澧州美女大鼓周圆圆

吃饱了呗、弥勒肚。呵呵…可能是消化不怎么好，就吃点消食片，要不就是胃的问题要去药店看看。

肚子鼓鼓的，如果有同房史，月经推迟，就不排除怀孕的可能性，如果没有同房史，多是长期久坐，不爱运动导致的脂肪囤积在腹部所致。

圆周率就是3.14 书上都有的 还有这是老师说的 我们求圆时都用这个

那应该就是了

应该是河豚吧？我记得

我没有见过这里的内容，不清楚它的大鼓里面说的加官是什么意思？你最好问一下，懂得澧州大鼓的人

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

背景："我"作为一个父亲，对于儿子的堕落，由自暴自弃到想法挽救，最后成功，和 家团圆......
　　
方法：读音+形状......
白话逗旅态+古文......
　　
　　（儿子十分堕落）
　　山颠一寺一壶酒，3.14159
　　儿乐，苦煞吾。26 535
　　把酒吃，酒杀儿。897 932
　　杀不死，乐而镇李乐。384 626
　　
　　（父亲对儿子放弃希望）
　　死了算罢了，儿弃沟 43383 279
　　吾痛儿，白白死已够戚矣，留给山沟沟 502 8841**** 69399（这句是我觉得最强的！）
　　
　　（心疼儿子）
　　山拐吾腰痛，吾怕儿冻久，山源凄事久思思。37510 58209 74944
　　
　　(接下来开始挽救儿子了......)
　　吾救儿，山洞拐，不宜留 592 307 816
　　四邻乐，儿不乐，儿疼爸久久 406 286 20899
　　爸乐儿不懂，"三思吧！" 86280 348
　　儿悟，三思而依矣，妻懂乐其久...... 25 34211 70679
　　
　　一百位over......

日渐增长的脂肪,也就是俗话说的肥肉

圆周率是周长和直径的比值，
所以圆的周长和直径有一个倍数，这个倍数就是圆周率。