孟建平英语听力下载

孟羡弊建民，男，汉族，籍贯山西应兄销族县，1959年11月出生，中共党员，经济学斗孙博士，1975年9月参加工作，现任国务院国资委副主任、党委委员。

它比较详细地记载了孟轲游说各国时与各诸侯王以及其他一些学人论述各种问题的经过和彼此的重要言论，虽然总的说来它还没有脱离语录体，但无论从篇章结构和言辞文采上，都较之《论语》有了很大发展。

    宋朝以来，《三字经》就成为中国流传最广、影响最大的童蒙读物。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，这家喻户晓的名句，将孟母教子的佳话几乎传遍了中国的每一个角落。这些故事最早见于西汉时期韩婴所著的《韩诗外传》和刘向所著的《列女传》。

    “孟母三迁”的故事出自《列女传・邹孟轲母》：

    邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟之少也，嬉戏为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处也。”复徙舍学宫之旁。其嬉戏乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：  “真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

    这个故事讲的是，孟子之家最早邻近墓地，因而儿童时期的孟子经常看到埋葬死人之事，他与小伙伴做游戏时也就模仿丧葬的礼仪。孟子母亲说：“这不是我家应该居住的地方。”于是搬家到一个市场旁边。孟子看到每天熙来攘往的商人在交易中为价格争吵不休，他也就与小伙伴学做买卖游戏。孟子母亲说：“这不是我家应该居住的地方。”于是将家搬到一个学校旁边。孟子每天看到的是学校师生教学和习礼的场景，于是他与小伙伴用泥土制作礼器，演习进退揖让的礼仪。孟子母亲高兴地说：“这才是我儿子应该居住的地方呀。”由于长期受学校熏陶，孟子稍长，即努力学习六艺，最后成就大儒之名。君子都赞扬孟子母亲善于给予儿子以潜移默化的教育。

    “断机杼”的故事先出自《韩诗外传》卷九：

    孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也。呼而问之曰：“何为中止?”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

    《列女传·邹孟轲母》在《韩诗外传》所记故事的基础上，进一步加工成一个更完备的故事：

    孟子之少也，既学而归。孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知。是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也，何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉?女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。

    这个“断机杼”的故事是说，孟子中断读书，喧哗游戏，孟母愤然以刀割断她正织的布，教育他读书学习必须持之以恒，不能半途而废。

    “孟母三迁”和“断机杼”的故事，为我们展示了孟母教子的理论和实践，不啻为中国教育史上家庭教育的经典范例。

李建伟偏好一些。

李建伟，1974年4月出生，中共党员  ，中国政法大学民商经济法学院商法研究所所长，中国政法大学营商环境与企业合规研究中心（筹）负责人，中国政法大学“钱端升讲座教授”、博士生导师。 第九届“全国杰出青年法学家”提名奖。李老师的课有点像哲学题干或者葵花宝典，别的老师都是一个个法条教，他是把法条归类，说个原理。举个例子，诉讼时效那一节，某些老师会一个一个权一条条列举诉讼时效，他几句话，诉讼时效就这两个权，其它都不适用。 这句话当公式套就行了。

孟献贵，中国政法大学博士，人称「萌主」，虽然答主觉的他一看明明就是个糙汉子，老师得罪了，此处手动比心，不废话，讲课干货多，基本没什么废话，但是课讲的比较浅，适合基础差的在职考生。但是如果你想追求更深的理解，李建伟会更好一些。