王屋琴书的起源

屋”是会意字。甲骨文从尸（房屋），从厂（山崖），从至，会在屋内止息之意。小篆从尸，从至，会人来这居住之意。隶变后楷书写作“屋”。

《说文·尸部》：“屋，居也。从尸；尸，所主也。一曰：尸，象屋形。从至；至，所至止。室、屋皆从至。”（屋，人们居处的地方。从尸；尸，表示人为屋主。另一说，尸像屋子的样子。从至；至，表示到了应该休止的地方。“室”、“屋”都从至。）

“屋”的本义为古代半地穴式住室建筑的顶部覆盖物。如《淮南子·主术训》：“是故十围之木，持千钧之屋。”泛指房顶。如成语“高屋建瓴”，意思是把瓶子里的水从高层顶上往下倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

后泛指房舍、房屋。

古琴，古称琴、瑶琴、玉琴、七弦琴，中国古老的乐器。古琴可分类为八音中的丝，或拨弦乐器。其音色深沉，余音悠远，深具东方文化特色。 古琴历来为文人阶层重视，被尊为“国乐之父”、“圣人之器”。 古琴的由来：琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。 古琴的历史文化：古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。它以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家，他们是历史文化名人，代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。