说书人明月奴

气的小哥哥的，

应该是西方欧洲封建时代的，领主的领主不是我的领主，也就是只要对上一级负责就行

在奴隶社会，奴隶是奴隶主的私有才产，奴隶主可以决定奴隶的一切，包括婚姻和生死，一般情况只有奴隶主自己私有的奴隶之间通婚，如果是和其它奴隶主之间的奴隶通婚，这在当时的情况是不允许的，如果两人私通有了孩子，那么也是归女奴隶的奴隶主所有！

奴隶人的成语有：奴仆命骚，奴颜婢膝，严家饿隶。
奴隶人的成语有：奴颜婢色，严家饿隶，贩夫皂隶。2：拼音是、núlìrén。3：注音是、ㄋㄨ_ㄌ一_ㄖㄣ_。4：结构是、奴(左右结构)隶(独体结构)人(独体结构)。
奴隶人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
奴隶人núlìrén。(1)奴仆。
二、网络解释
奴隶人奴隶人是一个汉语词语，读音是núlìrén，意思是马夫。
关于奴隶人的诗词
《有赠·精神奴隶人谁有》
关于奴隶人的诗句
精神奴隶人谁有
关于奴隶人的词语
奴颜婢色婢膝奴颜奴仆命骚亡国奴奴颜婢膝乌舅金奴隶首之学认奴作_守钱奴严家饿隶
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最近在看《拆掉思维里的墙-原来我还可以这样活》这本书，书中提到的思维理念让人茅塞顿开。

职业安全感的奴隶

你一定也有过这种感觉，自己陷入那种好像什么都有一点可能，但是又什么都做不到的恐惧中，自己突然很弱小很弱小，禁不起任何的失败。世界很大，我却没有力量去任何地方。那是一种好像被什么东西囚禁住了的感觉。

这又是一个被自己的安全感囚禁的人。我们往往被几个信念囚禁一生。

爱奴：你一个人也能好好过下去

“美丽”的爱情故事

大学时，为了留住他在身边，她献出了她的第一次。

毕业了，为了留住这个爱的人，她与他结婚了。

几年后，为了让这个人回心转意，她为他生了一个孩子。

再过了几年，当婚姻和孩子还是留不住这个人时，她自杀了。

多么凄美的爱情故事，多么无情的男子，多么痴情的女子。

爱有两种：一种是死死抓住，你紧张他也紧张；一种是轻松托住，你舒服他也舒服。

那些打着爱的旗号的伤人者、自残者、伟大牺牲者，没有发现，那其实不是爱，而是恐惧。

关于“爱”的三个误会

“爱”是我们最常听到的话，却也是被误解最深的一个字。

第一，把依赖当成爱。

我们很多时候把依赖当成了爱，觉得爱就是两个人甜甜蜜蜜，谁也缺不了谁。当看到别人没有自己也活得很好的时候，内心就会莫名其妙地生气，觉得对方不爱自己了。这种人往往也很难自己一个人很好地独处——因为他（她）要的不是爱，而是依赖对方。真正的爱，是给对方自由，也给自己自由。

第二，把爱自己当成了爱别人。

你的父母有没有对你说过：“我这样为了你，你却让我这么伤心。”这些话听上去是爱的表达，其实是一种要求与责备。翻译过来就是：“我对你这么好，所以你必须听我的话！”“我这样为了你，你不能让我伤心。

第三，把喜欢与爱搞混。

你的孩子得了100分，你很高兴，对他说：“你得了100分，妈妈好爱你啊！”但是当他得60分的时候，你又会说什么呢？你会不会生气地说：“怎么这么低？妈妈不喜欢你了！”

你的孩子很快就会明白：妈妈不是爱我，而是爱我的分数。他也会把“喜欢”和“爱”混为一谈。

其实喜欢是指向行为的，而爱则是指向一个人的本身。

为什么美女大多不认路

你的潜能就好像你的咨询顾问，如果一开始你信任它，它就会越来越努力，为你做越来越多的事情。但是如果你一开始就不信任它，而去依赖其他的东西，它就会慢慢远离你，在你需要用它的时候，它也不会再来。慢慢地，信任自己潜力的人建立起了自信与安全感，而不信任自己潜力的人会进入越来越没有安全感的模式。换言之，你永远丧失了这个方面的自信，你变成了安全感的奴隶。

如果我们自己没有内在的安全感，但是内心又迫切被需要，我们只好慢慢地转向外界，寻求外部的寄托。这让我们的自信完全被摧毁，恐惧开始滋生，因为我们内心的潜意识深深知道：外物是无法完全掌控的，而我们又无比依赖这些东西。

这种想法让我们活在双重的煎熬当中：既不相信自己，又随时害怕失去。我们终将被奴役，成为安全感的奴隶！

安全感不是别人能给予的，而是你利他给予他人后所得到的自我满足感，即为安全感！

只要你内心坚定，只要你先相信：这个世界没有谁都能活下去，而且活得很好，你就会找到属于自己的幸福。

让自己变好是解决一切问题的关键！

电影《为奴十二年》讲述了一个被两个白人欺骗贩卖出去的黑人，在面对着当时对黑人奴隶压抑的情况下，奋力拼搏最后终于重新恢复自由身的故事。它的结局在电影之后已经表示出来，主角所罗门的所有付出都得到回报，他终于等到纽约州州长的营救。周长在询问他以前住在纽约州发生的故事，肯定所罗门的身份并且解救了他。而最后所罗门和帕特茜拥抱之后就彻底离开这个地方，在被骗成为奴隶的十二年后，他终于回到自己家里。

  

这部电影实际上是根据所罗门·诺瑟普所著的同名小说改编而成，讲述了在南北战争之后，黑人奴隶残忍被压迫的凄惨现状。男主角所罗门·诺瑟普实际上是一个生活在纽约州的普通黑人，是一个木匠以及小提琴手，本来和妻子子女幸福美满的生活着，结果却被两个白人欺骗，最后成了黑奴。

被特奥菲卢斯·弗里曼卖给了种植园主福特先生，在种植园的生活中所罗门实际上是备受地主信任的，因为他在水渠运输的表现非常出色，福特先生甚至还送了所罗门一把小提琴。但就正因为如此，木匠约翰·提毕兹非常嫉妒他，所以怀恨在心，最后甚至是勾结了他的朋友们对所罗门私自用刑，虽然最后被福特先生救了下来，但他还是被卖给了埃德蒙·艾普斯先生。

  

在艾普斯先生这里，所罗门遇见了因为被艾普斯侵犯，被艾普斯太太针对所以欲自寻短见的帕特茜，帕特茜希望能得到所罗门的帮助，不过他拒绝了。所罗门最终在木匠巴斯的帮助下，成功把信交给他在纽约州的朋友，最后朋友带着州长来拯救他。

花奴公主 是这个吗

你是我一首唱不完的歌

1975年北京近郊发掘周初（约西元1120年）木椁墓，出土青铜兵器中，有「戟」九支，证明了：「戟」这种中国特有的兵器，至少已有三千年以上的历史。

周代大戟的出土，说明在周时已广为使用。古籍所载「棘」即「戟」。《左传·隐公十一年》：「颍考叔挟 以走，子都拔棘以逐之。杜预注：「棘，戟也。」戟又为战国时的五兵之一，可知戟为当时常见的兵器。

1974年在陕西临潼秦始皇陵的秦俑从葬坑中，出土了大批的兵器，有秦弓、镞、矛、戈、钺、吴钩等。就是两千两百年前，秦代军队武器装备的再现。戈、矛、戟这三种兵器，都安有三公尺左右的长木柄，下端装有铜，有的矛柄长达6.3公尺。

汉刘熙《释名·释兵》：「车戟曰常，长丈六尺，车上所持也。八尺曰寻，倍寻曰常，故称常也。手戟，手所持 之戟也。」

《周礼·考工记·庐人》：「庐人为庐器，戈 六尺有六寸，殳长寻有四尺，车戟常。」

汉刘熙《释名·释兵》：「戈，句孑戟也。戈，过也，所刺捣则决过，所钩引则制之，弗得过也。」

汉代长兵重戟，长度在长兵与短兵之间。《汉书·东方朔传》：「武帝坐未央前殿，东方朔执戟立。」说明汉代文臣亦执戟。（？）又有双戟，《三国志·吴志》：「孙权乘马射虎，投以双戟」、「甘宁执双戟舞」、《魏志》「帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。」。可见当时戟不仅广用，而且较重。

曹丕《典论·自叙》：「夫事不可自谓己长，余少晓持复，自谓无对；俗名双戟为坐铁室，镶 为蔽木户。后从陈国袁敏学，以单攻复，每为若神，对家不知所出，先日若逢敏於狭路，直决耳！」（《三国志·魏书·文帝纪》裴松注引）

晋代，长兵重矛枪，戟已降为仪仗之器，军士均执枪，而不执戟了。《晋书·王浚传》：「浚起宅门前路，令广数十步，曰：吾欲容长戟帜旗。」可知戟已不在战场上应用了。

唐代戟已广用於舞具。《唐书·礼乐志》：「太宗制舞图，命吕才以图教乐工百二十八人，披银甲，执戟而舞，每三变，每变为四阵，象击刺往来，歌者和曰『秦王阵乐』。」此虽是银甲执戟，但戟已完全失去武器性质，沦为舞具了。

宋代的戟很少用於战场。《武经总要》在长柄铁刀类中，绘有一种「戟刀」，可知其形制为适应战场而变化，不是原形戟了。

清代杂兵中有一种月牙短戟，或名手戟，除月牙刃外，上有尖锋、曲钩，亦具有勾兵、刺兵、割兵、兵等作用。

目前仍有练戟者，戟的练法与刀枪不同，戟一般不做舞花，以剁、刺，勾、片、探、挂掳、磕，为主要的招式。

古代戟分戟分马上戟、步战戟、双戟等不同用法，明清以后，同样形制的戟，各种武术流派，亦有各种不同练法。

常玩《小学生联盟》的朋友肯定都喜欢去虚空的远征挑战一下。不论可以闯过多少关，都会很有成就感。前赴后继，巧妙安排英雄，都是十分有乐趣的。

虚空的远征是《小学生联盟》中比较特别的玩法。全民出动式的的车轮战模式，让你不管多少英雄都能玩的痛快。所有20级以上的英雄都可以参加远征，而且都只有一次生命，死亡后不能复活，所有每一轮不管有没有存活下来，玩家都会觉得很悲壮很带感。而运用合理的策略减少英雄损耗、闯过更多关卡，则是更让玩家有成就感的事。

远征看似艰难漫长，但有了各种金币、道具、灵魂石等丰富的奖励，玩家们还是十分乐意抽空打一打的。毕竟《小学生联盟》以PVE为主，又多为闯关模式，远征确实是个很特别的存在。每一关闯过后都有宝箱可以开，远征币还能在特定的商店里兑换给力的物品奖励。尤其是后期穷的没金点技能的时候，远征就是一定得刷的了。