沔阳渔鼓戏樊梨花

（1907-1993），男，汉族，沔阳（今仙桃）长埫口人。是仙桃渔鼓皮影队创始者。解放前，怀抱渔鼓沿门赶酒，茶馆清唱。七七事变后，随同黄玉堂等艺人流浪黄陂、应城、孝感、武汉等地。解放后，沔阳县人民政府将四散的皮影艺人组织起来，还拔优成立县级皮影队、办皮影剧院，固定于仙桃、彭场等大集镇演出。皮影艺人从此有了施展才华的场所，生活也有了保障。皮影队自一九五二年在长埫口成立后，参加土改运动，清匪反霸等宣传工作。一九五三年，他改编的皮影戏《武松打店》在全省民间音乐、舞蹈汇演中获一等奖。一九五八年参加全国曲艺汇演，把沔阳渔鼓推向全国，正式定名“湖北渔鼓”。
他的渔鼓各种唱腔在《湖北说唱音乐集成》第一集上刊登。原沔阳曲艺皮影队在他的带领下，改革创新，是江汉平原最有艺术的皮影队。文革前期，曲艺皮影队走遍湖北各地。 艺名别扬（1912-1988），男，汉族，沔阳毛嘴光华人。别道扬从小跟随舅父吴运年学唱渔鼓腔沿门赶酒，以后唱茶馆皮影戏。聪明的别道扬在演唱技艺上超越了前辈艺人的演唱水平。他对渔鼓唱词很有研究，用成语与民间的方言土语（即顺口溜）相结合，每一段唱词让人们听了是哄堂大笑。解放前他在徐鸳一带演唱《四下河南》一戏，孀妇田氏夜叹家事，用渔鼓悲腔唱得满场观众鸦雀无声。戏场内一寡妇听得流涕痛哭，回家要寻短见，多亏领居相救。别道洋是天、潜、沔渔鼓皮影戏最有名的老艺人。他的唱词与唱腔流行江汉平原各地，别扬是仙桃最大一门派（即别派），他的传承人高风成是仙桃德高望重的皮影艺人。一九八八年，别道洋与世长辞，仙桃各地的皮影艺人都去参加丧葬，吊唁别扬名老艺人。

yǔ yáng pí gǔ

成语释义 渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。

成语出处 唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”

感情色彩 中性

成语结构 偏正式成语

成语用法 作宾语、定语；指发生战事

产生年代 古代成语

近义词 渔阳鞞鼓

成语例句

吴恭亨《诸将》：“记谈好望风涛险，正及渔阳鼙鼓喧。”

仙桃市原名沔阳县,位于江汉平原腹地，古称水乡泽国，有五千年的文明史。这里民风敦厚，物产丰富，不仅以“鱼米之乡”闻名于世，而且民间艺术灿烂夺目。沔阳渔鼓、沔阳花鼓戏、沔阳皮影戏、沔阳民歌和剪纸都很著名，亦称“歌艺之乡”。
特别是，“沔阳剪纸”在海内外小有名气，剪纸雕花在这块土地上不知流传了多少年代。其历史的悠久，虽无文字可考，但从越舟湖出土的新石器时代文化遗迹——磨制石铲上的穿孔和陶器上的刻纹来看，不难找到剪纸镂空与雕刻工艺的渊源。犹有关于剪纸历史的传说，在仙桃剪纸老艺人中更是代代相传。
雕花是仙桃人对剪纸的俗称，沔阳雕花剪纸具有浓郁地方特色。
2006年，沔阳雕花剪纸入选该市首批非物质文化遗产名录。2007年通过文化部门积极申报,被省政府公布为省级非物质文化遗产名录。2008年，被国务院批准列为国家级非物质文化遗产名录，同时,我市被省政府授予“湖北省剪纸艺术之乡”称号，沔阳雕花剪纸作为“中国剪纸”项目的重要组成部分成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 目前仙桃市健在的民间剪纸艺人有200多人。

唐初，西凉入侵，寒江关守将樊洪临阵降敌，薛仁贵率兵至寒江关，劝樊洪弃番归国，樊洪不肯，其女樊梨花一再相劝，反遭樊洪责骂，并差点被斩。争执中，樊洪被其子樊虎误伤至死，樊虎欲要挟樊梨花，反遭误杀，樊梨花开关归唐。薛仁贵收梨花，令与薛丁山成婚，新婚夜，丁山误其杀父，责其伤天逆伦，将樊梨花气回寒江关。仁贵大怒，把薛丁山削职收押军牢。
番将杨凡攻唐，程咬金令薛丁山去请樊梨花，丁山洞房之气未平，碍于军令，悄至寒江，因未带军令而遭守关军士抢白，折回唐营。
仁贵被困，薛丁山二去寒江，自持军令与程咬金亲笔书信，更加盛气凌人，因而被樊梨花手下缴下令箭，逐出寒江。梨花见信，得知军情紧急，遂出兵解危，刀劈杨凡，唐军转败为胜。事后梨花自返寒江，丁山回大营后，深感梨花情意，愿三请梨花。
丁山三至寒江，不料梨花负气而死，丁山灵前忏悔，却原来是梨花以计相试，夫妻自此和好。

《三请樊梨花》是一个潮剧曲目，1988年09月由潮州市潮剧团演出。

三请樊梨花是秦腔剧目，主角为樊梨花、薛丁山。