解决教育教学实际问题的能力和提高自我觉察水平,促进教师能力发展的一种培训模式。
自修反思式一般由“自修教材——自我评估——教师互评——专家审评——成果鉴定”等五个环节组成 。
其基本要领是:
(1)根据岗位需要,自主确定学习目标;
(2)根据自身需要,学会自茄败主开发学习资源;
(3)要学会反思;
(4)要重视他评与交流。
四、研训一体式 研训一体化培训形式是一种将教研、科研、培训熔于一炉的培训。
其基本要领是:
(1)以问题为切入点,以课题研究为载体;
(2)强化问题意识,善于将经验转化为理性的思考;(3)要重视对阶段性成果的总结和推广应用。