南音曲目风打梨赏析

《种梨》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。该文是《聊斋志异》卷一第十四篇故事，该文讲述了一个卖梨乡人，遇到了求乞的道人，吝啬的不肯舍弃一个梨子，不近人情。结果道人略施薄技，使用幻术，当着乡人的面，将梨子与车子变成了一株梨树，从发芽到结果，极尽幻术的妙致。全文短小精悍，生动活泼。这个故事告诉我们，人情大于天，一毛不拔的铁公鸡，时来运转，自己也会身处逆境的。

笑世间人， 为爱如此痴狂……
这世间上的爱情， 没有多少是能够白手到老一辈子……
许多事情过去之后， 以前的朋友都很难见到了。
黄昏还是以前的， 人已经变了， 一切早已物是人非……
相思虽苦， 却不敢道出，
梨花虽香却让人满心感伤……
借着千杯酒 ，来解我内心的思念。
不需要再守望， 虽然依然是他， 但却已经换了新模样……
为情感伤， 是世间常事。
已沧桑， 万行泪说明了自己的孤寂……
不要彷徨， 脱掉朴素的衣服穿上漂亮的衣服， 回想着从前
笑我太痴情， 相思之情到深夜也不停歇……
只有我自己慢慢欣赏着余留下的香气……(只能这么多了)

老夫难发少年狂，自是爱看稚童顽。
摄取一个情趣盎然的生活镜头直接入词，更使本词具有浓郁的生活气息。“西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”这既有很强的情节性，又具强烈的行动性、连续性。可以设想，如果画家把这场面稍事勾勒、着色，就是一幅生气勃勃的农村风俗画；如果作家用散文把这场面和人物的活动记下来，又可成功为一篇可读性很强的优美的小品。只是平常的几句话却具绘画的立体美，又具散文的情节美，稼轩运用语言文字功力娴熟，由此也可见一斑。
“西风梨枣山园”写出了山林之中的田园生活的悠然与情趣。“梨枣山园”写出了诗人远离尘世，悠然自乐的隐居生活。“儿童偷把长杆”写出了生活极其富有情趣和欢乐。“莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”前一句写动态之景，“旁人惊去”写出了画面的连贯性，而“静处闲看”又写了静态之景，一动一静，以动衬静，别有味道，表现了诗人高超的写实技巧，给人以和谐的感受。
丰子恺本幅作品的线条运用很简单，基本都是单线勾勒，看似漫不经心的处理，对人物脸部的描绘也只是寥寥几笔。但就是简练的线条却使得人物的表情及肢体语言跃然纸上。三个小孩在果园中偷梨，一个举着长竹竿在捅树上的梨子，同时又在略带紧张的四处张望。树上掉下的梨砸在最小的孩子的头上，他缩着脖子，脸上带者即惊又痛的表情让人忍俊不禁。另一个孩子兜着衣襟正在接飞落的梨，虽然只是一个背影，却完全可以让我们想象到她期盼专注的神情，极具生活情趣，让人看了不禁会心一笑。
画家在画中把自己融入其中，实有点睛之笔。「莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。」原来老人就在不远的地方带着一颗永远不老的童心，带着笑容看者这群可爱、淳朴的孩子。从而让我们感受到画家对艺术与童心的慧识和会心，让我们感受到了那种超越了形似、神似的相与会心

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，



惠则足以使人。——孔子







赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。



——列宁

见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。 当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，

惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。 名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁
见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

同心苣是织有相连的火炬形图案的同心结，和记载了誓言的素笺一样是爱情的信物。这些现实的东西无时无刻不对容若证明着当初的恩爱欢娱。面对这些几乎要仓皇而逃的容若，赶紧由实入虚，用“清夜唤真真”之典，写想象中的情景。容若似乎幻想着像传奇故事中那样，只要长唤不歇，伊人就会从画图上走下来和自己重聚。
传说中，书生迷上画屏中的女子，奈何其不能来到世上，只可痴痴长唤。后书生得高人指点，唤百日后，灌以百家彩灰酒，真真出现在眼前了。幸福生活开始了，两人有了孩子，如此美满了也是很好的罢。纵使情深，书生还是受到了别人的影响，取了剑想除去来路不明的真真。真真心亦冷去，只携子离开，重入画屏，再不出来。清夜长唤，也仅是沉默的伤透了的画中人了。

春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作链纳梦中人，索向画图清夜唤真真。

同心苣是织有相连的火炬形图案的同心结，和记载了誓言的素笺一样是爱情的信物。这些现实的东西无时无刻不对容若证明着当初的恩爱欢娱。面对这些几乎要仓皇而逃的容若，赶紧由实入虚，用“清夜唤真真”之典，写想象中的情景。容若似乎幻想着像传奇故事中那样，只要长唤不歇，伊人就会从画图上走下来和自己重聚。传说中，书生迷上画屏中的女子，奈何其不能来到世上，只可痴痴长唤。后书生得高人指点，唤百日后，灌以百家彩灰酒，卖或真真出现在眼前了。幸福生活开始了，两人有了孩子，如此美满了也是很好的罢。纵使情深，书生还是棚配没受到了别人的影响，取了剑想除去来路不明的真真。真真心亦冷去，只携子离开，重入画屏，再不出来。清夜长唤，也仅是沉默的伤透了的画中人了。

怎么发给你啊

作者赋予了梨花生活中纯洁、美好的事物的象征意义
本文写的是春天的梨花描写梨花的第五段与“春花图”都具体写了花；文中在雨中描写花，同时也写了春雨，使人联想到“春雨图”，都抓住了春雨的特点，多而连绵。
文中第二段主要记叙了作者去梨乡的心情和内心的想法。

文中第五段文字运用了细节描写。那些可爱的梨花在雨中浸润着，花托，花瓣，花蕊，花蕾上，都挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散珠碎玉，悬坠欲滴。

用简洁的文字说作者在梨花林中内心的感受是沉醉于这美好的景象之中。

本文中除了运用多种修辞方法外，还大量引用了古代诗词，对梨花进行赞美，增强了文章的诗情画意，说明对梨花的赞颂是古已有之的。

文中字里行间流露出作者对梨花的喜爱、赞美之情

你说什么东东