苏州评弹玄妙观

苏州玄妙观是求什么的
1个回答2023-11-13 23:39

苏州玄妙观是求平安健康的。

苏州玄妙观位于苏州市中心,与上海城隍庙、南京的夫子庙齐名,且比这两处早。据史书记载,玄妙观始建于西晋咸宁二年(276年),当时名叫「真庆道院」。唐代改称「开元宫」,宋代更名「天庆观」,至元代始以《老子》书中「玄之又玄,众妙之门」之意,取「玄」、「妙」二字命名。

自唐至清,玄妙观屡经扩建,成为江南一带占地面积最大的道观。元朝成宗时,玄妙观被钦定为全国八大道观之一。清朝乾隆皇帝下江南时,曾把玄妙观作为行宫驻跸,可见其名气之大。 近代以来,玄妙观建筑毁坏较多,现尚存十余座殿堂,其中作为宗教活动场所开放的主要是三清殿。

三清殿乃玄妙观正殿,建于南宋淳熙六年(1179年),面阔九间,进深六间,乃苏南一带最古老的大型殿宇建筑。它建于高台之上,呈长方形,重檐九脊顶,檐口有精巧的斗拱,气势雄伟。

殿内供奉道教最高神三清道祖。神像高约7米,全身金装,慈祥庄严,姿态凝重,神彩奕奕,堪称宋代塑像中的精品。大殿正中悬有乾隆皇帝御书「太初阐教」匾额。大殿四壁的八角石柱上刻满了诸位天尊的圣号。

苏州玄妙观为什么供佛?
2个回答2023-11-08 21:20
  苏州玄妙观玄妙观,位于苏州市中心的观前街,创建于西晋咸宁二年(公元276年),《吴郡图经续记》谓“唐置,为开元宫”,明卢熊《苏州府志》谓“晋时号真庆道院”,宋称天庆观,元至正元年(公元1335,一说元贞元年即1295)始名玄妙观,明代称正一丛林,清代为避康熙帝玄烨之讳,一度改“玄”为“元”或“圆”,称“圆妙观”,后历遭毁坏,历经整修,民国元年(公元1912年)恢复“玄妙观”旧称。正中及西厢有大小殿宇26座,连绵不绝。
  玄妙观极盛时有殿宇30 余座,是当时全国最大的道观。现有山门、主殿(三清殿)、副 殿(弥罗宝阁)及21座配殿。 山门雄伟高耸,上悬康熙帝御笔赐额“圆妙观”。南宋淳熙 六年(1179年)重建的主殿三清殿面阔9间,进深6间,高约30米, 建筑面积1125平方米,重檐歇山,巍峨壮丽,是江南一带现存最 大的宋代木构建筑。殿中须弥座上供高17米泥塑贴金的3尊神像, 正中是元始天尊,两旁是灵宝天尊和道德天尊,俗称三清。神像 高大庄严,是宋代道教塑像中的上品。三清中道德天尊又称太上 老君,传为老子李耳。其像座有老君像石刻,为唐吴道子绘像, 唐玄宗题赞,颜真卿书,由宋代刻石高手张允迪摹刻,可称“四 绝”碑,是目前国内仅存的两块老子像碑之一。 三清殿西山墙有60根大青石六面柱,每面刻有一天尊像,共 刻360天尊像,合周年数。 玄妙观前一条街名观前街,为苏州的主要商业街之一。
  苏州香火最盛的地方并非佛教寺庙,而是道教的玄妙观。
  玄妙观始建于西晋,已有1700余年的历史。观内建于南宋的三清殿是江南最大的木构古建筑。殿内供奉的高达17米的三清(上清、玉清、太清)塑像,堪称宋代雕塑的上佳之作。玄妙观中现存有唐吴道子画老君像、玄宗赞、颜真卿书法等碑刻,弥足珍贵.
苏州玄妙观灵验吗2019苏州玄妙观春节活动攻略
1个回答2023-11-12 14:51

每一年的春节,很多的庙宇都会举办着一些活动,今天小编要来给大家讲的这个苏州的玄妙观也是如此,这里会在春节期间举办着祈福大会,那么我们就来了解一下这里的活动吧!

苏州玄妙观灵验吗

灵验,这是众多周知的,苏州的玄妙观历史悠久,对于这里一直都有着一句话“来苏州必须要来观前街,来观前街就必须要来玄妙观”,可见这处对于苏州这里有多么重要的意义啊!

2019苏州玄妙观春节活动攻略

基本信息

活动时间:2月4日(除夕夜)-2月5日(年初一)、2月8日(初四)-2月9日(初五)

活动地点:苏州玄妙观苏州姑苏区观前街94号

自即日起,本观接受头香祈福法会、安太岁法会、迎财神法会功德主登记。

活动内容

1、祈福纳祥法会(三清道祖赐福)

时间:大年初一子时(年三十夜23:00分)

地点:苏州玄妙观三清殿

春节是我国民间最隆重、最热闹的一个古老节日。守岁、团圆,寄予未来美好愿望,俗称"过大年"。苏州民俗----春节是从农历十二月二十四送灶开始,一直延续至新年正月十五。

春节期间吴中习俗显著特点就是到玄妙观朝拜进香,供奉三清道祖。

苏州玄妙观在春节(正月初一子时)为广大善信设坛建醮,举行盛大、隆重的新年祈福法会,呈表三清道祖、祥瑞普降。佑护众善信福星高照、吉庆永延、身心康泰、合家安顺、事业更启、永享太平。

2、安太岁法会(2019年的值年太岁神——谢太大将军),犯太岁的属相是猪、蛇、猴、虎。

时间:大年初一子时(年三十夜00:00分)

地点:苏州玄妙观太岁殿

太岁神是掌管人间流年祸福之神,也是道教独有的神仙谱系。太岁神轮流掌管人间年岁祸福。古语云:"太岁当头坐,无灾也有祸",故冲犯太岁者,要到道观诚心祈求太岁神的庇护,以求消灾解厄,逢凶化吉,流年大吉。

苏州玄妙观在春节正月初一子时(年三十夜00:00分),为广大善信举行安太岁法会,以祈太岁吉耀临宫、续明破暗、消灾解厄、平安吉祥。

3、迎财神法会

时间:正月初五子时(年初四夜23:00分)

地点:苏州玄妙观财神殿

财神是主管天地间财富珍宝的天神,掌天地财宝、佑护有缘善信,招财纳祥。一年之始,虔心迎接财神,可得其佑护。精进奋发者,敬财神以酬其志;成就大业者,谢财神以佑其功;安康满足者,伴财神以守其成;心存善愿者,祈财神以圆其梦。

苏州玄妙观在春节正月初五子时(年初四夜23:00分)为广大善信设坛建醮,举行盛大、隆重的迎财法会,祈佑众善信在新的一年里生意兴隆,十方纳财、万事祥和。

其实灵验与否,我们都知道心诚则灵,既然是收到那么多人的信赖,这处玄妙观也是有着一定的灵验之处的!

苏州评弹
1个回答2022-09-15 04:52
苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。

评话又称大书,有说无唱,演出大都为单档(一人)。演员凭一把折扇,一块醒木,边说边演。

弹词又称小书,既有说表,又有弹唱。演出大都为双档(两人),也有单档和三个档(三人)的。内容一般是描述社会生活和爱情故事。

评弹艺术的表演分为说、噱、弹、唱四部分。
弹、唱是同步的,所以说的比例和唱的比例是2:1,呵呵~~~~~~~~~这是我胡扯的~~~~~~~~~
苏州评弹的特点
1个回答2024-02-18 22:59
苏州评弹的特点是慢和委婉。苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称,是一种用苏州方言来讲故事的口头语言艺术。以说书人为主,是由说书人的语言和故事里人物的语言组合而成的。它的语言分为两个部分,分别是第一人称和第三人称,第一人称就是说书人,第三人称则是故事里的人。苏州评弹的表演形式是讲故事而不是演故事。两个人称的语言又分为表和白,都是以散文为主,大多时间都是以说作为主题来进行表演。



苏州评弹的表演有手面和面风两种。也就是身上的动作和脸上的表情,这两者又分为说书人和故事中的人两大类。说书人的动作和表情通常都用来表达喜怒哀乐和爱憎态度,是属于解释性的。而故事中的人所包含的动作和表情,则是由说书人来模仿故事中人物的语言和语调说话,也叫作起角色。起角色指的是说书人模仿故事中的人,而不是作为故事中人的形象出现。
苏州评弹
1个回答2024-02-24 06:19
苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。



评话又称大书,有说无唱,演出大都为单档(一人)。演员凭一把折扇,一块醒木,边说边演。



弹词又称小书,既有说表,又有弹唱。演出大都为双档(两人),也有单档和三个档(三人)的。内容一般是描述社会生活和爱情故事。



评弹艺术的表演分为说、噱、弹、唱四部分。

弹、唱是同步的,所以说的比例和唱的比例是2:1,呵呵~~~~~~~~~这是我胡扯的~~~~~~~~~
苏州评弹十大名曲
1个回答2024-03-17 16:51

苏州评弹十大名曲是《赏中秋》《苏州好风光》《石库门外婆情》《评话扈三娘》《枫桥夜泊》《泰坦尼克号》《太湖美》《无锡景调》《笑中缘》《茉莉花》。

1、《赏中秋》

这首弹词而最让人喜欢的还是歌词,朴实不雕琢的大众语言,几句话就写出了许仙得到白娘子的那种大为兴奋。演员脸庞儿醉生春,情至缠绵笑语温,更有几分感激惶恐之情。

2、《苏州好风光》

《苏州好风光》的管弦乐的伴奏更具现代的气息,还运用了转调,合唱以及带通俗的唱法。

3、《石库门外婆情》

《石库门外婆情》启用了钢琴和评弹的跨界探索。同时,在一些江南的民间小调里加入评弹元素,用评弹演员特有的唱腔来呈现。住在石库门的时光是不少上海评弹名家难以忘怀的童年记忆。

4、《评话扈三娘》

《评话扈三娘》的表演与语言技巧都比较复杂,对表演者来说也是颇具挑战。

5、《枫桥夜泊》

在《枫桥夜泊》中精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象。

6、《泰坦尼克号》

演唱者只用了差不多12分钟就有说有唱有表演的完成了《泰坦尼克号》的评弹,这对于古老的评弹是一个大胆的改进。

7、《太湖美》

《太湖美》是个人创作的艺术歌曲。《太湖美》积极吸取了江南城镇小调的特色,用传统音乐的形式来表现太湖边丰盛的自然资源以及悠久的革命传统,是传统文化与当代题材结合的一个完美例证。

8、《无锡景调》

《无锡景调》是江南民间小调之一,其曲调来源自清末民间,在中国南北均有传唱。苏州评弹《无锡景调》让人们感受到了江南民歌的清新委婉。

9、《笑中缘》

《笑中缘》取自唐伯虎点秋香的故事,是苏州评弹中最为经典的唱段之一。

10、《茉莉花》

《茉莉花》曲声悠扬,令人陶醉。

苏州评弹
1个回答2024-02-22 16:26


苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带,用苏州方言演唱。苏州评弹有说有唱,大体可分三种演出方式,即一人的单档,两人的双档,三人的三个档。演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。

在苏州听苏州评弹,去哪里呢?
2个回答2022-07-24 14:34
评弹博物馆每天下去都有演出的
很不错
门票是3-4元含一杯茶
平江区中张家巷 昆曲博物馆边上
苏州评弹介绍,苏州评弹的书目
1个回答2023-11-27 23:28

  每一种戏曲在产生到发展至今,都经历过不同的发展阶段,或上升或半路遇到困难,而这其中,其传统书目的表现正是该戏曲发展的见证。下面,要介绍的是关于 苏州评弹 的书目,一起和我去看看、了解一下吧。

   苏州评话的书目:
  苏州评话的传统书目,约50多部。一类说历史故事,属讲史类,如《西汉》、《东汉》、《三国》、《隋唐》、《金枪》、《岳传》、《英烈》等,为“长靠书”,又称“着甲”一类是“短打书”,讲英雄好汉、义士侠客的故事,如《水浒》、《七侠五义》、《小五义》、《绿牡丹》、《金台传》等;还有神怪故事和公案书,如《封神榜》、《济公传》、《彭公案》、《施公案》等。

  苏州评话都是讲长篇故事,分回逐日连说。每天说一回,每回约一个半小时。能连说几个月,长的可达一年半载。这种长篇连说的特点,形成了评话特殊的结构手法。单线顺叙,用未来先说、过去重谈的方法前后呼应。用“关子”来制造悬念,以吸引听众。

  中华人民共和国成立后,苏州评话创作、改编了一批新书目,如《江南红》、《铁道游击队》、《林海雪原》、《烈火金钢》、《敌后武工队》等。还出现一些中、短篇作品。

   苏州弹词的节目:
  苏州弹词的节目以长篇为主,传统的代表性节目有《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等几十部。早期的著名艺人有清代的王周士、陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷、姚豫章、马如飞、赵湘舟和王石泉等。

  清末民初出现了大批女演员。20世纪30年代以来,随着广播电台的兴起,苏州弹词进入鼎盛期,节目丰富,流派纷呈,以演唱的音乐风格区分,就有“沈(俭安)调”、“薛(筱卿)调”、“魏(钰卿)调”、“夏(荷生)调”、“周(玉泉)调”、“徐(云志)调”、“蒋(月泉)调”等十多种。

  中华人民共和国成立后,苏州弹词艺术经过艺人们自觉的整旧创新,艺术上有了很大的飞跃。新节目不断涌现,长篇有《白毛女》、《新儿女英雄传》、《李闯王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红色的种子》、《江南红》、《夺印》、《李双双》等,中篇和常独立演出的"选回"有《老地保》、《厅堂夺子》、《玄都求雨》、《花厅评理》、《怒碰粮船》、《庵堂认母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《芦苇青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大脚皇后》等。