京东大鼓的魅力真大

京东大鼓的鼓词
1个回答2023-01-07 12:24
京东大鼓常回家看看
京韵大鼓。京东大鼓
1个回答2023-03-22 04:02
我也想知道...你找到了吗?
有京韵大鼓还有什么大鼓
3个回答2022-07-01 02:34
梨花大鼓,安徽大鼓,河洛大鼓,澧州大鼓,常德大鼓,藏台大鼓
京剧打花鼓主要讲了什么
1个回答2024-08-03 06:57
此剧为一狎邪公子某,途遇凤阳人夫妇,在街演唱花鼓。某见鼓婆略有姿色,遂与百般打诨,既复令至家中,某与同唱连相一曲,唱时随手调戏,丑态百出,盖纯乎俗语所谓打扯戏也。
京韵大鼓和京东大鼓的区别
1个回答2022-05-01 01:00
首先演唱乐器不同,京韵大鼓用的鼓板是竹板而京东大鼓用的是鸳鸯板(铜板)
其次在唱腔曲调上也不同,京韵大鼓是七句一甩板,而京东是四句一甩板!
再次京韵大鼓伴奏乐器是二胡、琵琶、四胡、三弦、而京东用的是三弦和洋琴
总之这是这2个曲种最简单的区别,有机会您听一下就知道了!
老北京神话故事有哪些魅力?
1个回答2024-02-21 11:07

千年的北京古都流传着上万年的故事。这些故事来自于民间,流传于民间,生动而形象地表现了人的真与假、美与丑、善与恶,向人们展示了北京古老的文化内涵和艺术魅力。

神话与历史是紧密相连的。

在中国,文字产生以前的历史,大都是同传说和神话是交结在一起的。如伏羲、神农、A帝、夏禹这些古代的英雄和领袖,就既是传说中的历史人物,也是神话中的重要角色。

在原始社会,由于生产力低下,人类对一些变幻莫测的自然现象(如狂风暴雨、电闪雷鸣、烈日干旱等)和社会现象(如部族间的战争等)不能理解,人经常处于被动的受外在力量支配的地位。

处于人类童年时期的原始人,认为这都是由于神灵控制的结果。如遇到暴雨、狂风、干旱、洪水等,他们就认为是风神、雨神、日神、河神发怒对人类的惩罚;反之,如果遇到风调雨顺的丰收之年,他们则认为是这些神灵对人类的福佑。

久而久之,他们就借助于想象、幻想来形容神、解释神。如中国古代风神飞廉是"鹿身,头如雀,有角,而蛇尾豹纹";旱神女魃住在南方,长二三尺,袒身,秃头,目在顶上,走行如风;瘟神西王母住在西方的洞穴中,"其状如人,豹尾,虎齿而善啸,蓬发戴胜(簪)"。

为什么风神是鹿身雀头呢?因为风刮起来速度快,又常漫天而来,而鹿跑的快,雀(即鸟)飞得高;旱神女魃之所以住在南方,是因为南方气候炎热,之所以袒身,是因为热而不能穿衣;瘟神西王母之所以西方,是因为太阳从西而落,人在日落后就要睡觉--假死,而西风萧杀时万物凋零草木枯萎,又容易令人想到死。

由此可见,神是人创造的,而神话是"人在幻想中经过不自觉艺术方式加工过的自然界和社会形态",是人根据自己的现实经验以幻想和想象对自然现象和社会现象所作的解释中产生的。

千百年来,在北京民间流传的神话故事,伴随着北京历史的不断发展而逐步丰富,新的文化在不断增加,而流传下来的老故事的韵味也越来越丰厚。

从北京建都以来,明清时期有关历史人物、历史事件、名胜古迹等题材的传说广为流传,特色也非常鲜明,故事既与历史人物、历史事件及宫廷生活紧密相联,又与名胜古迹、山川风物及百姓生活密切联系,寓褒贬于其中。

这些故事中虽有很大程度的虚构性,但它反映了劳动大众的真实情感。特别是经过了一代又一代的相传之后,使故事情节极富传奇性、趣味性、知识性和艺术性。许多故事已在民间流传了上千年,是不可多得的民间文化遗产。

神话故事是劳动大众创作的一种与历史人物、事件及地方风物密切相联的口头文学,具有很强的知识性、趣味性和浪漫色彩。它不是历史,也不是野史,但其中又与历史密不可分。在许多故事中,其主要情节讲的就是历史事件。有些故事中的主要人物,在历史上确有其人,只是在讲述中被赋予了更多的合理想象,增加了传奇色彩。这正是神话故事得以代代相传的魅力所在。

京韵大鼓十大名曲
1个回答2024-04-14 14:12

十大名曲分别是《黛玉焚稿》、《长坂坡》、《孟姜女》、《花木兰》、《樊金定骂城》、《草诏敲牙》、《白帝城》、《连环计》、《愚公移山》、《单刀会》。

京韵大鼓,中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创制新腔,专唱短篇曲目,称京韵大鼓,属于鼓词类曲艺音乐。

京韵大鼓主要流行于包括北京、天津在内的华北及东北地区,是中国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种,同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位。

流派名家

京韵大鼓的主要代表人物是被誉为“鼓界大王”的刘宝全,与刘宝全齐名的还有白云鹏和张小轩(张筱轩),并形成刘派、白派、张派三大流派。

刘宝全的学生白凤鸣,早期师承刘宝全的唱法。其长兄白凤岩曾任刘宝全的弦师,他根据白凤鸣嗓音较宽、较低的特点,吸收借鉴了白云鹏的演唱艺术,与白凤鸣于二十世纪二十年代末共同创造了苍凉悲壮“凡字腔”见长的“少白派”,并对后来天津“骆派”(骆玉笙)的形成产生了影响。

民国初年,专门教唱京韵大鼓的名教师王文瑞等培养了一批女演员,民国三年(1914)后,北京天桥建立有女演员演唱大鼓的书馆,又名落子馆。

民国五年(1916)后发展有环翠轩、藕香榭、振华园等近十家。最著名的演员(当时称鼓姬)有冯凤喜、于瑞凤、良小楼、白银宝、何金桂等。

二十世纪三十年代后在天桥德意轩、西城桃李园演唱的有李兰舫、吴大平、汪淑贞等。二十世纪四十年代初北京培养成长的女演员小黑姑娘、小岚云、小映霞、阎秋霞等纷纷去天津演出,有的成名后在当地落户。

在天津以唱大鼓而出名的女艺人,还有更姑娘、富贵卿、汪金兰、林红玉、赵宝翠、张金环、桑鸿林、小彩舞等。

京韵大鼓代表人物
1个回答2024-03-29 13:50

京韵大鼓的主要代表人物是被誉为“鼓界大王”的刘宝全。
京韵大鼓,中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法。
北及东北地区,是中国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种,同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位。
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,北京曲艺团有限责任公司、天津市曲艺团荣获“京韵大鼓”项目保护单位资格。

刘宝全简介:
刘宝全(1869年一1942年),曾用名刘顺全,字毅民,出生于河北省深县,中国京韵大鼓演员、刘派京韵大鼓创始人。
清朝末年(1908年左右),天津北门外天泉茶楼经理回斗银邀刘宝全去天津演唱,由韩永禄任弦师。为配合他的演唱,弦师革新了伴奏乐器,韩永禄改中三弦为大三弦,霍连仲改影调使用的四胡为顸筒四胡,使伴奏、演唱相得益彰。

梅河口京东大鼓学习.请问梅河口哪有学京东大鼓的
1个回答2022-10-31 07:25
梅河口在什么地方?
北京听大鼓
1个回答2024-02-19 06:14
就在前门一带:
老舍茶馆、湖广会馆、德云社有西河大鼓。
还有就是“北京鼓曲俱乐部”。
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