相声艺术在宝坻落地生根

以歌德的叙事诗

1，用可乐瓶或者将鸡蛋壳对半开，涂上颜色画上艳丽的图画，写上祈福、希望、爱心等字眼，贴在展板上，用鲜色彩条圈起来吸引别人目光，标题： 用我们的创意，献上我们的爱心！ 宣扬环保的同时，呼吁大家关注地震！ 2，画很多只手掌在展板上，最中心的一个手掌用一只手套代替，标题： 伸出你的手，帮助有需要的人。 炒作方式，可以说明这个手套来自于一个故事中的人物，例如，救援人员的故事~ 3，街头POP艺术字手法绘画展板，内容：趣闻、宠物、学校团体、校内名人介绍访谈等，什么魔术师、舞蹈团体、琴社首席、Q版画高手等，介绍学校杰出人才的。必须真实地采访这个人，并且把他关照成学校小明星，你就成功了。 4，玩笑：手绘清明上河图一版，展示你无敌的手工艺技术！（精致的花纹展示板永远是最吸引目光的） 这是你争取获得学校赞扬取得印象分的好机会！！！我曾经也天真地认为，只要我做得好就能取得高分，但其实学校更需要的是你商业的做法，这叫投机，不叫没新意。学校需要你这样做，虽然他没说，可是你就得这样做。

估计很少，而且也不应该在这里找呀

宝坻有钱的人很多。资产在几个亿或者几十亿以上的就有很多位，但是他们大多数很低调。咋咋呼呼的绝不是有钱人。

我不知道你问这个问题干什么用，所以不会正面回答你，对不起。

不过我给你这样隐晦的回答：

1、搞房地产的；2、承包国家工程的；3、当官的（处级和处级以上的官，包括各局的局长、乡镇书记和乡镇长、区主要单位如区委政府人大政协纪检委等当官的、各医院院长、各重点高中学校的校长、一些虽然官不大但是有实权的人等）；4、倒卖土地的；5、经营一个或几个大型企业者；6、大型超市经营者；等等。

做小型买卖的收入不多，且很辛苦。你想想，卖一套房或者倒卖一个工程相当于卖多少土豆的收入啊。

　　俗话说，一方水土养一方人。对于这方水土，生长于此的这一方人，自然会产生一种独有的情愫。所谓"钟灵毓秀",所谓"人杰地灵",诸多美好的词汇，说起来常常有些夸张，其实都是这种情愫的寄托。宝坻人之于宝坻，也是这样。

　　在辽阔的中华版图之内，宝坻不算很差的地方，也称不上得天独厚，大概可以说中等偏上吧。当然，这是以世俗的眼光来考量，综合气候、物产、方位等等各种因素来评价。然而，天底下的事情什么都不是绝对的。自然条件过于优越，人就容易懒惰，甚至添坏毛病。相反，处在恶劣环境中的人们，其内在的潜能反而能够更充分地激发出来，创造更多的奇迹。古今中外都不缺少这样的例子。所以，对于一个地方来说，好坏优劣都是相对的，而且作为家乡，也是不可以选择的，关键还在人的作为、人的创造，也就是所谓的"人文".

　　宝坻人文，说起来就像这块土地，没有高山大川，也没有莽莽丛林、茫茫戈壁，有的只是厚厚实实的土地，以及生长其上的蓬蓬勃勃的庄稼和野草。古往今来，这里没有出现对国家、民族（更别说世界）产生重大影响的思想家、艺术家、科学家、政治家，因此也无法给宝坻戴上一顶"某某之里"的帽子。然而，自从三千年前的商周时期，这里就有人类活动的痕迹，有考古文物为证。至少从那个时候开始，就有那么一群人在这块土地上生息繁衍、劳动创造，上演过无数轮回的悲欢离合，一代又一代，他们奋斗着，挣扎着，收获过，得意过，也失望过，伤心过，人生之中所有的酸甜苦辣他们都尝过，也给我们留下了无数有形与无形的文化遗存。这就是我们——宝坻——的家底，没有什么可以特别夸耀的，也不必妄自菲薄。因为每一个或大或小的事件或者物件之上，都凝结着先人的智慧和才干、探索和希望。

　　宝坻人文的最大特色，就是真诚、朴实、接地气。这种特色，既体现在浩然的小说里、笑顷祥马季的相声里、赵丽蓉的小品里，也体现在各种各样的时令民俗里，还有五花八门的地方小吃里。也许是九河下梢、十年九涝、百姓穷困的原因，这里出了很多唱戏唱曲的艺人。过去，吃"开口饭"的艺人社会地位很低，生存下来都很不容易，更别说出人头地。然而，正因为环境恶劣、条件艰苦，这里才诞生了那么多名角、名家，给我们留下了评剧和京东大鼓两项国家级的非物质文化遗产。还是因为环境恶劣、条件艰苦，宝坻又是出手艺人的地方：木工、瓦工、剃头匠，虽然很卑贱的职业，也能做到极致，不误养家糊口；柳条、麦秸、棒子皮，再普通不过的东西，通过一双双巧手，也能变成实用的家什、漂亮的摆设，能说不是艺术吗？元代的刘元，就凭着抟泥造像的手艺，居然成了青史留名的雕塑大师。两千年的'儒家教化也没有遗弃这个地方，亦耕亦读、耕读传家是千年不变的传统，是安身立命的根基，也是改变命运的阶梯。通过科举之路，这里走出了很多读书人，有的甚至成为朝廷大员，比如马琪、杜立德，有的成为封疆大吏，比如刘兆麒、刘殿衡。即便做了官，成为人上之人，这些读书人也大多秉承了宝坻人朴质、诚实的天性，为官谨饬，多行善政，成为造福一方的循官良吏，得到一方百姓的拥戴。正因为这些宝坻人在外面做好事、行善政，宝坻才有一个好名声。与此同时，我们也不能忘记那些在宝坻行过善政、做过好事的外籍人，比如一代贤令袁黄，还有为了治水而"视事六年，须发尽白"的程璇，还有为了抵御蓟州水患，誓言"宁抗当事指，不敢贻民患"的张兆元等等。他们的功绩著在史册，他们的精神遗产也是宝坻人文中光彩照人的一章。

　　宝坻作为一个行政区划的概念，只有八百余年的历史。对于泱泱中华五千年文明来说，这里发生的一切，不过一个小小的分支碰搏。尽管如此，宝坻的人文遗产仍然值得我们珍视，值得我们咀嚼和反思。当然，我们更有一份责任。毕竟，今天的宝坻与过去相比已经大不相同了，我们又赶上了改革开放的新时代。继承前人的遗产，弘扬前人的事业，创造更加辉煌的人文成就，这是时代赋予我们的使命。有志者当有所思焉，当有所为焉。诗曰：

　　崆峒为枕海为裙，

　　宝邑风光自不群。

　　既有刀镰除草莽，

　　何难膏晷育斯文？

　　笙歌婉转乎巧农家趣，

　　笔墨张扬志士魂。

　　小册掇拾千载事，

　　鸿篇再续看今人。

张金松，宝坻一中2004届毕业生。清华大学物理系博士，量子反常霍尔效应发现者之一。张金松说：“我在宝坻一中读书的时候就已经种下献身科学的种子，已经学会了如何做一个研究者。”

视觉暂留原理

电影是所有艺术行业中最具象的，最直接的艺术表达方式。
严格意义上说，它是一门合作的艺术，非个人思想表达的艺术。
通过观察你可以发现，电影与其他艺术门类如：雕塑、音乐、美术等等艺术门类有着非常明显的千丝万缕般的联系！
首先，电影里包含着几乎所有艺术类别，电影需要摄影师的构图技巧、需要美术师的画面布景、需要音乐家的节奏配合。
它可以将所有艺术形式进行包容、汇合、整纪最后为达到为故事服务、为导演思想服务的效果。
区别：1.其他七门艺术门类都是个人思想表达的艺术，简单说，一个人就可以完成，自我的表达非常明显。
而电影永远不可能做到这一点，它需要各个部门的通力合作，才可以完成它的使命，因为如此，所以导演不可能完整的将自己的思想呈现出来。
2.它是具象艺术。其他艺术形式都没有电影艺术来得具象，比如美术还算比较接近（限于现实主义题材作品），像雕塑、音乐，就抽象没个边了。简单说：音乐是激发人想像的一门艺术，电影拍出来是椅子就是椅子。