王凤巧评书

语言是否抑扬顿挫，饱含深情。

动作手势是否配合到位。

故事情节是否生动形象。

作品简介

长篇侠义评书《白眉大侠》的继续和补充，又可单独成章，并增加了公案情节。此书以房书安为主线展开故事情节。此书包括包世荣断案、白芸瑞被诬陷、囚禁八王千岁以逼迫开封府众人就范、破九兽朝天亭、群雄大战八王擂、房书安捉拿飞云道长、群雄大闹通天观、会斗一气仙、初上小蓬莱、闯五关、碧霞宫十二老战金灯、三教争雄龙虎风云会、房书安保皇太子赵曙看病、平姚家寨、征讨日月山等热闹故事。以太师庞吉、天顺王赵一统为首的奸党，勾结武林各门派，对包拯、徐良、白芸瑞等人，设下重重障碍，以达到打击报复的目的，徐良、白芸瑞等众官人在各门各派剑侠的支持下，排除万难，历经风险，终于化险为夷

最初的原唱是新凤霞 （1927~1998） 工青衣 花旦，创造了很多新的板式和唱腔，代表作除了《刘巧儿》还有《花为媒》、《杨三姐告状》。

一、听视并用法

大多数学生听课是一边听，一边看。听觉和视觉并用，比只听不抬头看的听课效果要好。听是接受声音信息，看是接受图象信息。又听又看，在通过声音传递来记忆抽象的概念的同时，又可结合图象直观，来强化具体的知识印象。听和看的内容应保持同一性，不能听此视彼，分散听课的注意力。听，一般指听录音、听范读、听提问、听讲解;看，主要是指看板书、看挂图、看荧屏或银幕上的多媒体画面，看教师的教态，如教师的举手投足、神情姿态。因为教师要借助这些板书、画面、手势，化抽象为具体、变繁复为简明、变陌生为熟悉。这种方法，以听为主，以看促听，效果很好。

二、听思并用法

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”边听边思考也是一种有效的听课方法。听一般是被动地吸收，思则是主动地思考。边听边思，可以在由被动转化为主动的过程中，逐步加深对知识的认识和理解。只听不思考，录音机式的听课，囫囵吞枣，谈不上真正掌握知识，更谈不上培养创造性思维能力。

一般可从这些方面思考：教材的重、难点在什么地方，老师为什么这样处理教材，老师讲的自己是否真正懂了，老师讲的与自己想的有什么不同，这篇课文与其他课文有何异同?……以思促听，能知其然也能知其所以然。

三、五到听课法

“五到”就是指耳、眼、口、手、脑都要动起来，多种感觉器官并用，多种身体部位全部参与听课活动。同时调动这些感官所获得的感受是一种综合的、立体的感受。

耳到：听老师讲，听同学发言、提问，不漏听、不错听。眼到：看课本、看老师的表情、看板书、看优秀同学的反应。口到：口说，包括复述、朗读、回答问题。手到：做笔记、圈重点、批感想、做练习。脑到：动脑筋，心力集中、积极思维。

“五到听课法”要求听课者全神贯注，灵活地根据课堂情境和老师要求，适时调整听课方法。这种听课方法，是效率最高的听课方法之一。

四、符号助记法

无论记忆力多么强的人，不可能把老师所讲的话全部记住，听课必须记笔记。无论书写速度多么快的人，也不可能把老师所讲的话全部记录下来，这就必须借助符号帮助自己记录，以利长期记忆。如重点语句可打着重号、波浪线或加三角号，疑难问题可打问号，只要自己懂得、自己习惯用的各种有利于记忆的符号都可运用。

五、要点记取法

有些成绩优秀的学生听课，觉得有必要听的就认真听;觉得对自己益处不大或自己早已懂了的，就不怎么用心听，而做自己的练习。老师讲课，传递给学生的信息是多方面的、多层次的，有时候是与教材无关的。作为学生不可能也没必要全盘接收。只记重点，只记难点，去掉无用信息是应该的、必要的。抓住要点听和记，比毫无重点地全部听和记，效果要好得多。

六、主动参与法

实践证明，凡积极举手发言的学生，学习进步特别快、成绩好。一部分学生只是被动地接受，老师讲学生听，学得很被动。课堂听课，一定要积极参与，主动地学，随老师的教学思路转，这样也可以保证注意力高度集中，听课效果好。

七、听懂新知识法

听懂，就是把知识的概念或结论搞明白，即把新、旧知识的内在联系搞明白。

依据听懂的标准，研究运用听懂的规律，主要是研究学习概念的规律。掌握旧概念是学习新概念的基础;搞清概念的由来，是概念学习之本。概念的表述(定义、定理、定律等)是概念之末，概念的形成是概念之本。舍本逐末，是死知识，亦非真知，于发展智力、形成能力无益;掌握概念表述的科学性，是概念学习的关键。关键在于正确理解概念各部分的准确含义及内在联系，从抽象到具体，由具体到抽象，最后实现由感性认识上升到理性认识的飞跃;充分发挥心理因素的积极作用，是概念学习的保证。这是新课标下听好课的最重要的方法。

八、目标听课法

上新课前预习时，发现不懂的问题记录下来，上课时带着这些问题听课，目标明确，针对性强。预习时弄懂了的，听一遍等于复习了一遍，加深了印象。预习时不懂的就应特别认真地听、仔细地听。如果老师讲了还是没有弄懂，你还可以在课堂上及时提问让老师再讲。有一定目标的听课，往往比漫无目的听课效果好，能帮助你解决疑难大问题。

九、质疑听课法

“质疑”即提出疑问。古人说：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”人们知识的获得，能力的发展，都是在不断的质疑中实现的。听课时，对经过自己思考过，但未听懂的问题可以及时举手请教，对老师的讲解，同学的回答，有不同看法的，也可以提出疑问。这种方法，也可保证听课者始终集中注意力。会提出问题的学生往往也是会学习的学生。

十、存疑听课法

听课时，对疑难问题，不一定马上打断老师讲课，可以暂时记下来，待下课后再思考或再请教同学、老师。这样做，一是不影响老师的教学计划，也不会因个人纠缠某个问题而耽误大家的时间，还可以促使自己深入钻研问题，养成独立思考的好习惯。

总而言之，内在的欲望决定了努力地程度和做事态度。心有多大，舞台就有多大。想听才去努力学会听，会听才会说，会说才会交流。每个人就像站在阳台上观看阳台外的风景，街上的人也在欣赏阳台上的表演。没有阳台，就是独角戏，没有观众就不是演出。故，听课的方法很多，因人而异，只要有利于提高听课效率的方法，就是最佳方法。

巴蜀地处中国西南地区，大致范围包括四川盆地及其附近地区，即今四川省、重庆市及陕南、黔北、昭通、鄂西等地。主要有汉、藏、彝、苗、回等民族。其主体四川盆地素称“天府之国”。

历史上，巴蜀地区、汉中地区和关中地区为中国古代封建王朝必争之地[1]  ；该地的主要城市有成都、绵阳、乐山、南充、宜宾、泸州、重庆等。

该地在中国文化分区上属于巴蜀文化副区，先秦时期诞生了巴人和蜀人，先后诞生了巴国和蜀国、蜀汉、前蜀和后蜀等地方政权，先后设置有巴郡和蜀郡、四川行省和重庆市等地方行政区划，有四川话、川菜、川剧、巴渝舞、蜀锦、川江号子等巴蜀文化形式。

凤凰传奇的《海底》这首歌，给听众的不只是听觉上的享受，更是对人生的激励，改编和演唱都很好。

凤凰传奇组合演唱了一首改编过的《海底》，歌曲风格经改编后，与原版差别很大，在网上掀起了讨论的热潮，而与平日里的褒贬不一不同，大家对凤凰传奇版的《海底》是清一色的好评。

这首歌的原唱——一支榴莲，是一个很低调的小姐姐，网上没有太多关于她的详细消息。她的声音透露着一种深沉而厚重的感觉，她对《海底》的演绎透露着一种浓浓的疲倦感和无奈感，是对世事的无奈，是对生活的失望，是人间不值得，是渴望沉入海底，永远沉寂的解脱。

整首歌的氛围沉重而压抑，好像很丧，但是听者又被其深深吸引，在这短短的几分钟里，它好似戳中了你内心最脆弱的点，你像找到了内心某一瞬间的共鸣，是委屈，是抑郁，是想躲避，是想解脱，在一支榴莲的缓缓诉说里，你像是找到了知己。

你在同样的难过里默默排解着真实人间给你的绝望和无力，她的每一句都说到你心坎里一样，你在其中心疼她，又是心疼自己。

凤凰传奇对《海底》的曲风和歌词都进行了改动，曲风较原版要明显欢快很多，配上玲花敞亮的嗓音，整体高亢激昂，充满正能量，给人以积极向上的元气感。

而曾毅的那一段说唱更是点睛之笔，网评像大悲咒，诚然，曾毅这一段演绎带给人一种佛光普照的救赎感，指引你从窒息的海底缓缓走出，迎着远处天边的光亮；

大胆走去，莫回头，忘却过去的是是非非，生命的意义在于你不停前进的远方。而歌词的部分改动，更是将整首歌最初诠释的内容和意义做了颠覆，从人间的冰冷到世间的美好，从对人间的绝望变成对世事万物的留恋和期盼。