二人转董永葬父

董永卖身葬父遇仙女的故事是怎么演变来的?
1个回答2023-12-06 22:16

董永家境贫穷,小的时候他的母亲就去世了,一直和父亲相依为命。帮助父亲种地拉车,父亲的意外去世,让原本就贫困的家庭更加拮据。他没有剩余的银钱给父亲置办后事,为了能够让父亲早日入土为安,本就孝顺的他就将自己卖给了当地的一个大户人家作奴仆,以换取银子安葬父亲。
那个大户人家的老爷,原本就是一个心地善良的人。他看董永孝顺又贤能,就赠予了董永一万钱让他能够妥当地置办他父亲的后事。当时他并未将董永看做是他的仆人,他只是觉得自己帮助一个值得帮助的人罢了。
但是三年之后,董永行完了守丧之礼,很自觉地去到富人家里,打算做工偿还债务。在前去打工的路上,他在槐荫树下碰见了一位女子,也就是七仙女,说是要嫁给她为妇。推托不下,董永就答应了,并带着她一起去富人家里。富人没有想到三年过去了董永还会回来。董永对富人说:当初我受了您的恩惠,才能够安葬我的父亲,这是对我的大恩德,我没有什么能够回报您的,只有尽心尽力的服侍您,为您做工,以此来报答您的大恩大德。
富人无奈,恰好知道七仙女会织布,于是就对董永说如果你一定要这样,那么就让你的妻子给我织一百匹锦缎好了。于是七仙女就开始给富人家织布,不到十天的时间,一百匹锦缎就织好了。
董永拿回了卖身契,又成为了自由之身。出了富人家的大门之后,仙女对董永说我原是天上的仙女,因为天帝被你的孝行感动,所以派我下来助你清还债务。
董永老婆是谁
董永卖身葬父的行为,感动了上天,玉帝便派他最喜爱的小女儿下凡来帮助董永渡过困境。董永是在他去主人家打工还债的路上碰到仙女的,仙女主动要求嫁给董永,并且用了一个月的时间织成了三百匹锦缎,为董永还债赎身。
在唐代以前,人们普遍认为这个被天帝派下来的仙女是织女。因为织女是纺织的好手,而且仙妇在离去之时对董永说她是天之织女。在不同的神话传说中,天帝的女儿也有不同的说法,一说天帝生了三个女儿,最小的女儿为织女,善长织布;还有别的说的就是天帝生有七女,分别代表七种彩虹的颜色。董永老婆是七仙女的说法首次出现在宋元时期的清平山堂话本董永遇仙传之中,但是这种说法更被人接受,在现今人的普遍印象之中,织女和牛郎是一对的,董永和七仙女是一对的。
很早以前热播的一部神话剧欢天喜地七仙女,天帝有七个女儿,她们下凡游玩的时候,七仙女紫儿与董永相遇,并在槐荫树下私订终身。但是神仙是不允许谈情说爱的,更别说是天界最受宠的小公主与凡人之间的爱情了,七仙女的行为触犯了天规,被王母抓回天庭,剃去仙骨,贬为凡人。在这里,七仙女不是奉命下凡帮助董永解决困难的,而是爱上了董永。董永和七仙女之间美丽而凄婉的爱情故事也是因此被众人所熟知,也从此人们普遍认为七仙女是董永的老婆。
董永故里
你耕田来我织布,我挑水来你浇园,黄梅戏天仙配的故事众人皆知,戏里描绘的生活也是古往今来很多人向往的。这则故事的发源地是湖北孝感。
湖北孝感市孝南区的中心地段坐落着一座董永公园,它以东汉时期的名满天下的大孝子董永为主题人物,结合了历朝历代的民间传说。董永公园里有着一座座亭台楼阁,水榭小桥。其中最吸人眼球的则是园子里那一棵树冠如蓬,古朴苍劲地老槐树,董永和七仙女的百日姻缘就是由它见证的。传说天帝之七女不甘仙界万年孤寂,思恋凡间的红尘爱恨,于偶然之际碰见了孝子董永,一见倾心,便让槐树做媒,与董永成亲。然而老槐树在激动之际错将百年好合说成了百日好合,使得董永和七仙女之间只有一百日的缘分。所谓的一夜夫妻百日恩就是出此而出的。
历史上对董永故里的记载有很多,几乎遍布整个中国。东汉时期的武氏墓群石刻以及孝子图、搜神记、中国人名大辞典、中文大辞典中都指出董永是汉代千乘人,也就是现今的山东省高青县。但是由于高青县的县志之中没有任何关于董永的记载,而与其相邻的博兴镇则对他有着诸多记载,并且在博兴镇的县志中对于董永墓也有记载,所以更多的学者认为山东博兴县陈户镇董家村才是汉孝子董永的故里。
董永卖身葬父遇仙女的故事是怎么流传出来的?
1个回答2023-12-17 15:59

董永家境贫穷,小的时候他的母亲就去世了,一直和父亲相依为命。帮助父亲种地拉车,父亲的意外去世,让原本就贫困的家庭更加拮据。他没有剩余的银钱给父亲置办后事,为了能够让父亲早日入土为安,本就孝顺的他就将自己卖给了当地的一个大户人家作奴仆,以换取银子安葬父亲。
那个大户人家的老爷,原本就是一个心地善良的人。他看董永孝顺又贤能,就赠予了董永一万钱让他能够妥当地置办他父亲的后事。当时他并未将董永看做是他的仆人,他只是觉得自己帮助一个值得帮助的人罢了。
但是三年之后,董永行完了守丧之礼,很自觉地去到富人家里,打算做工偿还债务。在前去打工的路上,他在槐荫树下碰见了一位女子,也就是七仙女,说是要嫁给她为妇。推托不下,董永就答应了,并带着她一起去富人家里。富人没有想到三年过去了董永还会回来。董永对富人说:当初我受了您的恩惠,才能够安葬我的父亲,这是对我的大恩德,我没有什么能够回报您的,只有尽心尽力的服侍您,为您做工,以此来报答您的大恩大德。
富人无奈,恰好知道七仙女会织布,于是就对董永说如果你一定要这样,那么就让你的妻子给我织一百匹锦缎好了。于是七仙女就开始给富人家织布,不到十天的时间,一百匹锦缎就织好了。
董永拿回了卖身契,又成为了自由之身。出了富人家的大门之后,仙女对董永说我原是天上的仙女,因为天帝被你的孝行感动,所以派我下来助你清还债务。
董永老婆是谁
董永卖身葬父的行为,感动了上天,玉帝便派他最喜爱的小女儿下凡来帮助董永渡过困境。董永是在他去主人家打工还债的路上碰到仙女的,仙女主动要求嫁给董永,并且用了一个月的时间织成了三百匹锦缎,为董永还债赎身。
在唐代以前,人们普遍认为这个被天帝派下来的仙女是织女。因为织女是纺织的好手,而且仙妇在离去之时对董永说她是天之织女。在不同的神话传说中,天帝的女儿也有不同的说法,一说天帝生了三个女儿,最小的女儿为织女,善长织布;还有别的说的就是天帝生有七女,分别代表七种彩虹的颜色。董永老婆是七仙女的说法首次出现在宋元时期的清平山堂话本董永遇仙传之中,但是这种说法更被人接受,在现今人的普遍印象之中,织女和牛郎是一对的,董永和七仙女是一对的。
很早以前热播的一部神话剧欢天喜地七仙女,天帝有七个女儿,她们下凡游玩的时候,七仙女紫儿与董永相遇,并在槐荫树下私订终身。但是神仙是不允许谈情说爱的,更别说是天界最受宠的小公主与凡人之间的爱情了,七仙女的行为触犯了天规,被王母抓回天庭,剃去仙骨,贬为凡人。在这里,七仙女不是奉命下凡帮助董永解决困难的,而是爱上了董永。董永和七仙女之间美丽而凄婉的爱情故事也是因此被众人所熟知,也从此人们普遍认为七仙女是董永的老婆。
董永故里
你耕田来我织布,我挑水来你浇园,黄梅戏天仙配的故事众人皆知,戏里描绘的生活也是古往今来很多人向往的。这则故事的发源地是湖北孝感。
湖北孝感市孝南区的中心地段坐落着一座董永公园,它以东汉时期的名满天下的大孝子董永为主题人物,结合了历朝历代的民间传说。董永公园里有着一座座亭台楼阁,水榭小桥。其中最吸人眼球的则是园子里那一棵树冠如蓬,古朴苍劲地老槐树,董永和七仙女的百日姻缘就是由它见证的。传说天帝之七女不甘仙界万年孤寂,思恋凡间的红尘爱恨,于偶然之际碰见了孝子董永,一见倾心,便让槐树做媒,与董永成亲。然而老槐树在激动之际错将百年好合说成了百日好合,使得董永和七仙女之间只有一百日的缘分。所谓的一夜夫妻百日恩就是出此而出的。
历史上对董永故里的记载有很多,几乎遍布整个中国。东汉时期的武氏墓群石刻以及孝子图、搜神记、中国人名大辞典、中文大辞典中都指出董永是汉代千乘人,也就是现今的山东省高青县。但是由于高青县的县志之中没有任何关于董永的记载,而与其相邻的博兴镇则对他有着诸多记载,并且在博兴镇的县志中对于董永墓也有记载,所以更多的学者认为山东博兴县陈户镇董家村才是汉孝子董永的故里。
董父的董父豢龙的故事流传
1个回答2024-05-17 00:19

董父豢龙的故事在桐乡大地流传已数千年之久矣。董父,虞时人,黄帝裔孙。《左传》晋太史蔡墨曰:昔 叔安有裔子曰董父,甚好龙,能求其嗜欲,饮食之,龙多归焉。乃扰蓄龙以服事帝舜。帝赐姓董氏,使豢龙,封诸鬷川。传说龙非甘泉不饮,董父遍寻之,终在鬷川找到甘泉。鬷水东依凤凰垣,西傍峨嵋岺,南通涑水河,北邻鬷川坡。水域宽旷,泽水浩荡,碧波万倾,一望无际,实属豢龙之佳池。董父使择鬷水之源,鬷坡高阜,结芦而居。从此,鬷水更名为董泽湖,董父居所命为董泽里(即现在的阜底村),董泽湖盛产莲藕、蒲苇。《左传》云:“董泽之蒲,可胜既乎?”杜预注:“闻喜东北有鬷川,即董泽也,舜封董父之国矣。”
董泽里是董氏家族的发祥地,自舜赐姓董父,迄今已四千余年,世袭繁衍,源远流长。缘于董父豢龙,故董氏家族的堂号有豢龙之说。董父后裔为弘扬祖德,激励后世,在祖居董泽里建有“豢龙祠”一座。祠庙位于村南观龙阁前,坐北面南,占地面积二亩余。祠内北边建有“圣母殿”,内有董父之女塑像(女及帝妃,俗称娘娘),前有献殿;东侧建有“董父殿”,内有董父塑像;西有董氏碑厅,内有“董氏宗谱碑序”;南有戏台一座,戏台两边有庙门各一个。东门内有廊房三间,放董父轿。庙门外有“五龙壁”一座。庙对面南堡高阜建有“观龙阁”一座。村西南有龙门桥,驿道旁董父亭一座“内有董父石像一尊”。西城外驿道旁有“虞豢龙董父故里碑”一座,“宋赵丰公故里碑”一座。

董诰的人物墓葬
1个回答2024-03-22 13:45

董诰墓位于浙江省杭州市富阳区新桐蛇浦村凌家山坡地上,坐北朝南,遥对富春江。墓前有神道、台阶、祭桌,只有两只憨厚的石虎守候在墓前,石马仅存一头,御制诗碑,神道碑已无存。墓碑文为:
嘉庆二十四年十二月初元日
皇清诰授光禄大夫、经筵讲官、太保、文华殿大学士,
晋赠太傅,显考董文恭公 暨
皇清晋赠淑人,显生妣宋太淑人合葬墓
男:淳
孙:騋
侄:元 骥 奉祀
原有嘉庆帝祭奠所制哀诗:
世笃忠贞清节坚,先皇恩眷倍寅虔。骑箕仙苑九秋杪,染翰枢廷四十年。
只有文章传子侄,绝无货币置庄田。亲临邸第椒浆奠,哀挽荩臣考泽宣。
传谕刻于墓次,昭示后人。曹振镛撰墓志铭,今皆无存。

孝子董永卖身葬父,行孝感天,源于哪个朝代
3个回答2023-12-04 12:37
西汉时山东千乘人,懂永的故事其实发生在我们淄博周村,我们这里有董永山,董永祠,还有传说,及其相关的地名,河流,山,七仙女换衣服的地方换衣铺村,孩子登山望娘的望娘沟村,哭湿了手巾命名的湿布村,还有王母娘娘划的那道天河返阳河,扔了簪子萌发出了萌山等等,地图上可以找到这些山和地名
董永是什么故事
1个回答2022-10-18 04:21
你要去看看故事
董永文言文
1个回答2024-03-02 06:30
答案

1.(1)离开  (2)给  (3)他  (4)的
2.我虽然是贫穷无知的人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。
3.(1)知恩图报  (2)好人有好报  (3)恪守承诺  (4)孝敬长辈

董永孩子叫什么
1个回答2024-03-02 20:53
董永和仙女生的儿子,《董永变文》叫董仲,《董永遇仙记》改为董仲舒,明代《董永宝卷》叫董震清,“挽歌”《槐阴记》也叫董仲舒,评讲《大孝记》叫仲书,其弟(赛金生)叫仲遗,弹词《槐荫记》叫天保。仲书其实就是仲舒。董仲舒是汉代大儒,生于河北,对汉武帝“黜百家,独尊儒术”起了很大作用,也是汉代“以孝治天下”的积极主张者和推动者。把董仲舒说成董永的儿子,是可笑的,但这正是这类讲唱文学作品的特色。更有意思的是,到戏剧文学出现,给董永当儿子的还加上了东汉末年的董祀、董卓、董奉等多人。董卓是大奸臣,历来是反派人物,豫剧《张七姐临凡》却让他做了董永的儿子。还有的说董永的儿子小名叫祀,官名叫仲舒,把前汉、后汉的两个名人捏在一起。
董永的出生地也是这样。按《搜神记》,董永是千乘人,可是没有一部讲唱文学和戏剧文学说董永是古千乘、今山东博兴人,全部是由作者虚构的。话本《董永遇仙记》说是“淮安润州府丹阳县董槐村”,《董永宝卷》说是“祝州府万阳县普州村”、“挽歌”《槐阴记》说是“黄州孝感县杏花村”,评讲《大孝记》说是“湖广黄州府麒麟县董家村”,弹词《槐荫记》说是“湖广润州丹阳(后改孝感县)董家村”。最近在旧书摊上买到一个名为《董永卖身》的手抄本,开头叙董永的身世:“昔日有个董治普,家住胡(湖)广得(德)安府,端阳县内落下户,生下董全生董清,董清又生董彦珍,五辈玄孙叫董永……”有籍贯,有祖孙五代的名讳。这还只是很小一部分。文学作品给董永虚构了一个籍贯,正好跟一些地方的地名相同,他们便以为董永真的是在那里出生。董永是大孝子,人们把他说成本地人,就是给自己增光。即使讲唱文学和戏剧文学中没有提到,一些地方志也会把董永说成本地人。这是另外一些县志说董永是本地人的来由。
董永传说的内容
1个回答2024-03-06 08:46
“董永与七仙女”的传说故事是玉帝第七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动,向往人间幸福生活,私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她追回天廷。董永行孝的动人故事被编入很多戏曲中,较早的为明代传奇剧《织锦记》,最有名的是黄梅戏《天仙配》。1952年,由洪非等人重新将黄梅戏《天仙配》剧本进行了改编。戏中塑造了老实憨厚的董永、善良美丽的七仙女、相互帮助的仙女姐妹、刁钻刻薄的傅员外、无情狠毒的玉皇大帝等生动形象,再加上优美的舞姿、动听的黄梅调,无不深深地留在人们的记忆里。特别是著名的黄梅戏表演艺术家严凤英的出色表演,让“董永遇仙”这个民间传说故事更加引人入胜,“七仙女”艺术形象得以人人皆知。





【董永与七仙女】





传说玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩,偶见下界卖身葬父的青年农民董永,被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。



大姐看穿小妹的心事,不顾天宫戒律森严,助其下凡。临行之时又赠难香一支,以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间,经土地爷说合,槐荫树作媒,与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身,七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难,限她一夜之间织成锦绢十匹。



如成,便将董永的长工期限由三年改为百日,否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救,六位姐姐下凡相助,一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。



董永做工期满后,夫妻双双愉快返家。途中,董永发现妻子已怀孕在身,赶忙去讨水为她解渴。这时,狂风骤起,空中出现天兵天将,传下玉帝圣旨,限七 仙女午时三刻返回天宫,违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害,只得将自己的来历向董永说明,并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言,怀着悲 愤的心情,返回天庭。
文言文董永的翻译
1个回答2024-03-11 21:10
汉董永,千乘人。少偏孤②,与父居。肆力③田亩,鹿车④载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣⑤之。永行三年丧毕。欲还主人,供其奴职。道逢一妇人曰:“愿为子妻。”遂与之俱⑥。主人谓永曰:“以钱与君矣。”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏⑦。永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。”主曰:“妇人何能?”水曰:“能织。”主曰:“必尔⑧者,但令妇为我织缣⑨百匹。”于是永妻为主人家织,十日而毕。女出门,谓永曰:“我,天之织女也。缘⑩君至孝,天帝令我助君偿债耳。”语毕,凌空(11)而去,不知所在。



【字词注释】



①选自《搜神记》。②偏孤:年幼时死去了母亲。③肆力:尽力,极力。④鹿车:古时候一种小车。⑤遣:打发走。⑥俱:一起。⑦收藏(z4ng):收葬。⑧尔:这样,如此。⑨缣(ji2n):细绢。⑩缘:因为。(11)凌空:升向空中。



【诗文翻译】



汉朝董永是千乘人。年少时就死了母亲,和父亲住在一起。(父子)一起尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自己跟着。父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴,用(卖身的钱)供办丧事用。主人知道他贤能,给了他一万钱而且打发他自由地走了。董永行完了三年守丧之礼,要回到主人家,再去做奴仆。在道上碰见一个女子对他说:“愿意做你的妻子。”于是董永就和她一起(到主人家去了)。主人对董永说:“(我)把钱给了你了。”董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收葬。我虽然是贫穷无知的人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会织。”主人说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我织一百匹细绢(就行)。”于是,董永的妻子给主人家织绢,十天织完了。女子出了门,对董永说:“我是天上的织女。因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务。”说完升上高空而离去,不知到哪儿去了。
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