断织劝学
发音:duàn zhī quàn xué
解释: 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出处:《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,壹年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’”
用法: 作谓语、宾语、定语;用于劝诫人
词语分开解释:
断织:《列女传·邹孟轲母》载:孟轲幼时废学归家,孟母就把布机上的织物剪断说:“你荒废学稿握滑业,就像我皮笑截断这个织物。”《后汉书键腊·乐羊子妻传》载东汉乐羊子截断织物劝夫勤读。后因以“断织”喻中途辍学。
劝学: 散文篇名。荀况作。载于《荀子》。文章旨在勉励人们勤学进取的精神,并对学习的意义、作用、态度方法等作了全面论述,提出了“青取之于蓝,而青于蓝”,“锲而不舍,金石可镂”等著名论断。
要看清孩子是不是真的不想读书了,真正的原因是什么,是厌恶学习,还是厌恶学校的人文环境。多体谅点孩子。这也许只是他或她一时念想。后面可能还会有变。别逼得太紧。最怕是把孩子逼到绝路。必竟孩子心智比不上成年人。也许我们没在意的地方,正是他们的心灵死角。休学一段时间,给相互都留下空间。但这段时间,做父母的要关爱多点,不逼,但不可放纵。当没事发生最好。孩子闲久了,可能会心生向学之心。我们做父母的眼界也宽广点,人生,不是只有上学一条路可以走的。孩子平安,身心健康最要紧。祝好
他们三人各自的特点是:
1.孙权:他关心部下,成熟稳重, 直言不讳,对部下耐心劝导,循循善诱 。
2.吕蒙:他知错能改 ,有着豪爽的军人本性,勤奋聪明且有上进心。
3.鲁肃:为人真诚直白 ,爱才,敬才, 善交且有才。
扩展资料:
《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》,文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表现力,毫无冗繁之处,更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象,突出了人物的风采。
孙权:吴太祖大皇帝孙权(182年-252年5月21日),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,生于下邳(今江苏徐州市邳州)。三国时代东吴的建立者。在此文中孙权亲近吕蒙,积极劝导吕蒙学习,耐心教导他,对其严格要求,又带有关心和厚望。
吕蒙:(179年—220年),字子明,东汉末年名将,汝南富陂人(今安徽阜南吕家岗)。吕蒙发愤勤学的事迹,成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表,与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。在文中善于听取意见,受到孙权批评后知错能改,且与鲁肃结为朋友。
鲁肃:172年-217年),字子敬,汉族,临淮郡东城县(今安徽定远)人,中国东汉末年杰出战略家、外交家。文中展现了一个彬彬有礼、豪爽的鲁肃,是一个爱才、惜才、敬才的人。他见到了经孙权耐心教导后的吕蒙,感叹他的学识并对其刮目相待。
月球,俗称月亮,又称月,在中国古时又称太阴、玄兔、婵娟、望舒,是地球唯一的天然卫星,并且是太阳系中第五大的卫星。 月球的直径略大于地球的四分之一,质量约为地球的1/81,相对于所环绕的行星,它是体积和质量最大的卫星,也是太阳系内密度第二高的卫星,仅次于木卫一。
月球的基础数据
轨道数据
平均轨道半径384,403千米;
轨道偏心率0.0549;
近地点距离363,300千米;
远地点距离405,493千米;
平均公转周期27.32天;
平均公转速度1.023千米/秒;
轨道倾角在28.58°与18.28°之间变化
1个人简历
1994年 —2002年中央电视台《半边天》栏目
2002年—2004年中央电视台西部频道
2004年至今 中央电视台 法律频道《心理访谈》栏目
2栏目箴言
打开心灵之门,倾听心理故事,倡导快乐人生。心理的故事一旦打开——比天空更广阔,比海底更深邃,比我们看到的世界更让人回味无穷。
3人物报导
中央电视台节目主持人
从影视演员到电视节目主持人,阿果别有一番感受
在中央电视台的“半边天”节目里,我们经常可以看到两个人,一个是张越,另一个就是阿果。“阿果”很像一个化名,有许多不了解阿果的人都会问她:“阿果是你的真名吗?”这时,阿果会微微一笑告诉你这是她的真名,只是略去了姓氏。 阿果自小就是一个聪明伶俐、悟性颇佳的孩子,中学毕业后考上了成都的西南民族大学。她在学院里读的是政治专业,毕业后却到重庆市话剧团当了演员。有趣的是,她虽然在话剧团工作,但却很少演话剧,而是在1989年到1992年的三年左右时间里演了许多影视。1992年,成都成立了有线电视台,喜欢“触电”的阿果就去试了一下,没想到这一试还真就行了。在那里她主持一个叫“影视博览”的节目,从此正式成了一位电视节目主持人。1994年,阿果又成为中央电视台“半边天”节目里的“半边天”。
从影视演员到电视节目主持人,从表面上看都是“抛头露面”,好像没有大的区别,而阿果对此却别有一番感受。“做演员要有镜头感,有自如的忘我境界,而做主持人需要内在素质,如知识面、文化修养等;做演员更多的是扮演其他人,尽管有自己的影子、性格,可毕竟演的是非我,做主持人就是‘我’,虽然并非是完完全全的‘我’,但总的来看,‘我’的成份更多一些。”阿果最深的感受是:做节目主持人不是表演,和观众聊天也好,说话也好,唠家常也好,都是一种语言表达,绝不是演戏。
更多的是一种悟性
虽未经过专门训练,大凉山彝族的女儿却口才出众
阿果认为主持节目是一种语言表达的艺术,是在与观众说话,我们觉得她的确与观众说得很好。可是她却对我们说:“我的口才不好,仅是说话而已。我在生活中给人的印象是文静、内向的人,现在连我自己都拿不准。”
阿果是少数民族,对她来讲,汉语是第二语言。小时候,家里家外说的都是彝族语言,直到上学,阿果才正式接受汉语教育。老师用汉语讲课,但不是很规范的普通话,即俗称的“通用语”。阿果没有受过专门的语言训练,却能讲一口标准、流利的汉语,拥有出众的口才,这既让我们吃惊,也让我们折服了她的悟性。阿果告诉我们:“如果说有训练的话,那就是上中学时我经常代表班级或学校念一些慰问信,到工厂里慰问工人,到部队里慰问 *** ,同学们敲锣打鼓,热热闹闹,我就站在台上大声地念慰问信。为了让来自四面八方的人都能听清楚,我就尽力模仿电台播音员的样子,也就练了普通话,后来到成都上大学,到重庆工作,这普通话才越来越标准。” 我们问阿果:“出色的口才一定对节目主持人很重要吧?”阿果笑着说:“口才不单单对节目主持人很重要,它对所有的人来讲都很重要。正因为这样,你们的《演讲与口才》才能发行上百万份,受到广大读者的喜欢。”她认为,当今社会中的每个人都应该学会语言表达,而且要善于表达,把你自己的所想所思说出来,在短时间内让别人理解,让别人接受,达到你与之沟通交流的目的。如今生活节奏越来越快,每个人都很忙,时间都很宝贵,所以更要善于说。“我想,在生活中,更健谈一点,更开朗一点,更热情一点,别给人拒人千里之外的感觉,这样做对每个人都有好处。”
性格特点
实际上我们已经注意到了她的健谈、开朗、热情的特点。在采访过程中她曾娓娓谈起对节目主持人发展方向的看法。阿果说,今后发展的方向是不需要那种工作性质单一的专业主持人,比如你曾是一位律师,在法律方面是行家,因此主持法律节目就既是主持人,又是律师,是一种双重身份,不该是单纯的主持某一个节目,应该向专业化方向发展。接着,她不无幽默地说:“未来的主持人好像应该客串。”从这些谈话中,我们既看到了阿果的思想,也领略了她的口才。
两岁多的栏目是否年轻
一个女性对女性栏目的忧患意识,由此你会想到什么?
1994年,阿果走进了中央电视台,也就走进了“半边天”。当年12月这个栏目试播,1995年1月正式开播,如今已经两年多了。两年多的时间里,阿果与“半边天”一同经历了风风雨雨、坎坎坷坷。“任何一个栏目从推出到发展的过程都必须是一个不断调整、不断革新的过程,要适应社会需要,要适应观众口味,否则就没有生命。栏目是这样,作为栏目的主持人同样是这样。一方面,栏目好,你这个主持人就受益,栏目不好,主持人也会受到极大影响,要根据栏目的变化调整自己,不断给自己一个新的定位;一方面,主持人对栏目也有一定作用,能多发挥一些主观能动性,调整观众的情绪,牵动观众的心弦,栏目便受欢迎,被大家认可。如果主持人平平常常,被动地跟着栏目跑,不能发挥出一点能动作用,也就直接影响了栏目的形象。这样看来,主持人与栏目是风雨同舟,其命运息息相关。”
对待工作
阿果对栏目与主持人的关系有着自己的思考,对她主持的“半边天”栏目更倾注了心血并充满忧患。她觉得作为为女 *** 的栏目应该有自己的特点、定位,毕竟各栏目的职能不一样,特性、服务对象不一样。有些人认为女性栏目应该温馨一点,轻松一点,但阿果看到,在我国现状下,一部分妇女的生活并不轻松,她们还有疾苦,有困难,生存条件还不是很好,需要帮助她们,为其呐喊、疾呼,所以“半边天”还需要有点凝重感和社会责任感。但是又不能绝对社会化,因为节目毕竟不是妇联组织,专门用来维护妇女权益。女性与男性相比,她们对生活感觉得更细腻一些,情感更丰富一些,所以栏目就要走不是很平铺直叙那条路,不能像“东方时空”那样义正辞严、面孔严峻。女性栏目要柔中有刚,从形式上看体现出温馨、关怀、轻松,实际上说的话,告诉你的事也很有分量。这与“东方时空”可谓互补。稍稍停顿了一下,阿果略显沉重地说:“现在‘半边天’已经两岁多了,可以说是相当人的中老年了,再不做适当调整和变化恐怕就不行了。原来的星期版‘谁来做客’很受欢迎,但‘实话实说’一诞生就冲击了‘谁来做客’。要想永葆青春,非得继续探索新路不可。”
我在电视里经常看到阿果轻松洒脱地与观众随随便便唠嗑,教你做一道“阿果特色”的可口美食,与你唠一唠看望病人送鲜花的时尚……那无忧无虑的样子给人们一种惬意的享受。可是观众们却无法知道轻松洒脱的阿果内心里并不是很轻松,她经常思考许多问题,许多较严肃、较沉重的问题,由此我们会想到什么呢?
沙玛阿果,中央电视台法律频道《心理访谈》节目主持人 。毕业于成都的西南民族大学。她是四川大凉山彝族的后代,姓沙玛,因家里人都亲昵地称她的名字阿果,到中央电视台后就这样叫开来。阿果在主持节目时,更多的时候不是像综艺大观或正大综艺那样有现场观众,她往往面对的是一部或几部机器,是死的东西,而不是活灵活现的人,这在很大程度上限制了主持人的发挥。然而阿果始终在培养而且已经形成了这种感觉:把机器当成很多人,自己主持节目就是在和这些人说话、交流。于是我们就看到了电视屏幕上轻松自如、言语亲切的阿果。
中文名
沙玛阿果
国 籍
中国
民 族
彝族
职 业
主持人
毕业院校
西南民族大学