相声退场背影

我在哪,我的背后就是退路啥意思
1个回答2022-10-06 07:56
有我的地方就是路。意思就是有男主的地方就是路,我在哪,我的背后就是退路是电视剧《梦华录》的经典台词,是男主对女主说的话,原句是不后悔,买定离手,落子无悔,我在哪,我的背后就是退路。
出家剃度后退出、还俗、有什么不好或背什么因果吗
1个回答2024-01-21 03:59
阿弥陀佛,多少人要出家求之不得,还俗干什么!

出家了,还俗那都是要下地狱的。你去看宣化上人的开示,以及《法句譬喻经》里,有这个类似的故事:

……佛以天眼见此。夫妇欲烧杀二子。愍其可怜宿福应度。往到其村普放光明。天地大动山川树木皆作金色。村中大小惊到佛所为佛作礼莫不欢喜。知佛至神三界无比。佛到双生小儿家。二儿见佛光明喜踊难量。父母又惊各抱一子将至佛所。问佛世尊此小儿生来五六十日所说如是。甚共怪之。恐作祸害欲火烧杀之。正值佛来未及得烧。不知此小儿为是何等鬼魅也。唯愿解说。是何灾怪。小儿见佛踊跃欢喜。佛见小儿大笑。口出五色光普照天地。佛告小儿父母及村人大小。此二小儿非是鬼魅。福德之子。前迦叶佛时曾作沙门。少小共为朋友同志出家各自精进。临当得道。欻起邪想共相沮败。乐世荣华恃福生天。下为侯王国主长者。欻起是想便堕退转不得涅槃。更此生死。弥连劫数常相钩牵。辄共双生遭我世时。今始乃生。已往供养佛功德故。余福应度罪灭福生。自识宿命。是以世尊故来度之。我不度者横为火所烧。…………

以及《百缘经》记载的阻碍出家的故事,阻碍和被阻碍的人,都轮转了很久:

佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼国中,有一长者,财宝无量,不可称计,选择高门,娉以为妇,作倡伎乐,用娱乐之。其妇怀妊满足十月,生一男儿,端政殊妙,世所希有,父母欢喜,因为立字,名优多罗。年渐长大,其父丧亡,儿自念言:“我先父以来,贩买治生,用成家业,我今不宜学是法耶?然于佛法,甚怀信敬,今欲出家。”便前白母,求索出家。时母答曰:“汝父既丧,我今便无,唯汝一子。汝今云何,舍我出家?我今存在,终不听汝出家入道;我亡没后,随汝意去。”尔时彼子,不果所愿,心怀懊恼,即便语母:“若不听我,今必投岩、饮毒而死。”时母答言:“莫作是语!汝今何故?必欲出家。从今以去,若欲请诸沙门婆罗门等,我当设供随汝供养。”儿闻是语,用自安隐,请诸沙门及婆罗门,数数向家而供养之。时彼儿母,见诸道士数数来往,甚怀懊恼,生厌患心,便出恶言,骂诸沙门婆罗门等:“不欲生活,但仰百姓,甚可恶见。”于时其儿,不在家中,其母但以饮食浆水,洒散弃地。时儿行还,便语之言:“汝出去后,我设肴膳,请诸沙门及婆罗门,而供养之。”寻便将儿,示其弃饭浆水之处,“我适供养,寻即出去。”其儿闻已,甚用欢喜。于其后时,母便命终,堕饿鬼中。儿便出家,勤加精进,得阿罗汉果。在河岸边窟中坐禅,有一饿鬼,其口干燋,饥渴热恼,来诣儿所,语比丘言:“我是汝母。”比丘怪言:“母生存时,常好布施,方今云何,返堕饿鬼,受斯报耶?”饿鬼答言:“以我悭贪,不能供养沙门婆罗门,以是之故,受饿鬼身,二十年中,未尝得食及以浆水。设我向河及以泉池,水为至竭,若向果树,树为干枯。我今饥渴热恼所逼,不可具陈。”比丘问言:“何缘致是?”饿鬼答言:“我虽布施,心常悭惜,于诸沙门婆罗门所,无恭敬心,横加骂辱,今受是报。汝今若能为我设供,施佛及僧,为我忏悔,我必当得脱饿鬼身。”时儿比丘,闻是语已,甚怀怜愍,即便劝化,办设肴膳,请佛及僧。供养讫竟,时彼饿鬼,即现其身在于会中,发露忏悔。尔时世尊为此饿鬼,种种说法,心怀惭愧,即于其夜,便就命终,更受身形,堕飞行饿鬼中,顶戴天冠,着诸璎珞,庄严其身,来至比丘所,又复语言:“我故不脱饿鬼之身,汝更为我在所劝化,重设供养并诸床褥,施四方僧,乃可得脱饿鬼之身。”时儿比丘,闻是语已,复更劝化,办具饮食并诸床褥,施四方僧。供养讫竟,于是饿鬼,复更现身在大众前,寻更忏悔,即于其夜,取其命终,生忉利天,便作是念:“我造何福,得来生此?”寻自观察,“缘儿比丘为于我故,设诸肴膳请佛及僧,免饿鬼身,得来生天,我今当还报佛世尊及比丘恩。”顶戴天冠,着诸璎珞,庄严其身,赍持香花,来供养佛及儿比丘。供养已讫,却坐一面,听佛说法,心开意解,得须陀洹果,绕佛三匝,还诣天宫。

  佛说是优多罗缘时,诸比丘等,舍离悭贪,厌恶生死,有得须陀洹果者、斯陀含者、阿那含者、阿罗汉者,有发辟支佛心者,有发无上菩提心者。

南无本师释迦牟尼佛,愿正法久住!!
威廉退尔逊曲的背景
1个回答2024-03-08 08:21
《威廉退尔》是意大利歌剧大师罗西尼最后一部歌剧,1829年8月3日首演。此剧之后罗西尼即搁笔停止歌剧创作达38年。歌剧情节根据德国作家席勒的同名戏剧编写。讲述13世纪瑞士人民在民族英雄威廉退尔领导下举行反对奥地利总督盖斯勒的起义。歌剧太长,现在很少上演。但是其序曲十分著名,是音乐会舞台经常上演的曲目。
歌剧序曲简练概括了全剧剧情。全曲既有优美的景色描写,又有雄壮的进军号和激烈战斗描写。整个序曲可以分为四段,1、黎明;2、暴风雨;3、暴风雨过去后的牧歌;4、进行曲终曲。
《威廉·退尔》这部剧作有哪些创作背景?
1个回答2024-04-12 16:48

《威廉·退尔》是席勒的最后一部剧作,也是他后期创作中最好的作品。威廉·退尔原是瑞士民间传说中的英雄。歌德在瑞士旅行时听到这一传说,本想用它来写一篇诗歌,后来他把这故事告诉了席勒。席勒巧妙地把它和十四世纪瑞士人民反抗异族侵略者的斗争历史糅合在一起,写成了一部歌颂民族解放斗争的史诗剧。

赔与退:庚款背后的逻辑
1个回答2023-11-22 09:32
“景昃鸣禽集,水木湛清华。”

咸丰时,清廷皇室赏赐给内务府一座园林,名为"清华园"。后来这里办了所学校,先作预科肄业馆,又学堂,又学校,又大学。取上述诗意,华丽丽叫了"清华大学"。

什么来头嘛,能在皇赐园林办个学校?

这得从庚子年说起。

1900年岁次庚子,大清国闹起"义和团”,说要"扶清灭洋",进了北京。

洋人说那不行,也派兵进京,说要保卫使馆。

西太后说,你洋人派的兵有点多,撤一些吧!洋人不。太后说那我打你,就向列强宣战。

洋人说,打就打。组了个"八国联军”,由英国人西摩尔统帅,打进了紫禁城占了皇宫,吓跑了皇上和太后。

哟嗬,哟嗬嗬!打不过哈。

那咱们谈谈?就有了《辛丑条约》。

特命全权代表奕劻和李鸿章跟人家签的,赔款。多少?4亿5千万两白银。——当时全国约四亿五千万人,也就人均一两嘛!多乎哉不多也。呵呵,不多也。

人均一两?这么巧啊!——MD!纯为了羞辱大清而已!

赔偿对象,为俄德法英美日意澳,以及比荷西葡瑞典挪威,8+6共14国。赔偿期限,为1902一1940年,39年时间。赔款利率,为年息4厘,本息总额共计9亿8千万两。

其中,米国得3200万两,合2400多万美刀。

联起手来,在别人家里烧杀抢掠,把别人家砸成个烂摊子,竟然还要别人家赔偿。这就是他们最初的逻辑:强盗。

强盗们说,我派兵打你花了军费;商人和传教士在你家有了损失费,你得赔我。

同志们!这庚子赔款,损失的不光是白花花的银子。它严重削弱了中国的综合实力,遏制了中国的经济发展。更重要的是,它改变了中国的社会性质!把原本是囫囵囵一整个封建社会作了两分:半殖民地/半封建。

事到了这一步,也只能这样了。闭关锁国积贫积弱,加上李鸿章等一干卖国贼治国理政,不这样还能怎么样?认栽吧。

不过,历史很有意思。有时因为某一时刻某一句话就能成为拐点,就会变个样子。

这确如茨威格所言:“平素缓慢地先后或平行发生的事件,凝聚到决定一切的唯一的瞬间:唯一的一声‘行',唯一的一声‘不',……使这一时刻长留史册。”

庚款这个事,就因了一句话,拐弯了。

1904年12月上旬,一次两个人的会见,让事情起了变化。

一个是梁诚,大清国驻美公使;一个是海约翰,美利坚的国务卿。

要记住梁诚这个人。

梁诚,广东番禺人。1875年第四批晚清留美幼童,就读于麻省安度华学校,以后成了著名棒球手。再以后奉诏回国从事外交工作,1903年接任伍廷芳的驻美公使。1917年就去世了,岁享53载。

两人的会见,原本是商谈用金子还是用银子赔款的事。

当初,条约里的赔款虽然是用白银计算的,但没有明确用黄金赔付还是用白银偿还,所以在银价低迷时,米国人提出要用黄金。

两人正谈着,海卿忽然嘟囔了一句:“庚子赔案实属过多。”

什么,过多?

梁公使一下子采住了这句话。采住了就使劲抠,终于弄清楚了。当然,这个"抠“,包括后续时日里,梁公使亲自查阅了米国政府有关庚款问题的大量档案资料。

梁公使发现,米国政府早就调查知晓,被义和团折腾的那些所谓损失费,存在“浮报冒报"  —— 看看,虚报浮夸风,竟然是个泊来品。

浮冒了多少呢?不多,才虚了1196万美刀。可是,米国索赔的数额,总共才2400万美刀啊!

算出来了吗,2400万一1196万=米国全部的实际的损失:只有204万左右美刀。

狠!

前边说了,梁、海二人会谈的议题,是用金子还帐还是用银子还帐。是海卿不经意的一句话,带出了浮冒问题。

那也就意味着,值此之时,米国根本就没有打算把这事告诉大清帝国,更没打算退还这笔浮冒的款项。

捂着盖着。当时有媒体披露此事,白宫还举行新闻发布会,予以澄清否认。

一本正经地胡说八道。

这是强盗们的又一个逻辑:厚颜无耻。

梁诚借此顺势一拐,不谈还款的事了,谈起了退款的事来。

自此后,他便利用各种机会,从议会到白宫,从议员到总统,上下左右,游说八方四面。

“省一分之出款,即裕一分之国用,即纾一分之民力。" 

——这事得找找。梁公使说,万一找成了,国家宽裕点是点,人民省下点是点。

世上无难事,只要肯登攀。

最终,梁公使说服了米国。

这里要划重点。米国退还庚款,是大清国的公使说服的!公使说服的!公使说服的!

于是,时任米国大统领西奥多•罗斯福——这个在古巴打过仗、在非洲打过猎的人,于1908年12月28日签署总统令。

说是从1909年1月1日起,分年度把多余庚款退还中国。

还顺便发表最高指示:

"我国宜实力帮助中国厉行教育,使此巨数之国民,能以渐融洽于近世之境地。”

漂洋过海来帮你!这是一种什么精神?分明就是活生生的国际共产主义精神呀同志们!

且慢。退庚款咋还扯上教育了涅?

还得从梁诚的游说说起。在这一过程中,有些米国名流从中悟出一种战略构想。其中有两个人物比较具有代表性。

——明恩溥,米国传教士。他直接去晋见总统,建议用多出来的庚款,作为津贴给中国学校或直接在中国办学。并于1907年写了《今日的中国和美国》一书,主张应多让中国知识分子到米国留学。

——爱德蒙•詹姆斯,米国伊里诺大学校长。他送呈总统一份备忘录,建议政府加速吸引中国留学生来米国。

难不成,这两位先生是国际共产主义战士?抑或是大清国的卧底?不然,怎么会扭着胳膊肘硬往中国拐?

“财富追随精神,比追随军旗更可靠。"

这句话,摘自爱德蒙•詹姆斯的备忘录。一语道破。天机尽泄。

我用你的钱,来办我的事——用庚款资助中国留学生来米国,从精神上武装和影响他们,培养米国潜在的代言人,将来通过他们控制中国。不用去拉拢那些打打杀杀的军阀了。

因此有了后来的庚款留学生。因此有了后来的教会学校。

金岳霖先生在他的回忆录里,说了这么一段话:

“学校教育这一势力范围的占领是头等重要的大事。

“头一点要强调,它的对象是青年,……要占领青年的什么呢?意志、情感、思想,或者两个字‘灵魂'。

“这一势力范围的占领制造了许多黄脸黑头发而又有中国国籍的美国人。”

不愧是中国哲学界第一人,老金!

后来的情况表明,对中国青年“灵魂”的占领,美利坚成功了。

以第二批庚款留美生胡适为代表的买办阶层,回来后,成为学界知识界文化界的精神领袖和支柱,影响中国长达几十年。

这种影响,叫做“洋奴”。

这种影响,甚至直到现在。

可怕的是,胡适们具有极端的迷惑性。前几天在网上,我还看到有人称颂其为"完人"。

胡适这个人,抗战初期做过四年驻美大使,被宋子文排挤后,又在米国滞留五年,专事"戴帽子" —— 胡适在美九年,戴了三十多顶博士帽,虚多实少。抗战胜利后被召回,当了北京大学校长。

有人说,胡大使对中国抗战有两大贡献,一是争取来大量美援,一是怂恿美国参与太平洋战争。

好吧!

这些人选择性忽略了美援背后,一船船运往米国的桐油。

胡适怂恿米国参战?两个字:梦呓。

对退还庚款,如今仍有众多米粉,在称道米国的高尚,感念米国的无私,歌唱米国的伟大。却无视这一阳谋背后的阴招,无视米国的决定,是来自法治而非情理。

美利坚的政府和议会,不是雷锋班。

更为根本的是,这些钱是它打残了我们,又逼着我们赔的,这叫屈辱!说多了全是血,都是泪啊!

也难怪,有些人跪习惯了,站不起来;起来了,也站不直。

知道赔多了,瞒着;不小心说出来了,拖着;好歹同意退了,又演戏:前台唱高调,后台附加了不可告人的目的。这才是亲亲的美利坚合众国。

帝国主义的逻辑又多了一条:虚伪阴险。

1909年10月,大清政府顺应米国要求,在清华园开办"游美肄业馆",作为选派留米学生的预科班。

1911年2月改称"清华学堂"。次年由外交部接管,派左丞周自齐任督办,唐国安任会办兼学堂副监督,学部不再参与,成了100%的留米学生培育基地。

1912年12月,清华学堂更名为清华学校,直接听命于米国驻华使馆,由米国对董事会和校务进行控制。1925年设立大学部和研究院;1928年,改名“国立清华大学"。

这回知道它的来头了吧?

大家还得明确一点,赔款是按年度偿付的。多出来的款项,于米国只是个帐务上的数字符号。要变成咔咔作响的美刀,还要靠从大清国哗哗淌来的银子。

你们眼里那么富于正义仗义的米国,为什么不直接免除?为什么还继续索要?还假惺惺地说成退还?米粉们想过吗?

它甚至强硬规定了庚款的使用方向、使用范围,还在庚款理事会中塞进四个米国理事。

这活脱脱明白白凸显了他们的惯有逻辑:干涉内政。

自然地,米国退还庚款,客观上促进了中国教育与国际的接轨,促进了中国现代高等教育的发展。除了大陆的清华大学,后来掌管庚款的梅贻琦,还利用这块资金创办了台湾新竹的清华大学。

后来也有了英法等国的退款跟进。

这统统不是米国的本来意思。

事情过去了,真相不可湮没。可是这许多年里,真相就是浮不出水面,为什么?

美国现在又有一个福特基金会,与庚款目标性质一样,专门资助为其代言的公知大V。茅X轼、张X迎、贺Ⅹ方,都是受资助拿美刀的人。

清华园依旧静谧如昨。
和马退赛惹网友热议,他退赛背后有哪些不为人知的原因?
3个回答2022-12-13 05:54
他是因为自己私人的原因,听说是家庭里面出了问题,不得已才退赛,但又不排除有其他恶势力的逼迫。
田子退金故事背景?
1个回答2024-01-14 11:27

出自《韩诗外传》曰:田子为相,三年归休,以金百镒奉其母。母曰:"不义之物,不入於馆。为人臣不忠,是为人子不孝。子其去!"田子惭愧走出,自归於王,还金,请退就狱。王赦田子罪,以金赐其母。 翻译: 田子做辅佐君主掌管国事的最高官吏,三年后退休回家,得了一百镒金,献给他的母亲。 母亲说:"你怎么能够得到这些金子。 "田子答对说:"这是我的俸禄。" 母亲说:"做宰相三年不吃饭吗?像你这样做官,不是我所想要的。孝子侍奉父母,尽心尽力就行了,不义之物不要进入我的屋子。为人臣不忠,这是为人子不孝。你还是抛弃它吧。" 田子惭愧的走出来,到朝廷还上金子,回来后请求接受惩罚。 齐宣王认为他的母亲贤能,为她的深明大意感到高兴,当即赦免田子的罪过,让他重新为宰相,把金子赐给他的母亲。 本文是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的家教思想,故事塑造了一位深明大义的母亲形象。 文章可分为三个层次。第一层,田子为相三年回家,带回来一百镒黄金给母亲,受到追问。第二层,母亲认为做官也要吃饭,受钱就是不义、不忠、不孝。要赶儿子走。第三层,田子愧惭走出,把钱还给朝廷,退请就狱,田子复为相,其受到奖赏。

田子退金故事 背景
1个回答2024-01-11 10:07
战国 齐国 齐宣王时期
作者
韩婴(约前200年-前130年)是涿郡莫人(今任丘市人),西汉文帝时任博士。景帝时官至常山太傅,后人又称他韩太傅。武帝即位,他凭儒学大师的身份,为贤良文学之士讲解《诗经》,广授门徒。成为当时传(讲解传授)《诗》的“三大家”之一(当时讲解传授《诗经》的有鲁诗、齐诗与韩(婴)诗三家)。韩婴学识渊博,推究诗人之意,著《韩故》36卷、《韩诗内传》4卷、《韩诗外传》6卷、《韩说》41卷,流传甚广。燕赵间好诗者多以韩诗为正宗。韩婴还精通《易经》。其人精悍,处事精明,曾与当朝丞相董仲舒汉在武帝前辩论,董也不能将他难倒。《韩诗内传》《韩诗外传》之中的“传”是“讲说”“注解”的意思,与“人物传记”无关。
退退退退下好看吗
1个回答2023-07-31 22:25
退退退退下好看。《退退退退下!》是陪伏根据布丁琉璃所著同名小说改编的漫画作简皮品,由诶嘿工作室制作,厂花男主vs柔弱公主女主,妥妥的甜宠文,故事情节饱满生动,细节刻画真芦咐携挚动人。所以是好看的。
伦纳德因背伤紧急退场,他的背伤严重吗?
4个回答2023-11-12 06:02

快船前锋凯西·伦纳德因为背部痉挛被排除在对阵凯尔特人的国家电视比赛之外。这位球员被看到在道明花园热身,但他在比赛结束离开了体育场。第一节,洛杉矶官方宣布伦纳德不参加 NBA全明星赛:扣篮大赛和三分球大赛的全部阵容

伦纳德受伤的最新消息:背部痉挛的快船球星将缺席全明星赛。雷吉·杰克逊在快船的首发阵容中取代了伦纳德,加入了帕特里克·贝弗利、保罗·乔治、尼古拉斯·巴图姆和谢尔盖·伊巴卡。在接受TNT分析师格兰特·希尔的临时采访时,快船教练泰伦·卢强调,没有球员可以填补伦纳德留下的空白。

“(我们不能)试着自己做。”这是委员会做的,”卢说雷吉做得很好。[乔治]好的开始。只是防守更好。”这标志着凯尔特人快船本赛季的第二场比赛,没有意识到乔治和伦纳德对杰伊·布朗和杰森·塔图姆的战斗。乔治和布朗错过了波士顿和洛杉矶之间的唯一一次会面。布朗和塔图姆在周二的比赛中都很活跃,但乔治在上半场被迫在没有伦纳德的情况下承担进攻任务,13投8中拿下21分。

NBA常规赛继续。NBA迎来了圣诞大战。比赛,最引人注目的是快船和掘金的较量。重要的是要知道,上赛季西部半决赛,快船曾经3:1领先掘金,最后遭遇了掘金三连冠。快船最终4:3逆转进入西部决赛。这两支队伍可以说是满腹怨气。新赛季见面会产生怎样的火花,就等着粉丝了。

案子破了!10次慢动作回放,伦纳德受重伤,最新伤情报告已经发布当然,随着比赛的进展,快船的进攻整体上要好一些,所以今天在保罗·乔治和伦纳德的出色发挥下,球队以121:108战胜了掘金。整场比赛,保罗·乔治14投8中拿下23分5篮板9助攻,伦纳德14投8中拿下21分5篮板7助攻。另外,三人得分。上双,伊巴卡15分,巴图姆13分10篮板8。新援加盟快船后,他们的内线锋线阵容也非常优秀,这让他们成为本赛季总冠军的有力争夺者。然而,获胜并不会让他们开心,因为他们的明星伦纳德在比赛还剩不到四分之一秒的时候意外受伤,在球场上洒了血。场面一度非常血腥。最后,他无法坚持回到更衣室检查。