福清音埔林氏
苏氏在福清1个回答2024-05-14 23:23
苏姓在当今中国姓氏中排名第四十一,在台湾排名第二十三。苏姓出自古帝王颛顼高阳氏,是陆终长子昆吾的后代。颛顼生称,称生老童,老童生吴回,吴回生陆终,陆终有六个儿子,长子姓己,名樊,在夏朝时被封在昆吾,因此叫昆吾氏。昆吾有个儿子后来被封在苏,建立了苏国,他的子孙因此而姓苏。后来,昆吾的后代中有个叫苏忿生的,被周武王封在温县,建立了苏国。后来,苏国被灭,苏国的子民就用苏作为自己的姓氏。发展与演变:苏姓世居河内,先秦时有一支徙居湖南,湖北,西汉时期,有苏姓开始迁居陕西,山东,广东等地,晋朝时,更是发展到河北,江苏,浙江。唐代,苏姓开始进入四川,福建,北宋年间,苏姓扩展到了云南,台湾。苏姓的主要聚居地有:温县,河内,洛阳,武功,扶风,杜陵,平陵,北海,桂阳,襄阳,邯郸,蓝田,赵郡,漳州,同安,新化,梅州,仙游,兴化,泉州,奇迹,南安,永春,龙溪等。
广东大埔蓝氏名人?2个回答2024-01-06 15:59
1、蓝心湄蓝心湄,1965年11月16日出生,台湾知名艺人。1984年出道,横跨歌手和主持、戏剧,影、歌、视“三栖”红星,有“百变女王”、“台湾玛丹娜”之称。现为TVBS欢乐台《女人我最大》主持人,带领时下女性流行风潮,受封为“蓝教主”。2、蓝正龙蓝正龙,1979年3月1日出生于台湾宜兰县,中国台湾演员。戏剧正式出道是2000年参演王小棣导演的《大医院小医师》成名。2001年在偶像剧《流星花园》中客串道明寺表哥。2008年参演王小棣导演的《波丽士大人》。3、蓝盈莹蓝盈莹,1990年4月16日出生于上海,毕业于中央戏剧学院08级表演系本科班,中国内地影视女演员。2011年,出演陈嘉上执导的古装魔幻片《画壁》步入演艺圈。2012年,凭借古装清宫斗争剧《后宫甄_传》受到关注。
4、蓝洁瑛蓝洁瑛(1963年4月27日-2018年10月31日)出生于香港,中国香港影视女演员、主持人,有“靓绝五台山”的美誉。1983年,蓝洁瑛从香港无线训练班毕业,随即被派主持《k100》和《430穿梭机》。5、蓝心妍蓝心妍,出生于上海市,后移居中国香港,华语影视女演员、歌手、模特。2005年,蓝燕因出演关锦鹏执导的爱情片《长恨歌》而正式出道演艺圈。2006年,她凭借主演美国华纳兄弟影业全俄语爱情片《蝴蝶之吻》获得俄罗斯年度本土电影票房冠军女主角称号。
学生街在福州的程埔头吗1个回答2024-03-04 21:10
没错
可以搭20、83、4、42、50、66、87、106、113、115、124、126
黄埔军校 陈玉清1个回答2024-02-22 08:59
你一九九零年出生,怎么会有上过黄埔的爷爷,是你父亲的爷爷吧?
陈玉清,别名陈奋,福建省武平县人,黄埔军校第一军官训练班第十六期学员,时年30岁,没有头衔。大约是1936年,推算下来至2007年,是101岁。
陈玉清没有担任过黄埔教官。
抗战前夕曾任海南琼澄县委书记。
以上资料有待深入考察确认。不知是不是你家爷爷。
福清祠堂的姓氏祠堂1个回答2024-03-23 06:10
福清姓氏祠堂最大的特征是:内部——设有神主龛,供置祖先的神主牌,而且龛前都有香炉、烛台等祭器;祠堂内都有覆竹状的祠联或行第序列;横梁或四周墙壁上悬挂有牌匾。外部——一般都有三个门:中门为大门,门上写有姓氏祠堂的名称,如方氏大宗、叶氏宗祠、余氏祠堂、陈氏支祠等;左右两边为仪门,门上写有入孝、出悌(也做‘弟’)字样。另外,姓氏祠堂每隔一段时日均进行大规模的拜谒祖先的祭祀活动;每过几年或几十年一般都组织族人专修族谱。
由于宗族的凝聚力往往来自宗族的实力。在封建社会,等级森严,一人得道,同族皆荣,祠堂的规格也遵循王法制度,族中有人金榜题名或青衣换紫袍,那么这个宗族建造的祠堂就能竖旗杆、开三山门、设置门当户对,各种设置还要与其官位相应。从这个意义上讲,玉融第一名祠要数位于港头镇后叶村的叶氏宗祠。这并不是因为它有近400年历史,而是因为叶氏曾出过一位官至朝廷首辅、独相十三载的显赫人物——叶向高。 位于龙田镇二村的女祠——张氏义姑祠(也叫姑妈祠),是明洪武丙寅年为纪念张金而建造的。张金为张希善女儿,夫早丧,归而孀居,三十年如一秋抚养其弟张世英儿子成家立业,后代感念其无私精神,建义姑祠以表敬仰。传张金生于宋末,卒于元初。该祠历代皆有重修,现占地面积200平方米,内设怀德堂和纪念堂。
祠堂本是男性的天地,神位上供奉的是男氏的先祖,封建的纲常礼教认为女士是依附于男人的,所以不能跨进祠堂一步。而且女祠不能与男祠一般地位,男祠高大宏伟,女祠却显得有些低矮阴暗;男祠从正门进,女祠却只能走边门;男祠坐北朝南,女祠却是坐南朝北,地位有着天壤之别。然而在张氏宗祠之右,却建造这么有一座女祠,十分难得,这在福清乃至全国恐怕也是十分罕见的。据《易经》男乾女坤、阴阳相悖理论,既为女祠,当然得与男祠相反。该祠不但没有与张氏宗祠相反,反而同向,且建于宗祠之尊,可见女祠设计、建造之良苦用心。该祠可与安徽歙县棠樾著名的清懿堂(俗称女祠)相提并论。不但具有特殊研究价值,也具有一定文物价值。可惜长期以来,该祠却被人们忽视了。
黄埔的黄埔人来源1个回答2024-04-02 16:11
1951年,黄埔才正式加入广州,有相当长的一段时间,黄埔都被划为郊区,市区的人多以偏远,近郊来形容黄埔。因为三四十年前黄埔的交通十分不发达,出去广州市区很不方便,要很早地出门,很早地归来,黄埔人根本没有夜生活。旧时黄埔人称到广州市区为入城(seng4-注:此为粤语拼音),或者出广州,这一习惯叫法一直用到今天。很多外地人都会觉得很奇怪,为什么黄埔明明是广州地区,为什么要叫出广州呢?这也流露出上一辈黄埔人一直习惯了被旧市区人民歧视、故意排除、有意贬低的地区感情。时至今日,黄埔以成为广州的老区之一,但还是有很多人看不起黄埔,说黄埔地处偏远。随着广州的中心转到天河和珠江新城,毗邻天河、海珠、萝岗的黄埔的地位也在迅速提高。而且交通网络的发达,五号线和BRT的贯通,也令黄埔的经济和商业飞速发展。今天的黄埔已经不再是当年的那个偏远的郊区,也许,这个出广州叫法也应该从我们这一代开始戒掉了。
大埔在1个回答2024-05-08 10:19
大埔地处广东省东北部,全县有人口50多万,海外侨胞50多万,县内居民均为客家人,是广东省著名的“华侨之乡、文化之乡、陶瓷之乡、名茶之乡”。大埔县历史悠久,秦汉时属揭阳县地,东晋义熙九年立义招县,属义安郡。隋大业三年(607年)改为万川县。唐武德四年(621年)废万川并入海阳县,属潮州。宋、元及明前期仍属海阳县光德乡。明嘉靖五年(1526年)改名大埔县,属潮州府。1949年解放后,先后属兴梅专区、粤东行政区、汕头专区、梅县地区。1988年始属梅州市。