快板艺术评价

中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。从山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。再没有那一个画科能像山水画那样给国人以更多的情感。若说与他人谈经辩道，山水画便是民族的底蕴、古典的底气、我的图像、人的性情。

中国山水画较之西方风景画，起码早了1000余年。它所呈相的图义，实际上是一部中国思想史。早在7000多年以前，先古的觉醒便以图案方式纪录下。新石器的河姆渡文化，已用线刻表达着观念性文化的内涵，定居的农耕文明起源，不仅让人认知了工具美，亦让人于器之上认知了形上美。艺术不但是一种征服然的想象，还是一种征服然想象的象征。先古与然一开始便用艺术的方式对活，逻辑的发现与艺术的鉴赏推演着人们的双眼，让一个天人合一的中国图式由混顿而至清晰。

山水画是借描写然景物以表达作者感情的创作形式。然景物是客观存在，思想感情是主观认识，山水画是客观世界的景与主观世界的情统一结合的产物。如清恽寿平《瓯香馆画跋》中所提到的“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡”这些四季的神态、表情，都是“天”与“人”的融合统一，是人化的然，旨在凭借对客观景物的描绘，寄托人的主观情感。写景是为了“寄情寓意”、“缘物寄情”。意与景汇，景与情通，情景交融才能产生“意境”，而“意境”是山水画的灵魂。

中国山水画不注重透视法，不常画市街、房屋、家具、器物等立体相很显著的东西，而常画云、山、树、瀑布等远望如天然平面物的东西。偶然描房屋器物，亦不讲究透视法，而任意表现。

中国山水过于注重写意，非具深厚传统文化底缊者难以看懂。限制了山水画的传播，只流传于士大夫阶级，无法普及到民间。

1、在思想方面：我能严格遵守学校纪律，有较强的集体荣誉感，乐于助人，关心同学，与同学相处融洽。

2、在社会工作方面：我曾任班长管等职务，长期为同学们服务，参与组织了各项有益活动，培养了较强的策划、组织、协调、管理和创新能力以及吃苦耐劳的精神。

3、学习方面：我以“勤奋务实、永争第一”作为自己的座佑铭。现实生活中我也以此来鞭策自己，学习态度严肃认真，学习目的明确。每个学期，我都能制定出科学、合理的学习计划，周密地安排时间，从不偏科。因此，我在上初中以来的每次考试中都能取得骄人成绩。

扩展资料：

人对艺术的感受、体验、评价和能动创造的能力。是“审美修养”或“美学修养”的主要内容，包括对艺术理论、艺术史知识的掌握，对艺术创造、艺术鉴赏、艺术发展规律的理；

，以及对艺术的感受力、想象力、判断力、理解力、创造力等。马克思认为，如果一个人想得到艺术的享受，他本身就必须是一个有艺术修养的人，“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，不是对象。

2001年3月23日“红旗渠杯”全国快板书艺术大赛，这次邀请的嘉宾评委张志宽是李润杰先生的得意门生，而参加表演打擂的王文长、罗峰、张楠、江南则是张志宽的徒弟。
15岁就踏上艺术之路，已在舞台上驰骋了40个春秋的张志宽一提起快板书就显得兴致勃勃：“我是党培养了多年的演员，去年才从天津曲艺团调到天津曲协从事行政工作，在此期间也搞过一些大型活动。马上要进行的快板书大赛是天津市今年为老百姓办的二十件大事之一。天津是曲艺之乡，许多曲种的发源地是天津，许多老艺术家也在天津，许多曲种的代表人物同样还在天津，尤其是快板书，它的创始人、我的恩师李润杰先生就生活工作在天津，他的艺术影响了几代人。我本人也是中国快板书委员会的会长。另外，天津的观众喜欢曲艺的非常多，快板书演员也很多，很有群众基础，所以最终选定这次活动在天津搞。快板书是一种传统的曲艺形式，当代的快板书演员要在继承传统的基础上搞创新，因此，这次大赛要求全部的参赛作品都是1998年以后创作的新段子。从目前情况来看，这些作品不仅水平高，而且也充分反映了我们生活中的新内容、新变化，我相信，天津的观众对这个活动一定会感到满意。”

2001年3月23日“红旗渠杯”全国快板书艺术大赛，这次邀请的嘉宾评委张志宽是李润杰先生的得意门生，而参加表演打擂的王文长、罗峰、张楠、江南则是张志宽的徒弟。
15岁就踏上艺术之路，已在舞台上驰骋了40个春秋的张志宽一提起快板书就显得兴致勃勃：“我是党培养了多年的演员，去年才从天津曲艺团调到天津曲协从事行政工作，在此期间也搞过一些大型活动。马上要进行的快板书大赛是天津市今年为老百姓办的二十件大事之一。天津是曲艺之乡，许多曲种的发源地是天津，许多老艺术家也在天津，许多曲种的代表人物同样还在天津，尤其是快板书，它的创始人、我的恩师李润杰先生就生活工作在天津，他的艺术影响了几代人。我本人也是中国快板书委员会的会长。另外，天津的观众喜欢曲艺的非常多，快板书演员也很多，很有群众基础，所以最终选定这次活动在天津搞。快板书是一种传统的曲艺形式，当代的快板书演员要在继承传统的基础上搞创新，因此，这次大赛要求全部的参赛作品都是1998年以后创作的新段子。从目前情况来看，这些作品不仅水平高，而且也充分反映了我们生活中的新内容、新变化，我相信，天津的观众对这个活动一定会感到满意。”