餐厅酒吧结合体,有点小情调,环境不错,有室外。做的是川菜,卖相好,味道正宗,就是量不大。晚上饭市后有乐队表演,稍稍有点吵,喝喝小酒还是可以的。
阿昌族是我们国家的少数民族之一。我在这里整理了相关知识,希望能帮助到你。
阿昌族的地理位置
阿昌族主要分布于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒阿昌族乡、梁河县囊宋阿昌族乡、九保阿昌族乡,其余分布于潞西、盈江、腾冲、龙陵、云龙等县。此外,在邻国缅甸也有部分阿昌族分布。
阿昌族在古代汉文献中,曾被称为“峨昌”、“莪昌”、“娥昌”或“萼昌”。
阿昌族还有不同的自称,户撒地区阿昌族自称为“蒙撒”、“傣撒”、“蒙撒掸”、“衬撒”;梁河地区阿昌族则自称为“汉撒”、“阿昌”、“峨昌”。
1953年,人民政府根据阿昌族人民的意愿,决定统一称为“阿昌”
阿昌族的节日
窝罗节
窝罗节每年农历正月初四举行,以纪念传说中阿昌族的始祖遮帕麻、遮咪麻为民除害、造福后人的功绩,届时人们要祭献最好的菜肴,然后杀狗吃狗肉和芋头,如果在祭祀的当天能捕到蟒蛇,则认为更吉利。
每年农历正月初四开始举行的“阿露窝罗节”,是阿昌族最为盛大的节日。节前,阿昌人精心搭设起“窝罗台坊”,台高约1米,4米见方,中央矗立着左右两块牌坊,顶端以一张昂挺耸立的巨大木刻满弦弓箭连接。这是阿昌族的神箭,象征着人类始祖遮帕麻智胜魔王,射落毒焰灼人的假太阳,恢复大地秩序,唤回万物生机。左牌坊顶部描绘着光芒四射的太阳,右牌坊顶端绘制着蓝天皎月图;太阳图案之下是一幅男子的盛装彩图,皎月图案下面则绘有女子盛装彩图,分别表征着天公地母—人类始祖遮帕麻和遮米麻。节日那天,远近村寨的阿昌族纷涌而来,汇集于庆典中央窝罗台坊四周,欢歌起舞,庆贺节日。
火把节
火把节每年农历六月二十四日举行,为祈求五谷丰收,驱虫沣灾,要杀猪、宰牛祭祀,届时要熟制火烧生猪肉拌米线给大家分食。入夜后点火把在村寨周围游动。
泼水节
泼水节和当地的傣族一样,阿昌族也过泼水节,泼水节期间是年轻人择偶的好机会,届时常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。参加聚餐的人数相符,大家才能落座入席。小伙子要在别人不察觉的情况下把姑娘家的鸡头偷走,如鸡头被姑娘查出来,要罚偷鸡头者,否则就要罚姑娘喝酒。如果偷者被人当场抓住,不仅要受罚,还要被姑娘取笑。酒后小伙子要根据菜价,将钱在不让姑娘察觉的情况下交给姑娘。
和胡桃生活在一起的每一秒,从来不是单方面付出,而是心与心之间,日久天长的相互陪伴。胡桃的小屋中,藏匿着写着悄悄话的小纸条,贴心地道声“晚安”;藏着记录了小心思的日记本,感谢玩家这些天对她的照顾;藏着奇思妙想的图画,记录着她对这个世界的期望。同时,玩家还可以给胡桃制定自由度极高的小任务,定制化的培养她的结局。随着任务的完成和日夜的陪伴,玩家和胡桃的羁绊会越来越深,从而触发一些支线剧情。这种细水长流的羁绊,也在无声地治愈着玩家。
步骤一:观察胡桃外行,与有大致印象。在纸上画出胡桃圆圆的外壳轮廓,胡桃外壳边缘有波浪形状的起伏李悔,呈不规则圆形。
步骤二:核桃分为大致相同的两半,在胡桃中间画出一条弧线世扰物
步骤三:在胡桃两半都画出纹搜液路,纹路呈破浪弯曲形
步骤三:再画出一个半圆,半圆上突出的胡桃果实形状呈波浪形凸起,内部也纵横不平
步骤四:最后找出画棒涂色,胡桃外壳是黄绿色,果肉颜色呈黄褐色
这样一个好看的胡桃就画好啦!生动形象,特别具有童趣!