安徽琴书海瑞征南

瑞典
位于北欧斯堪的纳维亚半岛东部。东北部与芬兰接壤，西部和西北部与挪威为邻，东濒波罗的海和卡特加特海峡，西南临北海，并与丹麦隔海相望。领土面积为44．99万平方公里（不包括领海面积）。海岸线长约2181公里。地势自西北向东南倾斜。北部为诺尔兰高原，全国最高峰克布讷凯塞峰海拔2123米，南部及沿海多为平原或丘陵。

校徽意义重大，校徽含义往往蕴含了特殊的意义，特别像一些历史悠
久的名校校徽，著名大学校徽和一些国外校徽大多由名人结合学校特点而设计。
譬如北京大学、清华大学、复旦大学、同济大学等一批闻名中外高校的校徽标志。
在老一代知识分子心目中，佩戴校徽有一种自豪和荣耀感，也是对母校的归属之情。而如今的一代学子，对佩戴校徽则有不同的看法。有人想佩戴，又觉得不好意思。另外校徽的质量不过关也有关系，胸针脱落造成徽章遗失。

北宋·宋徽宗《听琴图》原文：

吟徵调商灶下桐，

松间疑有入松风。

仰窥低审含情客，

似听无弦一弄中。

白话释义：我们的古代，礼、乐、诗、赋，也就是一大三小棵的松竹树。或者黄冠缁服，或者纱帽红袍，或者纱帽绿袍，或者蓬头童子，颤颤悠悠声，悉悉索索听，虚虚实实境，不愧是老手，真要“哀家”绰绰有孙埋余的想不尽。

扩展资料

写作背景：

《听琴图》画中是以宋徽宗为中心，以他“溺信”道教为背景，因此是有迹可循的。这不是一般的人物肖像画，而是有真实的事件为依据。其中有许多有关政治、宫廷、宗教方面的内涵。从画中解读出发，并以《宋史·徽宗本纪》相印证，由此追踪《听琴图》的作年。

其中最突出的记载，就是政和七年（1117年），恰恰也是《听琴图》的创作年代。这一年可以看作宋徽宗也是北宋王朝政治上的一个重要转折的标志。

据史书记载：“二月辛未，改天宁万寿观为神霄玉清万寿宫。甲子，会道士二千余人于上清宝篆宫，诏通真先生林灵素，谕以帝君降临事。……乙亥，幸上清宝篆宫，命林灵素讲道经。”“四月庚申，帝局差讽道策院上章，册己为教主道君皇帝。”

这是徽宗崇信道教，历年活动的一个最高潮，就是“册已为教主道君皇帝”。而《听琴图》中，徽宗本人，穿的是一身道服，正是以“教主道君皇帝”的崇高身份自居。

所以，《听琴图》所描绘的正是宋徽宗在政和七年则腊蚂四月册为“教主道君皇帝”以后，与朝中权臣接见，抚琴论道，暗通心曲的艺术场景。其作年正是在政和七年（1117），徽宗以“教主道君皇帝”的双重崇尊身份的艺术记录和历史纪念。

　　歌名：过新年
　　演唱：钟瑞琴
　　作词：陕西榆林民歌
　　作曲：陕西榆林民歌
　　专辑：《金韵奖第四辑》
　　歌词：
　　正月那个里来是新年
　　纸糊的那个灯笼挂在门前
　　风刮那个灯笼突鲁鲁鲁鲁转
　　我要和那个三哥哥过上新年
　　曾本儿依本儿 曾呀 本儿呀
　　花花儿 依花依花红
　　花花儿依花儿红呀 红呀 绿个英英
　　九月那个里来秋风凉
　　我给我那个三哥哥缝衣裳
　　夹袄那个长来背心短
　　问一声那个三哥哥暖不暖
　　曾本儿依本儿 曾呀 本儿呀
　　花花儿 依花依花红
　　花花儿依花儿红呀 红呀 绿个英英
　　十二那个月来又一年
　　金脂那个银粉都办全
　　打扮那个扮扮门前站
　　单等我那个三哥哥来团圆
　　曾本儿依本儿 曾呀 本儿呀
　　花花儿 依花依花红
　　花花儿依花儿红呀 红呀 绿个英英
　　单等我那个三哥哥
　　来…团…圆

团徽象征意义如下：

1、象征着共青团在马列主义、“三个代表”重要思想的光辉照耀下，团结全国各族青年，朝着党所指引的方向奋勇前进。

2、象征着中国共产主义青年团，在中国共产党的领导和亲切教导下，紧密团结全国青年、高举社会主义和共产主义旗帜，朝着党所指引的方向奋勇前进。

3、象征着中国青年一代继承中国人民的革命传统，发扬艰苦奋斗精神，永远忠于祖国、忠于人民、朝气蓬勃、奋发向上。

团徽的涂色为金红二色。团旗的旗面和绶带为红色，团旗上的五角星和环绕它的圆圈、旗边、旗杆、齿轮、麦穗、初升的太阳及其光芒；中国共青团五个字均为金色。

团徽的内容：

团徽的内容为团旗、齿轮、麦穗、初升的太阳及其光芒，写有“中国共青团”五字的绶带。象征着共青团在党的思想的光辉照耀下，团结各族青年，朝着党所指引的方向奋勇前进。

1、齿轮：表示中国共青团是一步一步踏踏实实的努力发展，成长到今天的。

2、麦穗：象征着劳动和收获。表示中国共青团付出了很多劳动财收获了今天的硕果。

3、初升的太阳：象征的清晨，开始和希望。共青团的未来发展有着无限可能。

宋徽宗（公元 1082 年— 公元 1135 年）即赵佶，原籍河北涿县，宋神宗之子，宋哲宗之弟，哲宗崩后，即位为北宋第八位皇帝。他在位时，在政治上没有什么作为。

金兵南下攻宋时，他把帝位专予宋钦宗（赵桓），自为太上皇。后金兵灭北宋，他与钦宗皆被虏至北方，最终死于五国城（今黑龙江依兰）。

宋徽宗赵佶，不但书画是行家里手，对古琴也情有独钟。邓椿的《画继》、汪柯玉的《珊瑚网书画跋》载：政和年间，宫中不仅有书画院，还设有琴院。

徽宗将天下制琴的能工巧匠招至琴院，切磋技法，研制精琴，造就了曾智仁、卫中正、朱仁济、马希亮等一批制琴大师。他还设立了乐坛，常常举办古琴竞比活动。宋徽宗嗜琴成癖，他不但自己做琴、弹琴，还是懂行的古琴收藏家。他到民间四处寻觅好琴，将古今名琴藏于“万琴堂”中。

他痴迷于古琴世界，将自己对古琴的所思所想绘成《听琴图》以表所悟，此画意境高远，似琴声绕梁三日不绝于耳。他对琴文化极为重视，除其本人是琴家以外，他还在内府设“ 万琴堂 ” （百琴堂），广罗天下珍贵名琴，对琴文化的发展起到很大的作用。

图文来源于网络。

生活中，有许多触动我的心灵的力量：日月交辉，草长莺飞，蓓蕾初绽；父母的深情，老师的教诲，同学的关爱；一句话，一首歌，一件事......都有可能在刹那间触动我们的心灵。
　　触动我的心灵的力量是来自于一句话，一句让我感受到母爱的一句话。我从小就体弱多病，身体也不太好，这可以说是身体上的缺陷，这个缺陷，妈妈曾带我去医院看过，但不仅治不好而且好像越来越严重。
　　一个宁静的夜晚，我睡不着，因为我的小腿鼓得硬梆梆的而且很痛，这时，妈妈从门外经过听到我房间里有响声，进来一看，见我坐在床上不停地揉腿就知道发生什么事了，她立刻跑过来帮我揉，揉了很久，我的小腿还是硬梆梆的，我看得出来，妈妈已经困得不行了，但她还是坚持替我揉腿。我曾对她说：“不用揉了，待会儿就没事了，您去睡吧！”她温柔地对我说：“你睡吧，明天还要上学呢！我给你揉。”顿时，我心里被塞得满满的，很温暖。
　　我就在她那轻柔的按压下，慢慢地进入了梦乡。我有这个身体上的缺陷一点也不觉得难过，因为这个缺陷使我的家人更爱我更关心我。
　　我每次痛的时候都会想起妈妈的那句话就会感到很幸福。
　　这一切都是因为爱，爱就是触动我心灵的力量。

光报月，日没人能答复你，即是有答复的，也是糊弄你，想知啥命必须提供年月曰时

徽派陪渗建筑的主要特征：一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。

民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角者谓之“武”，方正者谓之“文”，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木芦团脊雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。

作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保或启持着独有的艺术风采。

石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面。内容多为象征吉祥的龙凤、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古和山水风景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圆雕等手法，质朴高雅，浑厚潇洒。

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