西安云瀚清音艺术文化

明清时期的的文学艺术和思想文化
1个回答2023-02-12 23:13
出现大集成和大繁荣
什么是艺术?艺术是什么?何谓艺术?艺术谓何?所谓艺?所谓术?艺艺术术,术术艺艺…怎么也理不清…
2个回答2022-08-17 17:32
对于钟表师来说,修理钟表是艺术;对于画家来说,绘画是艺术;对于穷人来说,钱是艺术;对于一个老人来说,青春是艺术;对于人来说,生命是艺术,我认为艺术应该是指你所追求的却又无法完全得到的东西,这是我的见解,希望能够帮助你。
云南艺术学院
1个回答2024-07-20 03:14
云南艺术学院是全国七所综合性本科艺术院校之一,是硕士研究生授予单位。云南艺术学院文华学院是云南艺术学院与社会力量合作,利用非国家财政性经费举办的实施本科学历教育的高等学校。文华学院于2002年1月24日经云南省教育厅批准成立, 2004年1月18日经国家教育部教发函〔2004〕11号文件正式确认为独立学院。文华学院坐落在四季如春、风景秀丽的春城昆明,位于昆明市西郊(距院本部约4公里),有独立的校园和基本办学设施,现占地面积200亩,建筑面积6万平方米,教学楼、办公楼、实验室、图书馆、运动尝学生公寓、餐厅等基础设施齐全。文华学院依托云南艺术学院优质的教学管理和人才资源的优势,切实加强教师队伍和管理队伍建设,并不断完善教学水平的监测、评估体系,实施相对独立的教学组织和管理。现有专任教师队伍数量243人,具有副教授以上高级专业技术职务的教师占50%。文华学院坚持“以人为本、质量立校、突出特色、服务社会”的办学理念和“厚基储宽专业、重能力、求创新”的办学传统,注重提高教学质量和办学水平。现有音乐系、美术系、艺术设计系、舞蹈系、戏剧系、传媒艺术系、文化产业艺术系7个系,开设了音乐学、音乐表演、绘画、雕塑、美术学、艺术设计、舞蹈学、表演、摄影、录音艺术、动画、播音与主持艺术、广播电视编导13个专业。面向云南和全国17个省(市、自治区)招生,现有在校本科生近2300人。学院至今已有三届学生毕业,在招生录取时,学生群体的文化和专业都相较云南艺术学院其他二级学院低,经过文华学院四年的精心培育,到毕业时,无论是从获毕业证的学生比例来看,还是从授予学位证书的毕业生人数来看,文华学院均位居云南艺术学院各二级学院前列。近年来,学校教学、科研、创作不断取得丰硕成果,学生在专业学习和艺术实践中取得了优异成绩。2006—2008三届毕业生在省博物馆成功地举办了美术、艺术设计专业毕业生的作品展,并出版了三届(4本)质量较高的毕业生作品画册。毕业生的作品展览,是展示学生学习成果的平台,同时也是检验教学质量,促进学院与社会交流的窗口。去年学院在云南美术馆举办了“中韩现代优秀作品交流展”,80多位韩国现代美术协会的艺术家们,带来了丰富多彩的美术作品。我院50多名教师和学生也亮出了自己的作品,教师的作品展示着他们的教学实力和教学水平。学生们的作品也较为多样性和开放性,从中可以反映出我们注重特色教学的成果,受到社会的好评。舞蹈系师生参加中国文化艺术政府奖文华学院艺术院校奖第八届“桃李杯”全国舞蹈大赛一举荣获一、二、三等奖共六项;在2006年首届云南高校学生社团文化艺术节暨校园歌舞大赛总决赛中,我院获得“贡献奖”荣誉称号。舞蹈系学生许竹吟荣获校园歌舞大赛舞蹈组冠军,王烁在第五届“荷花杯”舞蹈大赛中荣获“荷花之星”金奖,在2006年云南省新剧(节)目展演中获表演二等奖;音乐系学生张向阳荣获中国文联举办的全国推新人大赛声乐民族组银奖、第三届中国星流行音乐大赛云南赛区民族组金奖,冀丽娜荣获首届中国56个民族青少年艺术人才大赛总决赛银奖,耿薇荣获首届全国通俗歌手大赛青年专业组金奖,张玲荣获第三届全国推新人活动器乐组云南省金奖选手称号;音乐系学生在云南省青年歌手大奖赛团体比赛中,“卷毛组合”一举夺得现场最高分,为高校队夺得团体第一名立下了头功;戏剧系学生也在央视连续剧中显露头角。特别是让社会各界关注的是我院首届“文华之夏”综艺晚会(2007)、“2008文华新年音乐晚会”和2008文华之夏戏剧专场晚会的演出,这些演出反映出了音乐、舞蹈、戏剧及有关部门的凝心聚力,反映了学院师生奋发向上的精神,打造出文华学院的品牌,它进一步让社会了解了文华学院、认识了文华学院;也预示着文华学院将不断用自己的精品之作,服务人民,服务社会。文华学院正在按照学院发展目标,逐步建设成一所教学型、高质量、有特色、有地位、有影响的综合艺术类独立学院。
是否可以解决您的问题?
描写音乐艺术的的成语,如:行云流水?
1个回答2024-01-24 02:04

音乐:行云流水 、天籁之音 、曲终奏雅、沁人心脾 、百家争鸣绘画:呼之欲出 、工力悉敌、别具匠心、栩栩如生 、惟妙惟肖 、巧夺天工文学:别具一格、 标新立异、 别开生面、 雅俗共赏、 精益求精、引人入胜还有如:龙飞凤舞 光彩照人 别出心裁 良工心苦 门户之见 出神入化 多才多艺 能工巧匠 巧夺天工 心灵手巧 一技之长 货真价实 精雕细刻 巧夺天工 玲珑剔透 鬼斧神工 锦上添花 富丽堂皇 美中不足 瑕不掩瑜

重庆能考云艺吗美术?
1个回答2024-08-28 07:57

1、重庆市考生可能今年无法报考云南艺术学院。

2、按照云南艺术学院招生简章规定,今年,该校艺术类本科专业省外面向四川、贵州、湖南、湖北、江西、安徽、广西、福建、山东、山西、河南、河北、吉林、辽宁、甘肃、内蒙古等 16 个省(区)招生。各省(区)均设有专业考点,考生只能在生源所在地规定的考点参加考试,对于在生源地以外考点参加考试的考生,其专业成绩该校不予承认。

高三面临艺考了,启瀚艺考音乐 都有哪些老师?
1个回答2024-03-10 23:25
启瀚艺考的教师都是来自于中央音乐学院、北京舞蹈学院的老师,都很厉害。你说的音乐专业,主要分声乐和器乐两个方面。启瀚艺考的顾问李光太教授是中央民族歌舞团冬不拉弹唱创始人,音乐学科带头人管宇老师2006年9月至今在中央民族大学音乐学院担任钢琴老师、艺术指导,2007年受贝利尼声乐大赛(世界十大声乐赛事之一)之邀,担任艺术指导及声乐伴奏,获最佳声乐艺术指导,及最佳钢琴伴奏奖。 ~~~
德清民间艺术有哪些 (写明特点)
1个回答2024-01-27 22:48

德清的民间表演艺术内容丰富、形式多样、特色各异、源远流长。其渊源,可上溯到公元前21——16世纪。据史料记载,禹作为部落联盟首领在会嵇山召集会议,防风氏因被水阻迟到被禹错杀,其后人尊防风为神,奏防风古乐,跳祭防风氏舞蹈。“昔禹会涂山……,防风氏后至,禹诛之。……越俗祭防风神,奏防风古乐,截竹三尺,吹之如嗥三人披发而舞。”(梁·任昉《述异记》清道光《武康县志》也记述了该舞的大致形式与祭奠所在地,“其后人俗祭防风神,……三人披发而舞。”“防风氏庙,在县南十八里封、禺二山之间”。观氏庙遗迹尚存本县二都,至今还保留着在农历八月二十五举行祭防风氏庙会的风俗。)

《拜香调》 拜香调用丝竹演奏,流传在德清县中东部水乡地区,一般在各种庙会时,烧香还愿的队伍中表演

《奠亡灵》(又名拜忏)佛教音乐流传在德清县莫干山西部地区,影响及表演范围遍及浙江北、中部。它是民间生命消亡后一种祭奠亡灵的形式。

蚕歌 以养蚕内容的《蚕歌》流行在湖州、德清、桐乡等地。它唱腔自由,唱词随编,与蚕桑生产与风俗活动紧密结合,《蚕歌》在民间舞蹈《扫蚕花地》中最为集中,它歌曲音调古朴,旋律优美,为杭嘉湖蚕乡独具特色的民歌之一。

《扫蚕花地》发源于德清县东中部蚕桑地区,是在当地蚕桑生产和民俗活动中逐步形成并发展起来的。清末至20世纪50年代初最为兴盛,由于它具有鲜明的地方特色,以及与当地的生产活动紧密联系,因此,不仅在德清县经久不衰,而且艺人的演出活动还到了湖州、嘉兴、桐乡、吴兴、海宁、吴江、松江、余杭等杭、嘉、湖、沪地区。

《唱马鸣王菩萨》 男子一人,肩挑箩筐,前面萝上盖一块木板,上面放一尊马鸣王菩萨,红烛一对,小香烛一只。只唱不舞,用小锣敲过门,内容简单描述养蚕生产过程。春季,演唱者到各村转悠演出,由村民随意施舍。

《扬扫地》 男子一人。身背大布袋,手拿小扫帚,到农家门口表演简单的扫地动作,口中念道“恭喜大发财,元宝滚进来”,“(得儿)一扫帚,扫到东家娘娘脚跟头……。”《扬扫地》原是流传在全省的乞讨形式,一般用韵白表演。在德清县,有的艺人也用《扬扫地》的曲子,歌唱表演蚕桑丰收的内容。

《开唱》由《大红船》、《卖花钱》、《大补红》、《小小放牛朗》、《二姑娘相思》等十余个节目组成的由男、女二人表演的小调歌舞,群众统称其为“开唱”,流行在德清县城关及德清县中部、东部平原水乡。据调查,现存可查的开唱歌舞有 大红船 卖花线 大补缸 小小放牛郎 二姑娘相思

灯 舞

《鳌鱼灯》 西岑《鳌鱼灯》,相传是由明朝年间一位沈姓大户从湖州府带入武康西岑并传承至今

《叶球灯》形成在德清县三桥肇村,由狮子滚绣球演变而来。

《丝马灯》马灯舞流传在德清县中部地区,以洛舍的丝马灯最有特色,据老人回忆:洛舍的马灯属东升村最好,大约有100多年历史。

《十样景灯》流传于德清县筏头乡上皋坞村,该灯起流,据当地吴志梅老人(1912生)说,传说清咸丰年间,太平军将令陈玉成率军入浙,过筏头,当地老百姓敲锣打鼓相迎,村民为迎义军和方便群众,乘此机会舞灯筑路,

龙舞 德清县民间舞龙习俗历来盛行,在南宋时期因受都市临安(杭州)的辐射,深受南宋文化影响,舞龙风俗极为盛行。清《康熙德清县志》(候志)记载:“……灯亱新里竞装演故事游逐街巷,始于宋。”宋理宗宝庆三年,为纪念救人英雄载继元(小名戴阿大),每年有划龙船、舞龙灯、踏险塘、祭戴公、看戏文等民间活动。民国德清新志有记载:“寒食亱,城乡十里内武装,戴侯、叶侯、柳侯神象四人肩之,灯笼、火把、锣鼓、外加以大纛旗、帅旗、三军司令旗巡游街巷间……”。据老人童宝庆(1924年生)介绍:乾元镇上两大民俗活动,一是元霄节正月十三至十八的“出灯”,二是清明的“下庙出会”。“出灯”有龙灯、狮灯、马灯、开唱等,“出会”规模更宏大,除了“出灯”全班人马外还有杂耍、风物习俗、化妆表演等,其中龙灯是最受欢迎的一个项目。

祭祀舞

小搭子《小搭子》是在农历八月廿五防风菩萨出会时,巡游队伍中开道的角色。

德清的民间戏剧主要有滩簧小戏、皮影戏两种。

滩簧小戏 滩簧小戏是以湖滩为基本唱腔的说唱滩簧类型戏曲,当地俗称滩簧小戏,花鼓戏,它形成于清同治年间。

皮影戏 皮影戏又称羊皮戏,明清时流行在本县乡村中的一种民间戏曲,一直至民国,县内尚有皮影戏班7个,活动于余杭、桐乡、海宁等地

四、民间曲艺

德清县的民间曲艺主要有三跳、琴书两种。

三跳 三跳又名“纤板书”,湖州地方曲艺曲种之一。因演唱伴奏所用乐器“三跳板”(又名“三敲板”)而得名,又因“三跳板”的形状和船工背纤用的纤板相似,故俗称“纤板书”。

琴书 琴书也称“胡琴书”,是一种以二胡为主要伴奏乐器,有说有唱的曲种,琴书形成于清末光绪,先统年间,发展与三跳经历相似,但出现较三跳晚,抗日战争前后与1949年以后琴书活动十分频繁,大有超过三跳之势,因琴书较之三跳曲调丰富、弦乐伴奏、音乐性强、适合表现更多题材的书目。

有关于艺术的故事,最好简短清楚一些。
1个回答2024-01-18 15:13
达芬奇,他在小的时候,有一天,教师拿出一个鸡蛋说:“请你画出两个一模一样的鸡蛋,能做到吗?”说完就走了。达芬奇想:鸡蛋有什么好画的,这又有何难呢?达芬奇从这边看,那边看,鸡蛋还是鸡蛋,但他怎么也画不出两个一模一样的鸡蛋。于是,他去问老师,首先,老师表扬了他认真观察,并告诉他别小看这一个鸡蛋,其实他是千万个鸡蛋从不同的角度看是不同的鸡蛋。达芬奇记住了这句话,不仅用手去画,而且用心灵去画,几十年之后,他终于成为了一个大画家。

颜真卿是唐代著名书法家 为了学习书法,颜真卿起初向褚遂良学习,后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家,各种字体都会写,尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下,很快学到写字的窍门,从而一举成名。但拜师以后,张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖,简单地指点一下字贴的特点,让颜真卿临摹。有时候,他带着颜真卿去爬山,去游水,去赶集、看戏,回家后又让颜真卿练字,或看他挥毫疾书。转眼几个月过去了,颜真卿得不到老师的书法秘诀,心里很着急,他决定直接向老师提出要求。
  一天,颜真卿壮着胆子,红着脸说:“学生有一事相求,请老师传授书法秘诀。” 张旭回答说:“学习书法,一要‘工学’,即勤学苦练;二要‘领悟’,即从自然万象中接受启发。这些我不是多提交修改次告诉过你了吗?”颜真卿听了,以为老师不愿传授秘诀,又向前一步,施礼恳求道:“老师说的‘工学’,‘领悟’,这些道理我都知道了,我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方,请老师指教。”
  张旭还是耐着性子开导颜真卿:“我是见公主与担夫争路而察笔法之意,见公孙大娘舞剑而得落笔神韵,除了苦练就是观察自然,别的没什么诀窍。”
  接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事,最后严肃地说:“学习书法要说有什么‘秘诀’的话,那就是勤学苦练。要记住,不下苦功的人,不会有任何成就。”
  老师的教诲,使颜真卿大受启发,他真正明白了为学之道。从此,他扎扎实实勤学苦练,潜心钻研,从生活中领悟运笔神韵,进步很快,终成为一位大书法家,为四大书法家之首。
  怀素小时候家里很穷,年少时就出家当了和尚,诵经坐禅等佛事之余,他对练字产生了兴趣。因为买不起纸张,就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨, 就又在寺院附近的一块荒地,种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭叶,铺在桌上,临帖挥毫。
  由于怀素没日没夜的练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,乾脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写,就算太阳照得他如煎似熬;刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。他写完一处,再写另一处,从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。
  他勤学精研;又用漆盘、漆板代纸,写至再三,盘板都穿,秃笔成冢,以“狂草”出名。“运笔迅速,如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而法度具备”。前人评其狂草继承张旭又有新的发展,谓“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。对后世影响也很大。怀素晚年草书趋于平淡。

程砚秋练出救命“虚音”:俗话说:“师傅领进门,修行在个人。”程砚秋正是有了名师的耐心教授,再加上自己的刻苦努力,才终于在京剧表演的舞台上竖起了“程派”的大旗,以自己婉转绵长的独特唱腔,迷倒了千千万万的观众。 说起拜师,程砚秋真是无比幸运,连遇贵人。15岁时,著名的旦角表演艺术家梅兰芳收他为弟子,给予了他耐心细致的教导。16岁时,他又被引荐到“通天鼓主”王瑶卿老先生的门下,得以聆听大师的教诲。 但是王老先生的弟子非常多,程砚秋起初也只是一只不起眼的丑小鸭。为了得到授教的机会,他天天泡在王老先生的家里,静静地听先生聊戏,认真地琢磨先生的一笑一颦(pín)、一字一句,直到凌晨两三点才依依不舍地离开。 功夫不负有心人,王老先生终于注意起他,单独教他唱戏了。由于程砚秋拜过梅兰芳为师,所以腔调和唱法都带着梅兰芳的影儿,王老先生时时叮嘱他说:“你的嗓子不能跟梅兰芳比,若你唱不出你自己的风格,就只能当个二流的角儿了。” “你自己”三个字就像一把锥子一样扎进了程砚秋的心窝,他苦苦地思索了几天,终于豁然开朗,决心找出一种适合自己嗓子的唱法。他细细地分析自己的嗓子,苦恼地想道:我变声后,发音再也没有了那种金石之力,这可怎么办呢? 他心里着急,天不亮就爬起来练声,往师父家里跑得更勤快了。经过反复的实验,他终于摸索出了一种以气催声的唱法,练出了一种亦刚亦柔、扑朔迷离的“虚音”,使观众着迷不已。而内行人都叫他的“虚音”为“救命音”。
达芬奇房里出了个妖怪:达•芬奇的父亲皮埃罗一直希望儿子成为公证人,然而达•芬奇却对绘画情有独钟,并有着惊人的天赋。一次农夫乔万尼带来了一面木盾牌,想让皮埃罗家的画师弄点装饰上去,皮埃罗却想试一试达•芬奇的画艺,便将这个任务交给了他。 达•芬奇托起腮来开始构思了,画什么才能不同凡响呢?他想起了古希腊神话中的蛇发女妖美杜莎,战神雅典娜把她的魔眼嵌进盾牌,竟使敌人丧魂落魄,不战而败。“好,就画这个女妖。” 达•芬奇确定了想法,就马上跑到野外,收集各种各样的丑怪动物:蜥蜴、壁虎、蝙蝠、蛇蝎、蚂蚁等等一大堆。接着,他就躲在房间里,仔细地观察这些动物,同时在自己的头脑中勾勒出一个骇人的妖怪形象。 一个月过去了,皮埃罗不见儿子有什么动静,便找到他的房间去了。刚推开门,迎面扑过来一个骇人的女妖,她口吐毒焰,两眼射出勾人魂魄的金光,头上盘着一条条凶狠的毒蛇,整张脸反射出一片令人眩晕的光。 “啊!妖怪……”皮埃罗大叫一声,脸霎时失去了血色,眼神也充满了惊恐,双腿颤巍巍的,整个人几乎要瘫倒在地上。这时,达•芬奇不知从哪里蹦出来,脆脆地叫了一声“爸爸”,这才让皮埃罗的心稍稍安定了一点儿。 他定睛一看,不由嘘了一口气:妖怪原来是画架上的盾面画。他责怪地看了儿子一眼,达•芬奇却笑着说:“爸爸,我要的正是这种效果,盾面画好了,你拿去吧。”这样,皮埃罗见识到了儿子的绘画天赋,便不再干预他的喜好了,不久还把他送到佛罗伦萨去学画画。
艺术人生清明 于丹 演讲稿
1个回答2022-12-04 07:31
问这个干吗?
有关于艺术的故事,最好简短清楚一些。
1个回答2024-07-22 00:25
达·芬奇从小被父亲送到好友,著名画家和雕塑家韦罗基奥的作坊当学徒。

达·芬奇来到作坊以后,老师韦罗基奥就拿来一个鸡蛋让他画。达·芬奇很快就画了几张,可是老师让他继续画,一连几天都是如此。达·芬奇终于不耐烦了,认为老师小瞧了他,让他画这么简单的鸡蛋。老师看出了他的心思,意味深长地说:“这个蛋可不简单,世上没有两个完全相同的蛋,即使是同一个蛋,由于观察角度不同,光线不同,它的形状也不一样啊。”

达·芬奇恍然大悟,原来老师是为了培养他观察事物和把握形象的能力呀!从此以后,他废寝忘食地训练绘画基本功,学习各类艺术与科学知识,为他以后在绘画和其它方面取得卓著的成就,打下了坚实的基础。
热门问答